56. Понятие рецепции римского права

Рецепция римского права: усвоение римского права странами Западной Европы в средние века. Ещё в раннефеодальных монархиях, образовавшихся на развалинах Западной Римской империи, сохранились элементы римской правовой культуры и законодательства, а для галло-римского населения создавались специальные сборники римского права, наибольшую известность из которых получил lex Romana Wisigothorum (breviarum Alarcianum), составленный в начале 6 в. при короле вестготов Аларихе II. Эти сборники вплоть до 11 в. оказывали заметное влияние на развитие феодального права Франции и других стран Западной Европы. Широкая Рецепция римского права началась в 12 в. и достигла кульминации в 15—16 вв. В основе процесса возрождения римского права лежало развитие в недрах феодального общества буржуазных связей и отношений, поскольку оно отличалось «... непревзойденной по точности разработкой всех существенных правовых отношений простых товаровладельцев...» (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 311) и содержало в себе готовые формы регулирования имущественного оборота, которых не имелось в феодальном праве. Восприятие римского права способствовало преодолению партикуляризма права, отражало стремление нарождавшейся буржуазии к созданию единого национального правового порядка. Рассчитывая укрепить господство над крестьянами, Рецепция римского права поддержали феодальные круги; королевская власть нашла в нём юридические формулы (особенно из римского государственного права императорского периода), обосновывавшие политику централизации и абсолютизма. Распространению римского права способствовала также католическая церковь; большую роль в этом сыграли глоссаторы и особенно постглоссаторы, не только преподававшие классическое римское право, но и обработавшие его применительно к условиям феодального общества. Особенно глубокие последствия имела Рецепция римского права в Германии, где оно в несколько модифицированном виде (пандектное право) действовало вплоть до 19 в.   Такое распространение римского права в средневековой Европе подготовило почву для воспроизведения многих его конструкций в основных кодификациях буржуазного гражданского права (Французский гражданский кодекс 1804, Германское гражданское уложение 1896 и др.).

57. Поняття речей. Речі публічні та приватні

 Юридическая классификация вещей частного права  1. "Вещь — означает все то, что представляет собой некоторое единство и имеет имущественную ценность" (Д.50.16.1.23). "Наименованием вещи охватываются как права, так и юриди ческие отношения" (Д.50.16.23). 2. "Наиболее общим образом вещи делятся на две части: одни являются вещами божественного права, другие человеческого" (Д.1.8.1). Вещи божественного права находились вне частного права. Суще ствовало три вида таких вещей: священные, святые и религиозные. Эти вещи не могли входить в состав чьего-либо имущества. "Священные вещи — те, которые посвящены богам обществом" (Д. 1.8.6.3) К этому виду вещей относятся прежде всего храмы. При этом, даже после разрушения священного здания, земля, на которой оно находилось, оставалась священной. Место делает религиозным любое лицо, если хоронит умерше го на своей земле. К данному виду вещей относятся, кроме участков земли, также гробницы, домашние божки, изваяния предков и т п. Святым являлось то, что защищалось от противоправных дей ствий людей. "В собственном смысле мы называем святым то, что защищено санкцией (неприкосновенно); так законы явля ются святыми, так как защищены санкцией" (Д. 1.8.9). В число таких вещей входят, например, городские стены. Вещи человеческого права разделялись на публичные и частные

Публичные вещи не входили в состав чьего-либо имущества, апринадлежали некоей совокупности граждан. Публичными вещами являлись театры, стадионы; раб, принадлежавший общине; га вани, реки и пользование их берегами. Совокупность граждан, которой могли принадлежать публичные вещи, была политиче ской (муниципия), а не частной (товарищество, корпорация). В соответствии с римским правом были также вещи общие для всех в силу их естественного права: воздух, текучая вода, море, его берега. 3, "Вещи частного права ~ это те, которые принадлежат отдель ным лицам" (Д.1.8.1). Главным делением вещей по римскому праву было различение телесных и нетелесных вещей. Нетелесные вещи — "те, которые не могут быть осязаемы; таковыте вещи, которые заключаются в праве (являются правом), такие какнаследство, узуфрукт, обязательства, заключенные каким-либообразом" (Д. 1.8.1.1). Телесные вещи — "те, которые могут быть осязаемы, как-то: земля,раб, платье, золото, серебро, и, наконец, другие бесчисленные вещи" (Гай Инст.2.13). Телесная вещь может быть простой (плуг), может состоять из отдельных вещей, каждая из которых может являться отдельным объектом права (корабль), а может состоять из совокупности вещей (ожерелье). Все остальные классификационные основания подразделяются на; движимые и недвижимые вещи; делимые и неделимые; потребляемые и непотребляемые; манципируемые и неманципируемые; вещи, находящиеся в обороте, и изъятые из оборота; главные вещи и их принадлежности; вещи индивидуально-определенные и определяемые родовыми признаками; плоды.

Недвижимые вещи — земельные участки и все то, что с ними

неразрывно связано и не может быть отделено без существен ного повреждения. Сюда относятся здания, растения.

Движимыми вещами могут быть любые вещи, не отнесенные к числу недвижимых. Среди них в римском праве выделялись вещи, осуществлявшие движение собственной силой

 К делимым вещамотносятся те вещи, которые могут быть раз делены без их уничтожения или существенного повреждения, приводящего к уменьшению ценности (значимости в обороте).

Неделимые вещи соответственно составляют целое, которое при разделении теряет все или большинство своих полезных свойств. К потребляемым вещам относятся те, которые в процессе ихиспользования исчезают. Непотребляемые вещи могут длительное время участвовать в гражданском обороте, а их износ происхо дит постепенно, растягиваясь во времени. К манципируемым вещам относилось наиболее ценное имуще ство (земля, рабы, скот), и поэтому его отчуждение осуществ лялось в усложненной форме — в виде манципации. Манципация проходила в строго установленной форме с обязательнымучастием не менее пяти свидетелей. Пропуск какого либо слова (детали), отсутствие одного из свидетелей и т. д. являлись достаточным основанием для признания сделки не действительной, даже если она была уже исполнена. Остальное имущество (вещи) относилось к разряду неманци пируемого и могло отчуждаться без всяких формальностей пу тем простого вручения приобретателю. Вещи, находящиеся в обороте, Вещи, изъятые из оборота. Главная вещь самостоятельно участвует в обороте, принадлеж ность же следует судьбе главной вещи; если последняя переда ется, то вместе с ней передается и ее принадлежность.