15. Критика классического бихевиоризма Толменом. Понятие промежуточной переменной В экспериментах с крысами, бегающими по лабиринтам в по­исках пищи или выхода из них, Э.Толмен обнаружил, что их по­ведение никак не может быть объяснено примитивной связью сти­мула и реакции на основе принципа обусловливания. В одном из этих экспериментов крыса должна была найти пищу, которая помещалась экспериментатором всегда в одном и том же «тупике» лабиринта. Рано или поздно крыса выучивала путь в лабиринте к пище, что, согласно Дж.Уотсону, происходило путем проб и ошибок, т.е. исключительно механическим путем. После этого Э.Толмен внезапно изменил путь к пище, закрыв проходы, по которым крыса добегала до корма, и открыв ходы, которые рань­ше были, напротив, закрыты. Как вела бы себя крыса, если бы прав был Дж. Уотсон? Крыса должна была приобрести новую при­вычку (с помощью опять-таки проб и ошибок) проходить лаби­ринт другим путем. Но поведение крысы в этой новой для нее ситуации было таково, что Э.Толмен предположил наличие у крысы некого плана, «когнитивной карты» лабиринта, которая, очевидно, сформировалась при прежних пробежках крысы по этому лабиринту. Крыса сначала двинулась в старом направлении, обна­ружила, что ход закрыт, сделала еще пару пробующих исследова­тельских движений в определенной зоне лабиринта — и вдруг без нового специального обучения путем проб и ошибок выбрала со­вершенно правильный и новый для нее путь к пище. Э.Толмен предположил, что в связь «стимул — реакция» вме­шиваются «промежуточные» переменные, которые опосредству­ют влияние стимула на реакцию. В данном случае этой перемен­ной выступила «когнитивная (от англ. cognition — познание) кар­та». Таким образом, нельзя было обойтись при объяснении пове­дения без психологических понятий, которые, казалось бы, на­всегда были изгнаны из бихевиоризма как ненаучные: ведь когда Э.Толмен говорил о «когнитивной карте», речь шла фактически о категории образа (в данном случае образа лабиринта). С данных экспериментов началось превращение бихевиоризма в необихевиоризм, в котором схема «стимул — реакция» превратилась в более усложненную схему: «стимул — какая-либо промежуточная пере­менная — реакция».

16. Критика структурной психологии сознания гештальтпсихологами. Понятие гештальта. Г. выступила против выдвинутого структурной психологией (В.  Вундт , Э. Б. Титченер и др.) принципа расчленения сознания на элементы и построения из них по законам ассоциации или творческого синтеза сложных психических феноменов. Первоначально, выступая против структурализма, гешталь-тисты утверждали, что психологические явления могут быть поняты только, если рассматривать их как организованное, структурное целое (или гешталь-ты). Структуралистской позиции, согласно которой эти явления могут быть интроспективно разложены на простейшие перцептивные элементы, была противопоставлена гештальтистская точка зрения, что такой анализ не учитывает понятие целого, единой "сущности" явлений (например, является ли яблоко действительно определенной комбинацией простейших элементов, таких как краснота, форма, очертания, твердость и т.д., или этот анализ пропускает некоторую основную "яблочность", которая поддается восприятию только, когда целое рассматривается в целом?).

17. Предмет и метод гештальтпсихологии.

Предмет. Учение о целостности психических явлений. Закономерности гештальтов и инсайтов.

В области психологии мышления гештальтпсихологи разработали метод экспериментального исследования мышления - метод "рассуждения вслух", противопоставленный аналитической интроспекции (расчленявшей структуру на элементы, лишая ее тем самым существенных свойст) и направленный на непосредственное и естественное описание наблюдателем содержания своего восприятия, своего переживания.

18. Критика Кёлером Торндайка по вопросу о возможности разумного поведения животных. КЛАССИЧЕСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ ТОРНДАЙКА НА КОШКАХ показывающий глупость гхкм экспериментатора КЁЛЛЕР «если палку и банан нельзя увидеть одновременно», то решения не случается. «не понимают задачи с физ. силами»

19. Предмет и методы классического психоанализа Фрейда.

Предмет исследования: глубинные структуры психики. Ортодоксальный  психоанализ  – это разработанные З.  Фрейдом  1)  метод  лечения психических расстройств) учение о бессознательных психических процессах. Психоаналитическая терапия - это и метод исследования, и метод лечения. Основные методы работы, которые используются в психоанализе это: 1. Метод свободных ассоциаций; 2. Метод толкования сновидений; 3.Метод интерпретации (в частности, различных ошибочных и непреднамеренных (случайных) симптоматических действий повседневной жизни, «сопротивления») 4. Анализ переноса

20. Классификация неосознаваемых психических процессов.

21. (1) неосознаваемые механизмы сознательных действий а. неосознаваемые автоматизмы б. явления неосознаваемой установки в. неосознаваемые сопровождения сознательных действий (2) неосознаваемые побудители сознательных действий (3) «надсознательные» процессы