21. Замысел и структура «Человеческой комедии» Бальзака

Бальзак захотел соединить знание жизни в нотариальных конторах с приключениями. У Бальзака возникает замысел создать цикл романов и новелл. Он разрабатывает план, придумывает название. Все это происходило постепенно, на протяжение 10 лет. Когда у него появился план и возникло название «Человеческая комедия», он писал одному из своих друзей: «Поздравьте меня, я оказался гением».

Бальзак задумал цикл, а не отдельное произведение. Почему? Он был наблюдательным и умным человеком. Он понял, что все в этом мире взаимосвязано.

Он назвал цикл «Человеческая комедия» адресуясь к Данте. Бальзак показывает жизнь человеческого общества в несколько комическом плане. На этом строится художественный эффект Человеческой комедии. Людям кажется, что они переживают драму, иногда даже трагедию, а Бальзак - изобразитель всех этих нравов, обычаев, любовных отношений, измен, разводов, конфликтов отцов и детей, смотрит на все происходящее с некой абсолютной, вечной токи зрения. С его «высока» все происходящее кажется с комичной точки зрения. То, что герои переживают как трагедию, Бальзак показывает как комическое, в лучшем случае трагикомическое. В цикле около 150-ти произведений. Вся Человеческая комедия довольно четко структурирована.

Структура, композиция, замысел Человеческой комедии:

1. Аналитические этюды: очерки, эссе, рассуждения автора, иллюстрированные какими-то наблюдениями. «Идиология брака», «Невзгоды супружеской жизни»

2. Философские этюды. В них большое место занимает фантастика. Фантастический элемент в них обязателен. «Шагреневая кожа», «Элексир долголетия», «Неведомый шедевр»

3. Этюды нравов: самая большая группа. Сцены Парижской, провинциальной, военной, деревенской жизни. «Отец Горио», «Евгения Гранде», «Красная гостиница», «Утраченные иллюзии», «Гобсек», «Дом кошки, играющей в мячик», «Блеск – мечта куртизанок».

 

В цикле из 2000 персонажей некоторые действуют в нескольких произведениях: Гобсек, Ростиньяк, Вотрен. Они переходят из одного произведения в другое. Бальзак даже вел картотеку. Это создает цикл, ощущение цикличности. Это всегда действует на читателя. То, что читатель узнает что-то известное, убеждает его в достоверности героев и наивно думаем, что они существовали в действительности. Бальзак был верен, что знает все на свете о своих героях. Образ героев меняется от произведения к произведению. Ростиньяк, к примеру, стал депутатом. Герои меняются постепенно. Роман Бальзака нередко представляют собой историю молодого человека – воспитательный роман.

22. Образ аптекаря Омэ (Флобер «Госпожа Бовари»)

Большинство персонажей «Госпожи Бовари» — буржуа. У Флобера буржуа значит «мещанин», то есть человек, сосредоточенный на материальной стороне жизни и верящий только в общепринятые ценности. Для него буржуазность определяется содержимым головы, а не кошелька. Поэтому в знаменитой сцене романа, когда старуха крестьянка, получая медаль за рабский труд на хозяина фермы, стоит перед жюри умиленных буржуа, мещане — обе стороны: и благодушные политиканы, и суеверная старуха, все они — буржуа во флоберовском смысле..Ключ к флоберовскому термину — мещанство господина Омэ.

 «Рыцарь прогресса».

В образе аптекаря Омэ Флобер сатирически сконцентрировал то, против чего с таким отчаянием, но безуспешно восставала Эмма. Омэ не просто типичный буржуа-обыватель. Он - сама пошлость, заполонившая мир, самодовольная, торжествующая, воинствующая.  Омэ претендует на энциклопедическую образованность, широту и независимость суждений, вольнодумство, либерализм и даже политическое фрондерство. Твердя о своей «революционности» («Я... за бессмертные принципы восемьдесят девятого года»), Омэ зорко следит за властями, «вскрывает злоупотребления», в местной печати сообщает о всех «значительных» событиях («не было такого случая, чтобы в округе задавили собаку, или сгорела рига, либо побили женщину,- и Омэ немедленно не доложил бы обо всем публике, постоянно вдохновляясь любовью к прогрессу и ненавистью к попам»). Не удовлетворяясь этим, «рыцарь прогресса» «занялся глубочайшими вопросами: социальной проблемой, распространением морали в неимущих классах, рыбоводством, каучуком, железными дорогами и прочим». Лишь в финале романа раскрывается истинная подоплека чрезмерной «гражданской активности» Омэ и его политической принципиальности: ярый оппозиционер «перешел на сторону власти... продался, проституировал себя» ради собственных выгод. В конце концов Омэ добивается страстно желаемого - получает орден Почетного легиона и после смерти Шарля Бовари постепенно прибирает к своим рукам всю врачебную практику в Ионвиле. «Власти смотрят на него сквозь пальцы, общественное мнение покрывает его»,- заключает романист.

Омэ – очень типичный образ «Все аптекари в Нижней Сене, узнав себя в Омэ,- пишет Флобер после публикации романа,- хотели прийти ко мне и надавать пощечин».

 Некоторые учености аптекаря Омэ (по Набокову):

1. Его научные познания взяты из брошюр, общая образованность — из газет; литературные вкусы ужасающие, особенно то, в каких сочетаниях он цитирует писателей. По невежеству, он однажды замечает: «That is the question, как недавно было написано в газете», не зная, что цитирует не руанского журналиста, а Шекспира, чего не подозревал, возможно, и сам сочинитель передовицы.

2. Он не в силах забыть ужас, который испытал, едва не угодив в тюрьму за незаконную медицинскую практику (поэтому так подлизывается в начале к Шарлю).

3. Он предатель, хам, подхалим и легко жертвует своим достоинством ради более существенных деловых интересов или чтобы заполучить орден.

4. Он трус и, несмотря на храбрые тирады, боится крови, смерти, трупов.

5. Он не знает снисхождения и отвратительно мстителен.

6. Он напыщенный осел, самодовольный позер, пошлый краснобай и столп общества, подобно столь многим пошлякам.

7. Он получает орден в 1856 году, в конце романа.

 В каком-то смысле Омэ — это Эмма наоборот. Он прозаичен — она сумасбродна, в финале романа ему удаются все замыслы, он процветает — она терпит крах и умирает. Но оба персонажа воплощают тривиальность, буржуазность мышления. Им обоим присуща пошлая жестокость. Только в Эмме пошлое и мещанское прикрыто прелестью, обаянием, красотой, юркой сообразительностью, страстью к идеализации, проблесками нежности и чуткости и тем, что ее короткая птичья жизнь кончается настоящей трагедией.

Иначе обстоит дело с Омэ. Он мещанин процветающий. И до самого конца бедная Эмма, даже лежа мертвая, находится под его навязчивой опекой, его и прозаического кюре Бурнисьена. Он придумывает ей надгробную надпись sta viator — остановись, прохожий (или стой, путник). Остановись где? Вторая половина латинского выражения — herоa calcas — попираешь прах героя. Наконец Омэ с обычной своей бесшабашностью заменяет «прах героя» на «прах твоей любимой жены». Стой, путник, ты попираешь стопой свою любимую жену — никакого отношения это не имеет к несчастному Шарлю, любившему Эмму, несмотря на всю свою тупость, с глубоким, трогательным обожанием, о чем она все-таки догадалась перед самой смертью. А где умирает он? В той самой беседке, куда приходили Эмма и Родольф на любовные свидания.