Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
pervye_20_biletov.sokr._variant.docx
Скачиваний:
21
Добавлен:
19.09.2019
Размер:
179.62 Кб
Скачать

Алтарная преграда и портал Вознесения Сен Сернен в Тулузе.

Центром романского искусства на юго-западе Франции, несомненно, была Тулуза, давшая миру три великих клуатра, которые, к сожалению, пали жертвой “иконоборцев” Французской революции. С 1792 г. остатки клуатров хранятся в бывшем августинском монастыре (ныне Музей Августинцев).

Коллегиальная церковь Сен Сернен – самая большая церковная романская постройка во Франции после Клюни III – сохранилась по сей день. Скульптуры ее внутреннего убранства стали новым словом в архитектуре рубежа 11-12 вв. Над ними работало не менее трех ремесленных мастерских, заметно отличающихся по стилю. Знаменитый алтарный стол, который был предположительно освящен 24 мая 1096 г. папой Урбаном II, не только впервые свидетельствует о непосредственном влиянии античного искусства Лангедока, но и использует такие возможности рельефа, как игра света и тени, подчеркивающая объемность скульптуры. Длинная надпись на плите заканчивается именем мастера (Бернард Гельдвин).

Среди других работ этого скульптора или его мастерской – семь рельефов в деамбулатории, датируемых приблизительно 1096 г., некоторые из них были перенесены из других мест. И хотя способ изображения фигур (Христа, ангелов и апостолов) не исключает, что они могли быть выполнены по образцам миниатюр или произведений ювелирного искусства, однако увеличение их размеров до половины человеческого роста говорит о важном этапе перехода к монументальной скульптуре.

Два портала Сен Сернен стали вехой в развитии раннероманской скульптуры. И хотя качество исполнения капителей портала Де Конт, расположенных в южном трансепте и относящихся к 1100 г., уступает другим скульптурным работам храма, они остаются первым в истории архитектуры примером иконографической программы портала, которая впоследствии стала центральной темой всей романской скульптуры.

Еще более важную роль играет портал Мьежвиль, вход в южный боковой неф. Название произошло от латинского “media ville”, “середина деревни”. По всей видимости, портал был закончен перед освящением храма в 1118 г. и наряду с испанскими порталами в Леоне и Сантьяго-де-Компостела является одним из первых, где в единый архитектурный ансамбль собраны все основные элементы: тимпан с притолокой и архивольтами, колонны с сюжетными капителями, встроенными в каменную кладку, скульптурные консоли и рельефы на фасаде здания.

Тимпан портала Мьежвиль – древнейший в Лангедоке. Его центральной темой является Вознесение. Два ангела поддерживают воспаряющего на небеса Христа. Его воздетые вверх руки и слегка приподнятая левая нога, а также запрокинутая голова и устремленный ввысь взор впервые создают иллюзию движения каменой скульптуры. По обе стороны от Христа мастер помещает двух ангелов, взирающих на Вознесение. Горизонтальный ряд кладки с узором из виноградных листьев отделяет область внутри арки от архитрава и одновременно разделяет небеса и землю. Внизу находятся апостолы – их головы запрокинуты вверх, чтобы видеть происходящее. С каждой стороны изображен святой Иаков, что не случайно, ведь Сен Сернен – отправная точка Тулузской дороги, одной из четырех основных паломнических дорог, ведущих к могиле апостола в Сантьяго-де-Компостела. На правом рельефе изображен святой Петр, а у его ног – посрамление Симона волхва.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]