- •Художественная культура Древней Месопотамии
- •Художественная культура древнего мира
- •Тема 4.
- •Заселение Двуречья
- •Появление шумеров
- •Персидское
- •Македонское
- •Письменность
- •Идеографическое
- •Религия
- •Литература
- •Религиозные взгляды
- •Монументальное Искусство. Архитектура и изобразительное искусство.
- •Этеменанки:
- •Скульптура
- •Живопись
- •Культура Ассирии
- •Изобразительное искусство
- •Культура Нового Вавилона
- •Искусство Ирана (Персии)
- •Зороастризм
1
этаж – 91,5 х 91,5 х 33 м; 2
этаж – 78 х 78 х 18 м; 3
этаж – 60 х 60 х 6 м; 4
этаж – 51 х 51 х 6 м; 5
этаж – 42 х 42 х 6 м; 6
этаж – 33 х 33 х 6 м; 7
этаж – 24 х 21 х 15 м.Этеменанки:
ОСкульптура
тсутствие
пышного и детально разработанного
заупокойного культа (подобно египетскому)
определило условность, непропорциональность
и слабую портретность «вавилонской»
скульптуры.
Она представлена следующими основными
группами памятников:
а
Крылатый
лев с человеческим
лицом. Ручка
трона.
б) Круглая скульптура изображающая царя. Этот тип памятников представлен двумя вариантами:
шумерским – образ набожного и мудрого царя-пастыря, выраженный смиренной, спокойной позой и задумчивым лицом;
ассирийским – образ могучего царя-воина, стоящего высоко над миром, способного мановением руки покорять врагов, силой своей сравнимой с природными стихиями.
в
Матюшин
Г.Н. У истоков
цивилизации. М., 1992. Олифант
М. Древние
цивилизации. М.,1994. Струве
В.В. Древний
Восток. М., 1991.
г) «Шеду» - гигантские статуи крылатых быков с человеческими головами. Достигали до 6 метров в высоту и служили опорой арок, помещались по сторонам арочных проходов. Особенно популярны в первой половине I тыс. до н.э. Пять ног «шеду» создавали иллюзию его движения навстречу входящему.
В
Рельеф
Искусство
Древнего Востока. М., 1968., С.51-53.
О
Тематика
рельефов ограничена: а)
Прославление военных побед. б)
Возвеличивание царя, получающего из
рук богов власть и законы. в)
Сцены царской охоты (особенно характерно
для Ассирии). г)
Сооружение храмов, реже статуй богов
или городов.
а) Отсутствие жесткого канона.
б) Условность изображения человека, с высокой степенью абстрагирования от реальности.
в) Ограниченность сюжетов.
г) Повествовательная форма, которая достигалась горизонтальным членением плоскости (произведение «прочитывалось» снизу вверх, слева направо) или последовательным размещением ортостатов.