III. Рекомендованная литература

Основная литература

1. Кравченко А.И. Культурология, учебное пособие. М., 2000 С 585-601

2. Культурология, учебник / Под. ред. Солонина Ю.Н. Кагана М.С., М., 2005 С 359-378

3. Шишова Н.В., Акулич Т.В., Бойко М.И. История и культурология, учебное пособие для студентов. М., 2000 С 347-361.

Дополнительная литература

4. Культурология: учеб. пособие для вузов/Сост. и отв. ред. Радугин А.А. –М., 2005.

5. Левяш И.Я. Культурология. Уч. пособие для студентов вузов. Минск:, 2000.

6. Столяренко Л.Д. Культкрология: Учебн. пособие. Ростов-н/Д., 2004.

Тема 2.7 Основные проблемы культуры XX вв.

I. Задания для самостоятельной работы

1. Дать характеристику признаков кризиса культуры.

2. Описать современное информационной общество.

3. Перечислить глобальные проблемы ХХ в.

4. СМИ и Интернет как часть современной культуры.

II. Рекомендации по выполнению заданий

Необходимо дать характеристику современного информационного общества. Информационное общество – концепция, занимающая ведущее место в современной буржуазной социологии и футурологии, пришедшая на смену теории «индустриального» и «постиндустриального» общества. Она пронизана идеями технологического оптимизма, основана на предпосылке, согласно которой информатика, компьютеры, микроэлектроника определяют и преобразуют всю социальную систему, выступают как средство создания новых социальных, надклассовых и наднациональных структур, изменяющих коренным образом механизм общественного развития.

Последние десятилетия ХХ века отмечены событиями, существенным образом трансформировавшими современную социокультурную реальность. Речь идет об активном вхождении в жизнь общества новейших информационных технологий, произошедшем в результате бурного развития электроники; а также о формировании и распространении особого типа умонастроения и мироощущения.

Важно отметить, что русский термин "средства массовой информации", соответствующий английскому mass-media, возник в советские времена, и он несет в себе естественную для тех времен двусмысленность: звучит так, будто речь идет об "информации", но в сущности родовым здесь является понятие "массовой". Есть целый ряд подобных, тогда же образовавшихся, устойчивых словосочетаний. "Массовые издания", "массовые зрелища", "массовые песни", "места массового отдыха", "оружие массового поражения", "товары массового спроса", "массовое производство" и "массовое потребление" - этих примеров достаточно, чтобы вспомнить, что все эти понятия взросли в лоне культуры "массового сознания", иначе, "массовой культуры".

Сама же массовая культура - явление европейское в самом широком, "атлантическом", смысле слова. Ее корни находят в девятнадцатом веке. Но подлинный век массовой культуры - двадцатый. В разных формах эта культура укоренилась и в США, и в странах европейского национального (фашистская Германия и ее союзники) и интернационального (СССР и его союзники) социализма, и в странах классической либеральной демократии тоже. Всюду - массовая культура, и всюду она существует прежде всего и даже исключительно, благодаря "средствам массовой информации".

Важным понятием является –кризис культуры. В теории культуры принято выделять внешние и внутренние причины возникновения кризиса. Внешние причины более или менее очевидны. В качестве одной из таких причин можно упомянуть быстротечное изменение природно-климатических условий в зоне обитания той или иной культуры. Выявить внутренние причины возникновения кризиса значительно труднее. Одну из таких попыток предпринял Г.Зиммель в работе "Изменение форм культуры". По мнению философа, кризис неизбежен и необходим, он, по существу, является залогом развития культуры. Культура носит открытый характер, она не может существовать, не обновляясь: одной из неотъемлемых ее черт является творчество.