Роль практики в познании

1 .Практика - цель познания. Знания нужны не сами по себе, а для практического преобразования действительности, для удовлетворения материальных и духовных потребностей.

2.Практика - источник познания. Практика дает человеку фактический материал для теоретической обработки.

3.Практика – критерий (мера) истины. На истину могут претендовать лишь те знания, которые прошли проверку практикой.

Истина, методы ее познания.

Истина - это правильное отражение действительности в сознании человека, т. е. такое содержание человеческих знаний, которое соответствует действительности и «не зависит ни от человека, ни от человечества» Существует два уровня истины - абсолютная истина и относительная истина.

Абсолютная истина - это предельно точное, полное, законченное знание объекта, «истина в последней инстанции».

Обладать абсолютной истиной «целиком» невозможно, т. к. мир, который она могла бы отражать неисчерпаем и неостановим в изменениях. Абсолютная истина дается людям как цель, к которой стремится их познание.

Абсолютная истина это то, что нельзя опровергнуть.

Относительная истина - это неполное знание, которое может уточняться, дополняться. При этом каждая относительная истина содержит в себе определенную долю абсолютной истины.

Человеческие знания всегда относительны, т. к. зависят от уровня развития общества. Познание - это процесс смены одних относительных истин другими, более точными. Абсолютная истина складывается из множества относительных, и чем выше уровень нашего познания, тем полнее мы приближаемся к абсолютной истине, но процесс этот бесконечен.

Методы познания.

Наблюдение - это целенаправленное восприятие предметов, явлений в их естественном виде, в непосредственной действительности.

Эксперимент - это опыт, при котором объект ставится в специально создаваемые, контролируемые условия.

Моделирование - это изучение объекта по его копии, модели, замещающей оригинал с определенных нужных сторон.

Анализ - это разложение целостного объекта (мысленное или практическое) на составляющие его части с целью изучения каждой из них в отдельности.

Синтез - это соединение ранее выделенных частей объекта в единое целое, чтобы получить о нем конкретно - общее, системное представление.

Индукция - это метод, при котором от частных посылок идут к общему выводу.

Дедукция - это метод при котором из общей посылки делают частные выводы.

Абстрагирование - это метод при котором от одних ( в данном случае второстепенных) свойств объекта необходимо отвлечься, а другие (существенные) свойства, выделить, мысленно формируя на их основе то или иное понятие, абстракцию.

Бытие.

Возникновение понятия Бытие.

Человеческое существование предполагает опору на некоторые простые и естественные предпосылки, которые понятны сами собой и не требуют специальных оснований. Среди таких предпосылок самой первой является уверенность людей, что существуют какие-то гарантии сохранения стабильности мира.

Идентичность – твердо установленный и принимаемый человеком образ себя, чувство адекватности самому себе, устойчивое и постоянное владение своим «Я», независимо от изменений ситуации жизни.

Когда начался кризис мифического мировоззрения, философы начали поиск единого основания мира. Натурфилософы искали его в природе; безличность природы исключала непредсказуемость и произвол.

Древнегреческий философ Парменид отыскал основание за пределами естественного мира. Он ввел понятие Бытие. Бытие - это истинно сущее, оно не возникло, неуничтожимо, нескончаемо во времени, оно есть абсолютная мысль. Но бытие мысль не субъективная, человеческая, а Логос - космический разум.

Современное (естественно - научное) понимание Бытия.

Всё существующее в мире (вещи, люди, состояния, идеи и т.д. как и мир в целом) является реальностью или действительностью. Человек в своей жизни сталкивается с двумя реальностями: объективной и субъективной. Объективная реальность - это действительность, которая существует вне человеческого сознания. Субъективная реальность - это реальность, которая существует в сознании человека.

Бытие есть единство объективной и субъективной реальности, то есть все то, что существует. Формы бытия: бытие природы, бытие человека.

Бытие природы.

В зависимости от того, подвергается ли природа воздействию людей, различаются «две природы».

«Первая природа» - это естественная окружающая среда, которая охватывает вещи, процессы, состояния нетронутой человеком природы. Например: земля, тепло и свет солнца, вода, воздух и т. д.

Бытие «первой природы» включает в себя бытие отдельных сущих природы и бытие природы в целом. Бытие отдельных сущих природы это преходящее»исчезающее» бытие отдельных элементов природы в определенном пространстве и времени; бытие, которое сменяется небытием. Бытие природы в целом это непреходящее бытие, так как природа как целое бесконечна во времени и в пространстве, всегда и везде была есть и будет. Отдельная, конкретная вещь когда-нибудь да разрушится, живой организм погибнет, но они никогда не исчезнут из природы вообще, а останутся в ней в другом состоянии.

«Вторая природа» - это искусственная среда обитания, охватывающая рукотворные вещи, процессы, состояния (артефакты), которые ранее в природе не существовали, созданы человеком, материально воплощают в себе труд и знания человека. Например: орудия труда, города, дороги, вычислительный процесс, искусственный климат и.т. д.