- •23. Философия постмодернизма: основные идеи
- •24. Основные проблемы русской философии.
- •25. Белорусская фил и общественно-полит мысль XI – XXI вв.
- •26. Метафизика и онтология как системы фил знания. Бытие и небытие. Основные формы бытия.
- •27. Материя как философская категория. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •28. Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи и критерии их классификации.
- •29. Пространство и время. Основные концепции пространства и времени в развитии философии и науки.
- •30. Диалектика как система принципов, законов и категорий, ее исторические формы и альтернативы.
- •31. Основные законы диалектики, их мировоззренческое и методологическое значение.
- •32. Фил категории, выражающие целостность и структурную организованность бытия (единичное, общее, особенное; целое и часть; система, структура, элемент; содержание и форма).
- •33. Фил категории, выражающие основные типы детерминации
- •34. Понятие природы. Эволюция представлений о природе в философии и науке. Проблема коэволюции природы и общества.
- •35. Проблема антропогенеза в фил и науке. Биологе и соц в челке.
- •36.Пробл жизни и смерти в фил. Личност выбор и смысл жизни.
- •37. Проблема генезиса сознания. Сознание и эволюция форм отражения. Сознание и психика животных.
- •38. Мышление и язык. Сознание и мозг. Перспектива создания искусственного интеллекта.
28. Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи и критерии их классификации.
Движение- это способ существования материи.
Движение – есть всякое изменение вообще. Понятие движения охватывает все типы изменений и взаимодействий, происходящие в мире.
Выделяют основные, специфические и общие формы движения материи. Критериями их классификации явл.след.признаки: 1)наличие специф.материального носителя,т.е. соотнесенность с опред.уровнем организации неорганической,живой или соц.материи;2)наличие специф.или системы специф.взаимодей-ий м/д объектами,образующими опред.уровень организации материи;3)наличие относительно замкнутой системы з-ов,управляющих специф.взаимодей-ями;4)генетическая связь высших форм движения с предшествующими(высшая форма движения возникла на основе предшествующей и ее законы не противоречат законам последней);5)несводимость высших форм движения к предшествующим(лежащие в основе предшествующих форм движения взаимодей-я и управляющие ими законы не охватывают всего содержания взаимодей-й и з-ов,присущих высшим формам движения). На основе отмеченных критериев выделяют 5 основных форм движения материи:
Механическая (простое механическое перемещение, изменение местоположения объекта).
Физическая (движение элементарных частиц, внутриатомные и ядерные процессы, молекулярное и тепловое движение, электромагнитные и другие процессы).
Химическая (неорганические химические реакции, реакции, приводящие к образованию органических веществ, геологические процессы и др.).
Биологическая (обмен веществ, размножение, наследственность, рост, естественный отбор и др.).
Социальная (материальная и духовная жизнь индивида и общества во всех ее многообразных проявлениях).
29. Пространство и время. Основные концепции пространства и времени в развитии философии и науки.
Пространство – это объективная форма существования материи, выражающая: взаимное расположение материальных объектов (впереди, позади), способность их занимать определенный объем (т.е. иметь протяженность, длину, ширину и высоту), иметь определенную форму, структуру. Время – это объективная форма существования материи, выражающая длительность существования (год, столетие) и последовательность сменяющих друг друга состояний объектов, систем и процессов (до, после, одновременно). Анализ проблемы пространства и времени предполагает различие понятий: 1. Реальное пространство и время 2. Перцептуальное пространство и время 3. Концептуальное пространство и время. Реальное пространство и время характеризует объективные пространственно-временные свойства и отношения самих реальных предметов и явлений, существующих независимо от сознания человека . На перцептуальном уровне человек познает пространственно-временные формы при помощи органов чувств и формирует чувственные образы, представления. Эти представления являются индивидуальными, т.е. зависят от физиологических и психологических особенностей человека. Концептуальное пространство и время выражает теоретический уровень знаний о пространственно-временной организации мира. Это учения, концепции, теории пространства и времени. Они зависят не от индивидуальных особенностей человека, а от уровня развития общества, науки, культуры, являются общезначимыми для своей эпохи.Основные концепции пространства и времени: Субстанциональная, Реляционная. Субстанциональная концепция рассматривает пространство и время как особые сущности, которые существуют сами по себе, независимо от материальных объектов. Здесь пространство и время рассматриваются как самостоятельные субстанции, как пустое вместилище вещей, тел, процессов. Реляционная концепция рассматривает пространство и время как особого рода отношения между объектами и процессами, вне которых они существовать не могут. Пространственно-временные свойства зависят от характера и скорости движущихся материальных систем и выступают как отношения между этими движущимися материальными системами. Философию прежде всего интересует вопрос об отношении времени и пространства к материи, т. е. являются ли они реальными или это чистые абстракции, существующие только в сознании. Философы-идеалисты отрицают зависимость времени и пространства от материи и рассматривают их, то как формы индивидуального сознания (Беркли, Юм, Мах), то как априорные формы чувственного созерцания (Кант), то как категории абсолютного духа (Гегель). В создании современной теории время и пространство большую роль сыграли идеи Лобачевского, Б. Римана, К. Ф. Гаусса. Исследования Бутлерова, Е. С. Федорова и их последователей обнаружили зависимость пространственных свойств от физической природы материальных тел, обусловленность физико-химических свойств материи пространственным расположением атомов. Факт изменчивости наших представлений о времени и пространстве используется идеализмом для отрицания их объективной реальности. Согласно диалектическому материализму, человеческое познание в своем развитии дает все более глубокое и правильное представление об объективно-реальном времени и пространстве.