Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на вопросы по истории реставрации.docx
Скачиваний:
129
Добавлен:
26.09.2019
Размер:
142.53 Кб
Скачать
  1. Афинская конференция 1931 года и «Хартия реставрации».

Хартия реставрации — документ исключительный по детальности проработки вопросов реставрационной методики, но в нем воплощены тенденции, свойственные не только Италии, но и другим европейским странам. В том же 1931 г., когда была принята Хартия, в Афинах впервые состоялась. Международная конференция реставраторов. В решениях конференции есть ряд формулировок, тесно перекликающихся с основными положениями итальянской Хартии реставрации. Так, констатируется, что «при всем многообразии специфических случаев, для которых требуются особые решения, в отдельных представленных на конференции государствах доминирует общая тенденция — не проводить полное восстановление». Далее говорится, что «в тех случаях, когда реставрация представляется неизбежной по причине обветшания или разрушения, рекомендуется относиться с уважением к историческому и художественному произведению прошлого, не искоренять стиль никакой из эпох». В решения конференции включены главные тезисы, выработанные археологической реставрацией, что знаменует окончательное торжество новых реставрационных принципов.

Вместе с тем в решениях Афинской конференции можно увидеть первую попытку преодолеть узость чисто археологического подхода к реставрациям памятников зодчества. Взгляд на реставрируемое сооружение как на археологический объект способствовал формированию отношения к нему как к самодовлеющему и изолированному явлению, отчужденному от современной жизни, подобно тому, как изолированы от жизни хранящиеся в музее камни или черепки. При господстве такого рода тенденций реставрация и вообще охрана памятников при всем совершенстве их методов грозили превратиться в деятельность небольшой кучки профессионалов ради интересов узкого круга ценителей. Такое положение не удовлетворяло само по себе и не обеспечивало возможности эффективной охраны наследия.

В решениях конференции обозначены пути преодоления этой узости. В них, пока еще в самой общей форме, высказывается положение о желательности использования памятников для обеспечения их жизнеспособности. Есть в них и призыв относиться с уважением к облику городов и особенно к окружению памятников. Наконец, в них содержится тезис о необходимости включения пропаганды памятников в образовательные программы.

Практическое значение решений Афинской конференции было ограничено исторической ситуацией предвоенного времени, но они во многом предвосхищали новые тенденции, получившие развитие уже после Второй мировой войны.

  1. Формирование отношения к культурным ценностям. Первые законодательные документы.

Характерное отношение для нашего времени к архитектурным произведениям прошлого как к памятникам, признание за ними какой-то особой значимости начало формироваться в позднесредневековый период с развитием идей гуманизма. Эмансипация личности осуществлялась путем обращения к античной культуре, в которой гуманисты видели реальное воплощение своих идеалов.

С 15в. в сферу гуманистов входят скульптура и архитектура. Классические ордерные формы на несколько столетий становятся основным художественным языком европейского зодчества. Поэтому античные здания или их части, уцелевшие к этому времени, делаются объектом изучения. Не только в 15 в , но вплоть до 17 столетия в широких масштабах происходит уничтожение античных построек. Один из наиболее ярких примеров - использование знаменитого амфитеатра Флавиев - Колизея в качестве каменоломни при строительстве многих сооружений Рима. Разрушение Колизея было окончательно приостановлено лишь в 18в.

Решительная перемена отношения к архитектурным сооружениям античности произошла в 18 столетии. Одной из важных предпосылок такого изменении было широкое развитие естественных наук. До этого античные постройки изучались лишь как материал для решения собственных художественных задач. Отныне произведения древнего искусства и архитектуры воспринимаются как объекты, имеющие не только эстетический, но и познавательный интерес, обладающие самодовлеющей исторической ценностью. Сложившаяся в этот период концепция памятника уже во многом близка современной.

Такое новое отношение к архитектуре античности реализовалось прежде всего в проведении планомерных исследований. В 1738 г. были начаты раскопки засыпанного в 79 г. н.э. при извержении Везувия античного города Геркуланума, в 1748 г. – Помпей. Изначально целью данных раскопок было кладоискательство, но впоследствии приобрели систематический и научный характер. Также с конца 18в. Начались раскопки Римского форума.

В 18 в. Впервые возникает четкое представление о необходимости сохранения памятников архитектуры, причем поначалу оно распространяется по преимуществу на античные сооружения. Изменение отношения к древним сооружениям способствует появлению первых реставраций, осознанных как особый, специфический вид деятельности. Характерно, что объектом реставрации становятся не только используемые здания, но и античные руины.

К первым десятилетиям 19в. относится реставрация Колизея (арх.Рафаэль Стерн).

Наиболее заметное место среди первых реставраторов занимает Джузеппе Валадье. Им была выполнена реставрация арки Тита в Риме (1821г.), во многом предвосхитившая приемы реставрации более позднего времени.

Следует отметить очень существенные черты, характеризующие реставрации античных памятников первых десятилетий 19в. Прежде всего - это благоговейное отношение к реставрационному объекту, выразившееся в подчеркнутом стремлении к сохранению и выявлению подлинных частей памятника.

Реставраторы начала 19в. Практически впервые воплотили сформулированные лишь намного позднее требования об отличии реставрационных дополнений от подлинника за счет применения иного материала и упрощенного характера моделировки.

Развитие представлений о реставрации в середине и второй половине 19 в. опиралось прежде всего на практику реставрации не античных сооружений, а памятников средневековья.

Впервые общественный интерес к средневековью с его памятниками отчетливо обозначился в начале 18в. в Англии. Пробуждение интереса к готике далеко не сразу вылилось в осознание необходимости оберегать сохранившиеся сооружения. Этому предшествовала стадия изучения и систематизации знаний. В Англии публикация отдельных памятников началась уже в 18 веке, во многих других странах - в нач. 19в.

Наиболее остро вопрос о сохранении памятников возник в годы Великой французской революции. Издав декрет в 1793г. о запрещении сноса памятников, Конвент создал специальную комиссию памятников и возложил на нее задачу инвентаризации древних сооружений и наблюдение за положением дел на местах. Хотя решения Конвента осуществлялись более на бумаге, чем на деле, они впервые в истории заложили основы государственной службы охраны памятников. Служба охраны памятников во Франции получила развитие уже после поражения революции. Особо большое значение имела деятельность назначенных на должность генерального инспектора исторических памятников писателей Луи Вите и Проспера Мериме. Они настойчиво проводили в жизнь идею необходимости не только учета и изучения, но и активного поддержания памятников зодчества.

С начала 19в. в разных странах все чаще предпринимались попытки восстановления средневековых сооружений. В отличии от ремонтов более раннего времени в этот период восстановительные работы уже воспринимались как реставрация, поскольку была признана историческая и художественная ценность средневековых построек. Однако принципы их реставрации не были выработаны, и характер работ целиком зависел от случая или вкусов архитектора. Такое воссоздание носило характер вольной стилизации.

Однако уже к середине 19в. вырисовывались основные проблемы. Главные из них – определение как критерия обоснованности, так и вообще допустимой степени дополнений к памятнику, а также отношение к имеющимся разновременным добавлениям, сделанным на протяжении жизни сооружения, так называемым позднейшим наслоениям. Осознание проблем привело к ожесточенным дискуссиям, к попыткам выработки цельной реставрационной теории. Наибольшее влияние на развитие реставрационной теории и практики в 19в. оказала деятельность Э.Э.Виолле-ле-Дюка. Как теоретик Виолле-ле-Дюк стоял на позициях рационалистического понимания архитектурных задач, во многих своих высказываниях как бы предвосхищая идеи 20в.

Для конца 19-нач.20вв. основой реставрации становилось тщательное и методичное изучение памятника в натуре, подобное изучению археологического объекта. Реставрация превратилась в область профессиональной специализации.