5. Развитие политической мысли Западной Европы в XIX в.

Укрепление капиталистических отношений. Активно развивалась буржуазная демократия, образовывались "современные формы" государств (конституционные монархии и республики), в которых буржуазия получала полное политическое господство.

Ведущее политико-идеологическое течение-либерализм, отстаиваюший экономические и политические свободы, конкуренцию, плюрализм мнений, реформирование общества. Важнейший нравственный принцип – стремление человека к пользе для себя, выгоде, наслаждениям (утилитаризм). Как реакция на либерализм утверждается консерватизм (Э. Берк и др.), выступавший против реформ, нарушающих общественные устои, в защиту традиций, морали, семьи.И.Бентам общественные интересы сводил к сумме частных интересов. Реализацию принципа пользы связывал с гарантиями прав и свобод, которые обязано было обеспечить демократическое государство. Первая задача утилитаристов – совершенствование буржуазного государства.Ряд мыслителей (А.Токвиль, Дж.Милль) видели в буржуазной демократии опасность подавления большинством меньшинства и личности. Преодолеть этот недостаток демократии можно путем укрепления представительной власти. Образованные люди должны получить право голосовать в нескольких избирательных округах, в то время как остальные будут иметь возможность подачи голосов только в одном округе. Такие выборы, по их мнению, позволили бы сохранить у власти интеллектуальную и нравственную элиту.Реакцией на утверждение капиталистических порядков, не принесших избавления трудящихся от эксплуатации и бедности, было появление идей утопического социализма (замена частной собственности общественной, установление равной оплаты на труд, налаживание народовластия). Первыми социалутопистами предлагался грубо уравнительный строй. Критические утописты (Сен-Симон, Фурье, Оуэн) дали более глубокую и всестороннюю критику капиталистических порядков, отказались от пропаганды аскетизма, грубой уравнительности и регламентации жизни людей.Многие их идеи были использованы К.Марксом и Ф.Энгельсом. Основным положением – учение о классовой борьбе: разделение труда, возникновение обмена, появление частной собственности привели к социальному неравенству, возникновению классов, которые различаются владением или невладением средствами производства. Между ними идет борьба за власть (политическая борьба). Борьба рабочего класса может быть успешной при условии, что она примет политический характер. Политику же они определяли как организованное насилие одного класса над другим.

Пролетариат как ведущая сила капиталистического общества под руководством коммунист. партии свергает власть буржуазии, устанавливает свою диктатуру, утверждает общественную собственность, плановое хозяйство, ликвидирует эксплуатацию, строит сначала социализм, а затем коммунизм.

Государство является продуктом классовых отношений и возникает из потребности регулирования отношений между классами. Экономически господствующий класс господствует политически и идеологически. Господствующая идеология, играющая большую роль в формировании политического сознания масс, стремится обосновать экономическое и политическое главенство властвующих классов.

Ницше движущей силой общественного развития считал волю к власти. По Ницше, вся история развития общества — это борьба воль двух рас: "сильной" (аристократов) и "слабой" (угнетенного народа, толпы). Выступая против идей социализма, он стремился доказать, что эксплуатация является естественным законом жизни. Поэтому необходимо бороться против идей демократии, равенства, прав человека.

Главная роль в наведении порядка на земле им отводилась "сверхчеловекам". Только они имеют право управлять государством. Их деятельность не должна быть связана моральными и правовыми нормами. Одна из функций государства — ведение войн, которые являются жизненной необходимостью.