- •Вопросы по философии:
- •4) Стихийно- эмпирическое и научное познание.
- •5) Учение Демокрита. Атомизм и его значение в философии.
- •6) Роль личности в истории.
- •7) Биопсихосоциальная природа человека
- •8) Практика как специфический способ отношения человека к миру.
- •9) Категории субстанции, атрибут и модус в философии Спинозы.
- •Субстанция и единичные вещи. Ее модусы и атрибуты.
- •10) Проблема сознания в философии. Сознательное и бессознательное.
- •11) Проблема познания в философии. Субъект и объект познания.
- •12) Концепция развития общества.
- •13) Философия Марксизма.
- •14) Субъекты социального действия и движущие силы развития общества.
- •15) Философия Гегеля (основные принципы).
- •16) Научно-техническая революция, её современные особенности.
- •17) Особенности современной науки. Научные революции.
- •19) Проблема идеального.
- •20) Культура и цивилизация. Формационный подход к анализу общества
- •21) Диалектика – материалистическое понимание материи. Современные представления о её строении и свойствах
- •22) Проблема человека в современной философии. Человек как субъект и объект истории.
- •23) Наука как социальный институт и отрасль духовного производства.
- •24) Понятие «техника». Инженерная техническая деятельность.
- •25) Философия Платона
- •26) Развитие общества как естественноисторический процесс.
- •27) Специфика философского знания. Основной вопрос философии.
- •28) Философия 20 века: основные направления и тенденции.
- •29) Философия науки.
- •30) Понятие общественного прогресса. Критерии общественного прогресса.
- •31) Философия как наука. Предмет философии
- •32) Теоретическое познание, его методы
- •33) Основные функции философии. Философия и честные науки.
- •1. Общее понятие функций философии.
- •2. Содержание функций философии.
- •34) Биосфера и ноосфера: особенности взаимодействия и тенденции развития. Ответ:
- •35) Понятие научного метода. Место методологии в философском знании. Ответ:
- •36) Личность и общество. Ценностные ориентации в формировании личности. Ответ:
- •39) Экзистенциализм как философское направление. Ответ:
- •40) Техническое знание. Особенности научно- технического творчества Ответ:
- •43) Пространство и время – формы существования материи.
- •44) Сенсуализм и рационализм как философские направления. Проблема интуиции.
- •45) Представители древнегреческой философии.
- •46) Социальная философия её место в системе гуманитарного знания
- •47) Методология нового времени (научные открытия)
- •48) Происхождение и сущность государства. Правовое государство.
- •49) Идеализм и его формы.
- •50) Объективная закономерность общественного развития и сознательная деятельность людей.
- •51) Практика как критерий истины. Процессуальный характер истины.
- •52) Политические и социальные предпосылки общественного развития.
- •53) Материализм и его исторические формы.
- •54) Эмпирическое познание и его основные формы.
- •55) Философия нового времени и её социокультурные предпосылки
- •56) Социальная структура общества
- •57) Категории диалектики и их роль в познании и мышлении
- •58) Сознание и язык
- •Сознание и язык
- •Функции и типы языков
- •59) Философия Аристотеля. Логика и диалектика Аристотеля
- •Диалектика
- •60) Общественное бытие и общественное сознание
- •61) Средневековая философия. Борьба номинализма и реализма.
- •62) Общество как самоорганизующая система
- •Структура мировоззрения
- •Компоненты мировоззрения человека
- •Типы мировоззрения
- •Роль мировоззрения в жизни человека
- •68) Позитивизм как современное философское направление
- •1. Общее понятие позитивизма.
- •2. Основные этапы развития позитивизма.
- •3. Общее понятие и основные проблемы махизма.
- •4. Общее понятие и основные проблемы неопозитивизма.
- •5. Общее понятие и основные проблемы постпозитивизма.
- •69) Немецкая классическая философия
- •70) Соотношение революции и эволюции в процессе общественного развития
- •71) Рациональное познание и его формы
- •72) Социальные реформы и их роль в развитии общества
- •73) Проблема знания и веры. Иррационализм как философское направление.
- •74) Общественные классы как субъект исторического процесса
- •75) Проблема культуры и человека в учениях з.Фрейда т г.Юнга
- •76) Проблема свободы в истории философии
- •77) Проблема познания. Формы научных знаний.
- •78) Духовная жизнь общества. Общественная идеология и общественная психология
- •79) Основные формы движения материи и принципы их классификации
- •80) Глобальные проблемы современности
- •81) Русская философия конца 19- начала 20 веков
- •82) Роль труда в процессе формирования человека
78) Духовная жизнь общества. Общественная идеология и общественная психология
Ответ:
Духовная жизнь, будучи тесно связанной с материальной, выступает и как относительно самостоятельная специфическая сфера — духовная сфера общества. Основу ее составляет духовное производство, т. е. разработка взглядов и представлений, теорий, концепций и других идейных образований, духовных ценностей, составляющих в совокупности сознание общества. Речь идет о производстве сознания в его исторически конкретных формах (видах). Каждый из видов сознания (политическое, нравственное, эстетическое и другие) выступает и своеобразной отраслью духовного производства. Понятие духовное производство в научный обиход ввели К. Маркс и Ф. Энгельс. Этим они, во-первых, подчеркнули важность духовной деятельности в обществе, рассматривали духовное производство наряду с материальным как вид общественного производства, подчиняющийся в своем развитии общим законам последнего; во-вторых, выделили в духовной деятельности самую существенную его основу, связанную с целенаправленным формированием сознания общества.
79) Основные формы движения материи и принципы их классификации
Ответ:
ФО́РМЫ ДВИЖЕ́НИЯ МАТЕ́РИИ
специфич. типы изменений состояния качественно сходных материальных объектов, обладающие устойчивой пространственно-врем. структурой и подчиняющиеся законам, к-рые действуют в границах нек-рого определ. класса материальных взаимодействий. Фиксируя факт наличия структурно отчлененных видов изменения, понятие Ф. д. м. отражает дискретность материального движения и его внутренне противоречивую природу. В этом понятии движение предстает как дисконтинуальное многообразие конкретных форм, в к-ром имеют место отношения простого и сложного, генетически предшествующего и последующего, низшего и высшего, основного и производного, а также константные отношения эквивалентности, складывающиеся в процессах взаимопревращения Ф. д. м. при наличии единой меры движения (энергии).
Основы марксистской концепции Ф. д. м. разработал Ф. Энгельс. Главные его идеи таковы:
1) каждая из Ф. д. м. связана с определ. материальным носителем; 2) Ф. д. м. качественно различны и не сводимы друг к другу; 3) при надлежащих условиях они превращаются друг в друга; 4) они отличаются по степени сложности, причем высшие возникают как синтез низших; 5) классификация Ф. д. м. служит основой классификации наук. В ряду Ф. д. м. Энгельс выделял механич. движение как простейшую форму, включенную в любую др. форму. Вслед за ней в порядке возрастающей сложности он поставил изучаемые физикой теплоту, свет, электричество, магнетизм; затем химия, процессы и органич. жизнь. Эти Ф. д. м. Энгельс считал основными в области природы. Над ними стоит более высокая форма – общественно-историч. процесс.
Прогресс естествознания в 20 в., подтвердив правильность принципиальных идей Энгельса, потребовал их уточнения. Прежде всего это коснулось представления о тех Ф. д. м., к-рые изучаются физикой. Еще в конце 19 в. было установлено, что световые, электрич. и магнитные явления сливаются в одну группу электромагнитных процессов, подчиняющихся общей системе законов. Носителем этих процессов оказался особый материальный объект – электромагнитное поле. Теплота уже не связывается, как во времена Энгельса, только с движением молекул. Ее носителями могут быть и электронный газ, и фотонный газ, и др. ансамбли однотипных материальных объектов.
Проникновение в структуру материи привело к открытию ряда новых материальных объектов и соответствующих им новых видов движения, в частности сильных и слабых взаимодействий, специфич. видов взаимодействия в мире атомов и элементарных частиц, особых Ф. д. м. в области мегамира и т.д.
Многообразие изучаемых физикой классов объектов и видов материального движения настолько велико, что нельзя говорить о какой-то единой, нерасчлененной "физической" Ф. д. м.
По-новому теперь оценивается и место механич. движения среди других Ф. д. м.: лишено основания его обособление от группы физических Ф. д. м. О том, что теоретич. механика органически входит в физич. науку, свидетельствует тот факт, что многие ее понятия, законы и методы применяются в оптике, электродинамике, в статистич. физике, термодинамике, теории относительности, в квантовой механике. Между осн. законами физики, относящимися к ее различным областям, существуют предельные переходы (см. Соответствия принцип), выражающие цельность и единство физич. науки. Это распространяется и на законы механики.
Обычно механич. форма движения отождествляется с пространств, перемещением. Однако теперь, когда известны объекты, изменение пространственного положения к-рых связано с законами, отличными от законов механики (напр., электромагнитное поле, нек-рые микрообъекты), механич. движение выступает не как просто пространств. перемещение, а как пространств. перемещение, подчиненное определ. типу закономерностей (законы классической механики Ньютона и обобщающие их законы релятивистской механики) и относящееся к определ. объектам – макроскопич. телам, у к-рых существуют одновременно точно заданные координаты и импульсы, фиксированная пространств. траектория. Этим снимается тезис, согласно к-рому всякая Ф. д. м. включает в себя механич. движение, как исходное во всем многообразии Ф. д. м.
Т.о., физические Ф. д. м. – это все виды (типы) закономерных изменений состояния материальных объектов, непосредственно выражающихся в изменении их физич. свойств и характеристик (пространств. положения, скорости, массы, энергии, электрич. заряда, температуры, объема и т.п.). Все физич. явления, относящиеся к одному и тому же классу, вместе с присущими им законами могут быть в принципе выведены из очень немногих явлений и законов, являющихся фундаментальными для всего этого класса в целом. Подобные группы явлений и законов, лежащие в основании целого обширного класса материальных процессов, следует рассматривать как основные или фундаментальные физические Ф. д. м. Все остальные многочисл. виды физич. движения данного класса по отношению к этим последним оказываются производными.
Аналогичным образом можно, по-видимому, говорить не о единой и нерасчлененной химич. форме движения, а о целой их группе, о ряде специфических биологич. Ф. д. м., связанных с разными ступенями и уровнями жизни; о совокупности Ф. д. м. в рамках социально-историч. процесса.
Принцип неисчерпаемости материи вглубь подразумевает неисчерпаемость и Ф. д. м. На каждом исторически определ. этапе познания большое науч. значение имеет классификация Ф. д. м., к-рая может содействовать открытию новых материальных явлений и классов законов. Однако в наст. время достаточно разработанной и всесторонней классификации Ф. д. м. еще нет. В последние годы В. М. Кедровым была выдвинута идея существования геологической и кибернетич. Ф. д. м. Первая связана с тем, что развитие Земли и земной коры представляет собой единый процесс, подчиненный общим фундаментальным закономерностям; а вторая – с тем, что информац. процессы образуют особый класс процессов. Эта идея является предметом дискуссии.
По-видимому, многообразие Ф. д. м. невозможно расположить в простой линейный ряд по степени сложности. Ряд этот разветвляется, в нем есть параллельные и пересекающиеся звенья. Особое место в нем занимают физические Ф. д. м., к-рые для своего существования не нуждаются в наличии к.-л. др. форм (напр., процессы в электромагнитном и гравитац. полях существуют безотносительно к к.-л. процессам иной природы). Химическая Ф. д. м. обусловлена наличием определенных физич. процессов, а биологическая Ф. д. м. реализуется как своеобразный синтез физической и химич. форм. Т.о., все нефизические Ф. д. м. структурно и генетически связаны с основными физич. формами, причем эти последние являются не побочными элементами, а фундаментом и исходным пунктом развития более сложных Ф. д. м.
В дальнейшей разработке концепции Ф. д. м. наиболее важными задачами являются в наст. время: анализ связи между Ф. д. м. и соответствующими классами материальных объектов; исследование соотношения между понятиями структурного уровня материи и Ф. д. м., изучение проблемы критериев Ф. д. м., границ несводимости высших Ф. д. м. к низшим, специфики каждой из групп Ф. д. м. и структуры этих групп. В целом же представление о Ф. д. м. столь же важно для совр. науки, как и представление о дискретных структурных уровнях материи.