Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
шпора по истории.doc
Скачиваний:
25
Добавлен:
19.09.2019
Размер:
953.34 Кб
Скачать

4)Вече и самоуправление в Древнерусском государстве в 9-12 вв.

Вече-народное собрание в древней и средневековой руси— и во всех народах славянского происхождения, до образования государственной власти раннефеодального общества— для обсуждения общих дел и непосредственного решения насущных вопросов общественной, политической и культурной жизни; одна из исторических форм прямой демократии на территории славянских государств. Участниками веча могли быть «мужи»— главы всех свободных семейств сообщества (племени, рода, поселения, княжества). Их права на вече могли быть равными либо различаться в зависимости от социального статуса.

Вече возникло из племенных собраний славян. В летописях вече впервые упоминается в белгороде южном под 997, в новгороде великомпод 1016,киевепод 1068. Вечевые собрания получили широкое распространение на руси с ослаблением княжеской власти в период феодальной раздробленности(вторая половина 11-12 века). В компетенцию вечевых собраний входил широкий круг вопросов— заключение мира и объявление войны, распоряжение княжеским столом, финансовыми и земельными ресурсами.

во всех русских землях, кроме Новгородской, в вече по древней традиции, могли принимать участия главы всех свободных городских семей.

Вече было высшим органом власти в новгородской земле во время новгородской республике. Новгородский вечевой орган был многоступенчатым, так как кроме городского веча имелись также собрания концов и улиц. Новгородское городское вече представляло собой искусственное образование, возникшее на основе «кончанского» (от слова конецпредставители разных концов города) представительства, его возникновение относится ко времени формирования межплеменной федерации на территории Новгородской земли.В начальный период место сбора веча (вечевая площадь) находилось в детинце, на площади перед софийском соборе, в дальнейшем, после перемещения княжеской резиденции за пределы города, вечевая площадь перемещается на Торговую сторону, и вечевые собрания проходят на ярославовом дворище, перед никольским собором. Но даже в 13 веке, в случаях противоборства разных концов Новгорода, вечевые собрания могут проходить одновременно и на Софийской, и на Торговой сторонах. В основе решений веча лежал принцип единогласия. Для принятия решения требовалось согласие подавляющего большинства присутствующих. Однако достигнуть такого согласия удавалось далеко не всегда и не сразу. При равном распределении голосов, зачастую происходила физическая борьба и повторение собраний, пока не будет достигнуто соглашение. Например, в Новгороде в 1218 году после битв одного конца против других, веча по одному и тому же вопросу продолжались целую неделю, пока не «сошлись братья все единодушно». На вече происходили выборы должностных лиц:архиепископов,посадников,тысяцких.Посадники избирались на вече из представителей боярских семей.

Становление и развитие местного самоуправления можно разделить на два периода.Первый период охватывает время становления и развития общинного строя у славян, объединения производственных общин в союзы общин и городские поселения, разделения власти на центральную и местную.Второй период связан с образованием и развитием государства и принятием христианства на Руси.Следует заметить, что самоуправление вообще существовало у древних славян еще при родовом устройстве.Местное же самоуправление зарождается там и тогда, где и когда появляются союзы общин, объединившихся на основе экономических и политических интересов, на определенной территории и образовавших вертикальное соподчинение власти.Основными элементами, составляющими основы местного самоуправления, были люди, производство и территория.Местное самоуправление существовало в форме непосредственной и представительной демократии. Самоуправление производственных, территориальных общин проявлялось в том, что большинству из них была присуща вечевая форма управления.В данный период взаимоотношения строились, судя по утверждению Нестора, по принципу подчиненности пригородов старшим городам, являвшимся политическими центрами. Из этого вытекает, что решения, принимаемые на вече старшего города, являлись законом, обязательным к исполнению всеми, в том числе вече, должностными лицами и органами местного самоуправления пригородов, улиц, общин и т. д.