§9. Конфликты между подструктурами самознания
С.227-228. Между образами Я, входящими в Я-концепцию, нередко образуются конфликтные отношения, которые можно считать разновидностями \\ внутренних конфликтов личности. Естественно, что для их разрешения должны протекать адаптивные процессы, в конце концов приводящие к изменению Я-концепции и личности в целом.
С.228. Типичными являются конфликты между идеальным Я и актуальным или реальным Я личности. Поскольку идеальное Я еще предстоит осуществить, между ним и актуальным Я всегда существуют различия, но они могут принимать конфликтный характер. Это имеет место, например, в том случае, когда в идеальном Я представлена определенная черта, а в реальном Я присутствует ее противоположность. Возникает несовместимость рассматриваемых двух образов Я по этой черте, которая носит конфликтный характер. Подобного рода различия между структурными элементами образов Я определяют, в частности, с помощью семантического дифференциала [103]. [103. C.E.Osgood, P.H.Tannenbaum, The Measurement of Meaning. Univ. of Illinois Press, 1957].
§11. Активизация я-концепции и регуляция адаптивного поведения
С.235. Я-концепция и ее подструктуры, в том числе ситуативные Я-образы, являются, как мы показали в настоящей главе, комплексными мотивами и регуляторами поведения. Поведение человека претерпевает изменения в зависимости от четкости или нечеткости Я-образов, а также от актуализированного в них содержания Я-концепции. Анализ данных об условиях четкого осознания личностью себя поможет раскрыть новые грани процесса мотивации и регулирования адаптивных психических процессов в проблемных ситуациях. Нас интересует в первую очередь внутренняя регуляция адаптации как социально-психического процесса. Если целью регуляции поведения является адаптация личности, ее можно назвать адаптивной регуляцией социального поведения.
Наша идея состоит в том, что психика человека в лице центральных образований его Я следит за тем, как функционируют адаптивные механизмы, сравнивает реальное поведение с предварительным планом, с предвосхищаемым ходом адаптации. Поэтому и здесь действуют прямые и обратные связи, конкретную психологическую природу которых предстоит выяснить.
Уровень активности Я-концепции человека меняется в зависимости как от ситуации, так и от функционального состояния его организма (бодрствование – сон). Вполне приемлема точка зрения тех авторов, которые считают, что люди не все время заняты раскрытием, поддержкой и презентацией своего Я-образа, и приводят примеры, свидетельствующие о том, что очень часто Я-концепция "не очень активна" [114]. [114. M.Agryle, The Psychology of Interpersonal Behaviour. L., 1978, p.195-196].
С.235-236. Однако мы уже показали, что Я-концепция является хотя и динамичной, но перманентной подструктурой личности и, следовательно, актуально она преимущественно подсознательна. Пэтому, как свидетельствуют факты, поведение человека всегда в той или иной степени мотивируется и регулируется Я-концепцией на подсознательном уровне. Многочисленные свидетельства об этом предоставляет изучение сновидений [115]. [115. А.А.Налчаджян, Личность в сновидениях, гл.4]. Существуют доказательства, что даже поза спящего человека регулируется его Я-концепцией. Поэтому следует провести различие между сознательной активностью Я-концепции в виде динамики актуализированных ситуативных Я-образов и подсознательной ее активностью. Если, например, все внимание человека поглощено важным делом и его \\ сознательный образ почти отсутствует, то еще нет оснований для утверждения, будто в мотивации этой деятельности Я-концепция никакого участия не принимает. Мы считаем возможным выдвинуть гипотезу, согласно которой на подсознательном уровне актуализируются Я-образы, которые не только в сновидениях, но и в бодрствующем состоянии оказывают глубокое и тонкое влияние на поведение человека, на его переживания, мимику и пантомимику, на его аргументы (если он осуществляет мыслительную деятельность).
Конец формы
|
|||||||||||||||||||||||
|
