- •1. Психология как наука. Житейская и научная психология.
- •2. Две основные парадигмы научности в психологии: гуманиарная и естественнонаучная.
- •3. Классическая психология и её основные особенности
- •4. Возникновение и становление естественнонаучно ориентированной психологии
- •6. Структура личности по 3. Фрейду
- •7. Психосексуальные стадии развития по з. Фрейду
- •8. Психологическая защита.
- •9. Психоанализ как метод психологического исследования
- •12. Архетип и коллективное бессознательное в аналитической психологии к. Г. Юнга
- •13) Понятие о комплексах в психоанализе и аналитической психологии
- •14. Толкование сноведений в психоанализе, аналитической психологии и гуманистической психологии
- •15.Бихевиоризм
- •16. Гештальтпсихология
- •17. Проблема кризиса в психологической науке
- •18. Проблема высших психических функций
- •19.Культурно-историческая теория л.С. Выготскаого
- •20. Орудия и знак по л.С. Выготскому.
- •21. Мышление и речь по Выготскому
- •22. Обучение и развитие по Выготскому
- •23. Основные идеи психологической теории деятельности.
- •24. Эрик Фромм. Иметь или быть. Две жизненные стратегии.
- •25. Синдром роста и синдром распада.
- •26. Представление э. Фромма о сущности человека
- •29. Психология и мораль с точки зрения э. Фромма
- •27. Отношение к религии з.Фрейда, к.Юнга, э.Фромма.
- •28. Культура и ее функции с точки зрения з.Фрейда, к. Юнга, з.Фрейда.
- •29. Психология и мораль с точки зрения э. Фромма
- •30. Принятие «конгруэнтности» в гуманистической психологии
- •31. Психотерапевт, психолог и их функции во взаимодействии с клиентом.
- •32.Научность гуманистической психологии. К. Роджерс о гуманистической психологии как науке.
- •33. Что такое личность с точки зрения гуманистической психологии. Параметры личности.
- •34.Развитие личности с позиции гуманистической психологии.
- •37. Общая характеристика гуманистической психологии.
- •39. Генетическая эпистемология ж. Пиаже
- •40. Интеллект и его функции с точки зрения ж. Пиаже.
- •41. Развитие интеллекта в онтогенезе (по ж.Пиаже).
- •42. Культурная психология.
- •43. Когнитивная психология
- •44. Психометрика и психодиагностика
- •45.Индивидуальная психология а. Адлера
- •46. Психологические исследование а.Р. Лурия.
- •47. К. Хорни и её психоаналитические исследования
- •48.Психоолгические исследования Вертгеймера
- •49. Экзистенциально-гуманистическое напрвление в психологии
- •50. Интроспекция как метод научного исследования в психологии
23. Основные идеи психологической теории деятельности.
Теория деятельности или деятельностный подход — школа советской психологии, основанная А. Н. Леонтьевым и С. Л. Рубинштейном на культурно-историческом подходе Л. С. Выготского. Время создания теории деятельности — 1920—1930 гг.
Рубинштейн и Леонтьев разрабатывали теорию параллельно и независимо друг от друга. При этом они опирались на труды Л. С. Выготского и на философскую теорию К. Маркса, поэтому в их работах много общего.
Базовый тезис теории формулируется следующим образом: не сознание определяет деятельность, а деятельность определяет сознание.
На основе этого положения в 30-х годах Рубинштейн формирует основной принцип: «единство сознания и деятельности». Психика и сознание формируясь в деятельности, в деятельности и проявляются. Деятельность и сознание — это не две разные стороны обращенных аспектов, они образуют органическое единство (но не тождество). Деятельность не является совокупностью рефлекторных реакций на внешний стимул, так как регулируется сознанием. Сознание рассматривается как реальность, которая не дана субъекту непосредственно для его самонаблюдения. Сознание может быть познано лишь через систему субъективных отношений, в том числе через деятельность субъекта, в процессе которой субъект развивается. Леонтьев уточняет положение Рубинштейна: «Сознание не просто проявляется как отдельная реальность, сознание встроено и неразрывно связано с ним»
Теория деятельности — система методологических и теоретических принципов изучения психических феноменов. Основным предметом исследования признается деятельность, опосредствующая все психические процессы. Данный подход начал формироваться в отечественной психологии в 20-е гг. ХХ в. В 1930-е гг. было предложено две трактовки деятельностного подхода в психологии: С. Л. Рубинштейна (1889—1960), который сформулировал принцип единства сознания и деятельности; и А. Н. Леонтьева (1903—1979), который, совместно с другими представителями Харьковской психологической школы, разработал проблему общности строения внешней и внутренней деятельности. Деятельность — это совокупность действий, направленных на достижение целей (по Рубинштейну).
24. Эрик Фромм. Иметь или быть. Две жизненные стратегии.
Человек, по Фромму, это единственное животное, для которого его существование является проблемой; он должен ее решить и от этого ему никуда не уйти.Человек может реализовать в своей жизни два варианта разрешения этого противоречия, которые становятся модусами (способами) его существования: Иметь или Быть.
Иметь – значит обратиться к собственным инстинктивным стремлениям и биологическим потребностям, вырастающим из инстинкта самосохранения. Удовлетворение примитивных потребностей осуществляется преимущественно в форме накопления материальных благ, что доставляет человеку чувство иллюзорного благополучия и самодостаточности. Иллюзорного потому, что данная жизнь “отрывает” человека от других людей, от социума, и, в конце концов, от собственного “Я”. А без этого подлинная реализация себя, счастье и самодостаточность невозможны.
Быть – значит отдавать, жертвовать собой ради других. Эта тенденция обретает силу в специфических условиях человеческой экзистенции. Содержание человеческой истории – это непрерывное стремление людей обрести самих себя, реализовать те потребности, которые определяют их экзистенциальную сущность.
Общество может содействовать раскрытию данного потенциала, но может и препятствовать развитию этих внутренних побуждений. В результате такого воздействия личность либо развивается (синдром роста), либо деформируется (синдром распада).