- •080115.65-Таможенное дело
- •Самостоятельная работа слушателей. Семинарские занятия
- •Раздел 1. Теория культуры
- •Тема 1.1 Формирование культурологии как науки.
- •I. Задании для самостоятельной работы.
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III. Рекомендуемая литература
- •Тема 1.2 Понятие и сущность культуры.
- •I. Задании для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III. Рекомендуемая литература
- •Тема 1.3 Подходы к определению культуры.
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. План семинарского занятия
- •III. Рекомендации по выполнению заданий и подготовке
- •IV. Рекомендуемая литература
- •Раздел 2. История культуры.
- •Тема 2.1 Традиционные общества.
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III. Рекомендуемая литература
- •Тема 2.2 Античность как тип культуры
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий и подготовке
- •III. Рекомендуемая литература
- •Тема 2.3 Культура эпохи Средневековья.
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III. Рекомендованная литература
- •Тема 2.4 Культура эпохи Возрождения и Реформации
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. План семинарского занятия
- •III. Рекомендации по выполнению заданий и подготовке
- •IV. Рекомендованная литература
- •Тема 2.5 Культура Европы XVII-XIX вв.
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •III. Рекомендованная литература
- •Тема 2.6 Особенности развития культуры XX-XXI вв.
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III. Рекомендованная литература
- •Тема 2.7 Основные проблемы культуры XX вв.
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III Рекомендованная литература
- •Раздел 3 История отечественной культуры
- •Тема 3.1 Геополитические характеристики русской культуры
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III. Рекомендованная литература
- •Тема 3.2 Православие и русская православная церковь в истории отечественной культуры
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III Рекомендованная литература
- •Тема 3.3 Русская культура IX-XIX вв.
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •III. Рекомендации по выполнению заданий
- •III Рекомендованная литература
- •Тема 3.4 Культура России советского периода. Современные проблемы культуры России.
- •I. Задания для самостоятельной работы
- •II. Рекомендации по выполнению заданий
- •III. Рекомендованная литература
- •Теория культуры.
- •Историческая культурология.
- •Теория и история отечественной культуры.
- •344011, Г. Ростов-нв-Дону, пр. Буденовский 20.
IV. Рекомендуемая литература
Основная литература.
Культурология, учебник / Под. ред. Солонина Ю.Н. Кагана М.С., М., 2005 С 60-67, 69-84.
Столяренко Л.Д. Культкрология: Учебн. пособие. Ростов-н/Д:, 2004 С55-67.
Шишова Н.В., Акулич Т.В., Бойко М.И. История и культурология, учебное пособие для студентов. М., 2000 С 7-25.
Дополнительная литература
Историко-культурные основы европейской цивилизации. М., 1992.
Конрад Н.И. Запад и Восток. М.:, 1972.
Сравнительное изучение цивилизации: Хрестоматия: Уч. пособие для вузов/ Сост. Б.С. Ерасов. М., 1999.
Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.
Шпенглер О. Закат Европы. - Новосибирск, 1993.
Раздел 2. История культуры.
Тема 2.1 Традиционные общества.
I. Задания для самостоятельной работы
В процессе изучения лекций и рекомендуемой литературы заполнить таблицу:
Культура Характеристики |
Др. Египет |
Месопотамия |
Др. Индия |
Др. Китай |
Хронологические рамки |
|
|
|
|
Особенности верований, религии. |
|
|
|
|
Художественная культура. |
|
|
|
|
Архитектура. |
|
|
|
|
Наука/образование |
|
|
|
|
Особенности письменности |
|
|
|
|
Достижения/памятники |
|
|
|
|
II. Рекомендации по выполнению заданий
В процессе рассмотрения культуры Др. Египта важно отметить, что это первое государство, могущественная держава. Важнейшей чертой культуры является протест против смерти. Велико стремление к бессмертию, которое легло в основу религиозной, культурной, политической и экономической жизни.
Основными памятниками архитектуры являются пирамиды-гробницы фараонов, обладающих вечной жизненной силой - «ка», т.е. бессмертием.
Основные характеристики культуры Древнего Египта: 1) идея бессмертия; 2) замедленное развитие художественной культуры; 3) низкий уровень развития индивидуального «я» и самостоятельно – творческого начала; 4) связь художественной культуры с религиозно – мифологическим мировоззрением. Искусство –составная часть заупокойного ритуала, оно дарит бессмертие; 5) художественное творчество утилитарно; 6) художественное творчество связано с пиктографической письменностью, дублирует ее, несет ту же информацию; 7) произведение искусства точно указывает на социальное положение, иерархично; 8) в архитектуре египетская культура представлена храмами, дворцами и пирамидами; 9) в скульптуре – статуями богов, сфинксами, изваяниями фараонов; 10) художественная культура Древнего Египта – это колыбель зарождения современной культуры. Об ее истории рассказывает Библия, древние авторы, а главным образом – сами памятники: пирамиды, гробницы, развалины храмов, изображения, надписи и др.
В процессе анализа особенностей культуры Др. Индии необходимо отметить особые памятники древнеиндийской литературы – веды. В понятие "веды" обычно включают четыре основных сборника - сомхиты (Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Атхарваведа), а также примыкающие к ним так называемые поздневедийские сочинения. Веды представляют собой сборники священных гимнов, жертвенных и магических формул, описаний ритуала, толкований и комментариев к священным текстам: Ригведа (Веда гимнов), Самаведа (Веда мелодий), Яджурведа (Веда жертвенных формул), Атхарваведа (Веда заклинаний и заговоров). Ведийская литература содержит сведения из различных областей знаний того времени: земледелия (удобрения, севообороты, шелководство, вредители растений и др.), медицины (перечень болезней, их признаки, целебные травы и около 760 целебных снадобий, сведений об анатомии, патологии, терапии и др), геометрии (соотношение сторон прямоугольного треугольника), ремесел (устройство гидравлических машин и пр.), военной техники (виды оружия, оборонительные сооружения), астрономии (определение положения многих звезд) и т. д.
В ведах насчитывается 33 бога, хотя в одном месте упоминается о 3399 богах. Боги делились на земных, небесных и промежуточных. Наиболее почитаемым богом можно считать Индру, бога дождя и грома, бога-воина: лично ему посвящены 250 гимнов, часто упоминается он и в гимнах, посвященных другим богам. Хранителем мирового порядка и справедливости выступал Варуна - божество ночного неба и небесных и земных вод. Большим уважением пользовался и Агни, бог огня, возносящего жертвы. В ведах ему посвящено около 200 гимнов. Некоторые божества, как, например, Вишну, Шива или Брахма, пробиваются в первые ряды божеств только в более поздних ведических текстах.
Середина I тысячелетия до н. э. ознаменовалась появлением новых религиозных течений. Наиболее важным из них был буддизм, превратившийся в первую мировую религию. Традиционная формула называет "три драгоценности" буддизма: это сам Будда, дхарма - его учение и сангха - община его последователей.
Буддизм - самая ранняя по времени появления мировая религия, которой ныне следуют около 700 млн. человек. Расцвет этой религии в Индии пришелся на V в. до н.э.- начало н. э. Основателем буддизма считается реальное историческое лицо - Сиддхартха Гаутама (560 - 480 гг. до н. э.).
Рассматривая культуру Др. Китая, особое внимание необходимо уделить особенностям верований. За четыре столетия конфуцианство завоевало умы и сердца людей и во II веке до н. э. стало официальной идеологией императорского Китая. На протяжении более чем двадцати столетий идеи Конфуция были духовной основой общественной жизни, оказав глубочайшее влияние на историю и национальный характер китайцев. Конфуцианство также распространилось по странам Юго-Восточной Азии, оказав огромное влияние на взаимоотношения человека и государства не только в Китае, но и в Японии, Корее, Вьетнаме.
Главной заслугой конфуцианства было стремление совместить государственность и человечность, понимаемые в духе восточной традиции. Конфуций предлагает распространить принцип отношений в большой семье (клане) на все общество и осуществить это с помощью традиционного для Китая ритуализированного этикета - правил «ли» (ли переводится как благопристойность, этикет, ритуал).