21.Восточная и западная цивилизации. Место и роль России в мировой культуре.

Русская культура воспринимала лучшие достижения культур других стран и народов, не теряя при этом своей самобытности и в свою очередь, оказывая влияние на развитие иных культур. Немалый след оставила в истории европейских народов, например, религиозная русская мысль. ‘Русская философия и богословие оказали влияние на западноевропейскую культуру в первой половине XX в. благодаря трудам В. Соловьева, С. Булгакова, П. Флоренского, Н. Бердяева, М. Бакунина и многих других.Культурно-исторический процесс в России в XIX в. имеет свои особенности. С одной стороны, происходила специализация различных сфер культурной деятельности (особенно в науке), а с другой — усложнение самого культурного процесса, т.е. большее “соприкосновение” и взаимовлияние различных областей культуры: философии и литературы, литературы, живописи и музыки и т.д. Необходимо отметить также усиление процессов диффузного взаимодействия между составляющими русской национальной культуры — официальной (“высокой”, профессиональной) культурой, опекаемой государством (церковь утрачивает духовную власть), и культурой народных масс (“фольклорным” пластом), которая берет начало в недрах восточнославянских родоплеменных союзов, формируется в Древней Руси и продолжает свое полнокровное существование на протяжении всей отечественной истории. В недрах официально-государственной культуры заметна прослойка “элитарной” культуры, обслуживающей господствующий класс (аристократию и царский двор) и обладающей особой восприимчивостью к иноземным новшествам. Достаточно вспомнить романтическую живопись О. Кипренского, В. Тропинина, К. Брюллова, А. Иванова и других крупных художников XIX в.В XIX в., наряду с потрясающим развитием литературы, наблюдается и ярчайшие взлеты музыкальной культуры России.Расцвету русской музыкальной культуры способствовало творчество П. Чайковского, написавшего немало прекрасных произведений и внесшего новое в эту область.В XIX в. существенных успехов достигла русская наука: в математике, физике, химии, медицине, агрономии, биологии, астрономии, географии, в области гуманитарных исследований. Об этом свидетельствует даже простое перечисление имен гениальных и выдающихся ученых, внесших значительный вклад в отечественную и мировую науку: И.М. Сеченов, И.П. Павлов, П.Л. Чебышев, М.В. Остроградский, Н.И. Лобачевский, Н.Н. Зинин, А.М. Бутлеров, Д.И. Менделеев, В.И. Вернадский и др.Отношение к русской культуре у деятелей мировой культуры всегда былонеоднозначным и противоречивымВместе с тем интерес к России и русской культуре огромен.Конечно, определенное расхождение русской культуры с западными культураминаметилось еще в Древней Руси из-за религиозных противоречий православия икатолицизма. Однако древнерусские государства и их культура были родственны соседям и соперникам в феодальном мире

22.Культурные объекты. Понятие артефакта.

Прогуливаясь по тихим и таинственным коридорам музеев, мы погружаемся в загадочный мир истории и культуры прошлых времён. Знаменитый Фестский терракотовый диск – удивительная находка древнейшей письменности… Какой культуре она принадлежит? Маленький обрывок бумаги, исписанный незамысловатым почерком – записка Николая II в последние дни своей жизни… Кому он её написал, о чём попросил? Вся история, которую мы не помним, о которой забыли и хотели бы знать – сокрыта в этих артефактах. Артефакт представляет собой некий древний предмет, созданный искусственно и несущий в себе глубокий смыл и отражение культуры одной из прошлых эпох. Археологи, историки, деятели культуры безмерно ценят и бережно хранят все найденные когда-либо артефакты. Каждый из них отражает событие, факт истории либо особенности жизни того или иного народа. Всё это позволяет нам изучить, понять и проследить уникальную историю человечества от самого возникновения и по сей день.

Понятие артефакт существует практически во всех областях человеческой деятельности и несёт в себе определённую, отличную от остальных, смысловую нагрузку. К примеру, вот несколько иных определений:

артефакт – это результат любого эксперимента, причиной которого стали какие-либо дефекты методологии, субъективное влияние либо сами средства для проведения эксперимента; 

артефакт – это не ожидаемая и нежелательная особенность полученного изображения в компьютерной графике (искажение цветов, ломаные линии и т.п.); 

артефакт – это случайно созданные элементы, присутствующие на документе и делающие его особенным, отличным от других (посторонние шумы аудиозаписи, пятна на бумаге и т.п.). 

Иными словами, понятие артефакта в разрезе культуры и археологии является ключевым. И такие свойства, как уникальность и глубина успешно проникли во все сферы.

Поскольку артефакт создается в условиях или при обстоятельствах, практически никогда не тождественных тем, при которых порождалась исходная форма, то и всякий артефакт никогда не бывает абсолютно аналогичен воплощаемой им культурной форме, а воспроизводит ее более или менее вариативно настолько, насколько условия его реализации отличаются от условий генезиса этой формы. Это тем более очевидно,когда речь идет не о материальном воспроизводстве, а об описании и интерпретативной оценке подобной формы. При этом артефакты обрядов, ритуалов и иных церемониальных, этикетных и прочих высоконормативных и процедурных форм поведения, как правило, преследуют цель максимально точного репродуцирования своего нормативного образца, что реализуется с известной мерой условности. Тем не менее, корпус артефактов в культурах архаического и традиционного типа в целом отличается сравнительно меньшей вариативностью по отношению к ис-ходным формам, нежели в культурах индустриального и постиндустриального типа. Воплощение культурной формы в артефактах может продолжаться на протяжении длительного времени (столетиями в доиндустриальную эпоху и даже тысячелетиями в архаическую), и со временем новые артефакты все сильнее отличаются своими чертами и символикой от исходной формы. Классический пример: трансформация смыслового содержания всякого слова за века его употребления