- •Предисловие.
- •Введение
- •1.1.Электронный курс социологии ставит своей целью:
- •1.2. Организационно-методические указания.
- •Раздел I. История и теория социологии
- •1.4. Социология в системе общественных наук.
- •Библиографический список
- •1. 1. Социально-теоретические предпосылки возникновения социологии.
- •1.2. .Объект, предмет, методы и функции социологии
- •1.3. Структура, уровни и этапы развития социологического знания социологии
- •1.4. Социология в системе социогуманитарного образования
- •Задачи и вопросы для обсуждения.
- •Темы рефератов и докладов
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Основная литература Дополнительная литература Задачи и вопросы для обсуждения
- •2.2. Социал – дарвинистские концепции
- •1. Истоки и принципы
- •2. Главные представители
- •2.4 Теория социального реализма Эмиля Дюркгейма
- •2.5 Марксистская социология: основные идеи и положения
- •Тема 3. Западноевропейская социология и современные социологические школы.
- •Методические указания
- •Задачи и вопросы для обсуждения.
- •Темы рефератов и докладов.
- •Библиографический список
- •3.4. Теория социального конфликта
- •3.5.Символический интеракционизм д. Мида и г. Блюмера
- •3.6.Феноменология а. Шюца и п. Бергера
- •Феноменология и этнометодология
- •Тема 4. Русская социологическая мысль
- •4.1. Предпосылки и особенности формирования социологии в России
- •4.2. Позитивистское направление в русской социологии
- •4.3. Психологическое направление в русской социологии
- •4.4. Этико-социологическое направление в русской социологии
- •4.5.Легальный марксизм.
- •4.6.Неопозитивизм.
- •Раздел II. Общество, социальные институты и социоструктурное образование.
- •Тема 4. Общество.
- •Библиографический список
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 5. Общество: понятие, типология и современные концепции.
- •Темы рефератов и докладов
- •Практические задания
- •Литература
- •1. Ананьев ю.В. Культура как интегратор социума. Нижний Новгород, 1996.
- •5.1. Общество: понятие, основные признаки формы.
- •Формы развития общества: община, общность и общество
- •5.2.Теории и типология обществ.
- •Типология обществ
- •5. 3. Теоретические концепции современного (глобального) общества.
- •3.3. Социокультурный подход
- •Цивилизованный прогресс и повышение роли культуры в обществе.
- •Тема 6. Человек в системе социальных связей и взаимодействия
- •2. Понятие и сущность социального взаимодействия.
- •Человек
- •2.Структура соц. Взаимодействия складывается на основе различных подходов и критериев.
- •6.2. Социальная деятельность: понятие, сущность и виды
- •6.1.Человек как предмет социально-антропологического анализа.
- •2. Виды социальной коммуникации
- •3. Общественное мнение и социальные стереотипы как результаты массовой коммуникации.
- •4. Слухи как пример неформальной коммуникации
- •Тема 7. Социальные группы и общности
- •Задания и упражнения
- •Темы докладов, рефератов, сообщений
- •Основная литература
- •Тема 7. Социальные общности и группы
- •1. Понятие социальной группы.
- •2.Классификация социальных групп
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Контрольные вопросы
- •Практические задания
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •Тема 7. Малые социальные группы и коллективы
- •Малая социальная группа
- •2. Виды и функции малых групп
- •3. Групповая динамика
- •Авторитарный
- •Демократический
- •Либеральный
- •4. Изучение малых групп
- •1. Эксперимент
- •2. Метод социометрии (я. Морено)
- •7.2. Социальные общности
- •7.3. Социальные организации и социальные движения
- •Организация как социальная система
- •Социальные свойства организации. Их признаки.
- •1. Организация как социальная система
- •2. Социальные свойства организаций. Их признаки.
- •3. Типология организаций
- •Социальные движения
- •Тема 8. Социальная структура и социальная стратификация
- •Темы докладов, рефератов, сообщений
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •8.1.Социальные статусы и социальные роли.
- •Социальная структура общества Тема: Социальная структура: понятие и сущность
- •Методические указания
- •Специфика структуры российского общества
- •Контрольные вопросы
- •Задачи и вопросы для обсуждения.
- •Темы докладов и рефератов.
- •Библиографический список
- •Основная литература
- •Тема: Социальная структура: понятие и сущность
- •Методические указания
- •Специфика структуры российского общества
- •Контрольные вопросы
- •Темы докладов и рефератов.
- •Библиографический список
- •Основная литература
- •8.2.Социальное неравенство
- •2. Причины и формы социального неравенства.
- •3.5. Социальная стратификация
- •Современные теории стратификации
- •Теория стратификации в западной социологии
- •Особенности стратификации советского общества
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Контрольные вопросы
- •8.5. Социальная мобильность
- •Тема 9. Социальные институты
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Социальные институты: понятие, сущность и функции
- •Практические задания
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •1.Исторические формы семьи и брака.
- •Социология молодёжи.
- •Тема 10. Социологические проблемы образования
- •1.2. Система образования в России
- •1.3. Задачи социологии образования
- •1.4. Функции образования
- •Социология личности студента
- •9.6. Экономическая социология
- •Контрольные вопросы
- •Этническая социология
- •9.12. Социология труда
- •Контрольные вопросы
- •9.13 Социология организаций
- •Основная литература
- •9.14.Социология общественного мнения
- •Тема 10. Личность и общество
- •Задания и вопросы для обсуждения.
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •10.1. Личность как социальный тип. Основные социологические теории личности
- •10.3. Социальный контроль и девиация Основные понятия
- •10.3. Девиация и социальный контроль
- •Задания и вопросы для обсуждения.
- •Темы докладов, рефератов, сообщений
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •10.4. Личность как активный субъект общественной жизни
- •Раздел IV. Социальные изменения в современном мире.
- •Тема 11. Социальные изменения. Культура как фактор социальных изменений.
- •Социальные изменения в обществе.
- •Библиографический список Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Контрольные вопросы
- •Социальные изменения в современном мире
- •Тема 12. Социальный конфликт: понятие, типы, признаки разрешения.
- •Конфликты:
- •13. Мировое сообщество: понятие, сущность и пути развития
- •14. Причины и сущность глобальных проблем человечества.
- •14.2 Важнейшие глобальные проблемы современного общества
- •1.Сохранение жизни и здоровья человека
- •Последствия применения ядерного оружия
- •Последствия использования токсических веществ
- •Продовольственная проблема
- •Социальная экология
- •Тема 16. Социологические исследования: понятие, виды и структура.
- •1.Понятие, сущность и виды социологического исследования.
- •2.Структура и процесс социологического исследования.
- •Тема. Методология социологических исследований.
- •Библиографический список Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Практические задания
- •Темы рефератов и докладов
- •Литература
- •1.Понятие, сущность и виды социологического исследования
- •1.2. Этапы и виды социологического исследования
- •Методология, методика и техника социологического исследования
- •Тестовые задания Тест 1
- •Основная литература
- •Структура и процесс социологического исследования
- •1.Программа социологического исследования
- •1. Теоретико-методологические основы программы.
- •1.1 Принципиальный (стратегический) план исследования
- •1.2. Методологический раздел программы:
- •Процедурный раздел программы:
- •2. Формулировка и обоснование проблемы исследования.
- •3. Определение цели и задач исследования.
- •4. Объект и предмет исследования.
- •5.Выдвижение рабочих гипотез.
- •6. Выборка: ее виды и требования
- •Тема 17. Методы сбора и анализ результатов социологического исследования.
- •1.Методы сбора социологической информации
- •1.1. Методы анализа документов.
- •1.2. Биографический метод
- •1.3. Наблюдение
- •1.4. Массовый опрос. Анкетирование и интервью.
- •1.5. Количественный анализ (контент - анализа).
- •1.6. Метод фокус – групп
- •1.7. Социометрия.
- •2. Анализ и интерпретация эмпирических данных
- •2.1.Понятие измерения
- •2.2. Понятие шкалы: сущность и характеристика
- •2.3. Элементарные понятия статистики. Группировка наблюдений.
- •2.4. Графическая интерпретация эмпирических зависимостей
- •Основная литература
- •Методы сбора и анализа результатов социологического исследования
- •6. Как обработать социологическую анкету
- •6.1. Порядок обработки анкеты
- •2. Обработка полузакрытых и открытых вопросов и дополнительная кодировка.
- •Собственно статистическая обработка данных анкетирования.
- •Графическое изображение результатов.
- •6.2. Как провести группировку данных
- •Почему здесь не предусматривается варианта «нет ответа»?
- •6.3. Графическое изображение результатов
- •6.4. Как проводить анализ результатов
- •Литература
2.4 Теория социального реализма Эмиля Дюркгейма
Эмиль Дюркгейм (1858-1917) – продолжатель контовской и спенсеровской позитивистской и эволюционостской линии в социологии, основатель французской социологической школы, автор классических трудов по социологии: "О разделении общественного труда"; "Правила социологического метода", "Самоубийство"; "Элементарные формы религиозной жизни".
Вклад Э.Дюркгейма в социологию. Во-первых, он разрабатывал проблему предмета и метода социологии; во-вторых, - структуры общества и функциональной роли ее элементов; в-третьих, разрабатывал вопросы, связанные с сущностью и путей достижения социального порядка, социологии религии и др.
Взгляды Дюркгейма нередко характеризуют одним словом – социологизм, или социологический реализм. В отличие от предшественников Э.Дюркгейм первым обратил внимание на социальные факты и их роль в развитии общества. Теоретико-методологический способ изучения общества Э. Дюркгейма отличался сугубо социологическим характером, ибо на первый план выдвигал задачу исследования законов социальной реальности, позволяющих понять сущность всех общественных явлений и процессов, включая и индивида. Именно этим и призвана заниматься, по Дюркгейму, социология и только социология. В этом и состоит своеобразие предмета и метода социологии.
Наиболее наглядно социологизм Д. проявился в его концепции особой и автономной соц. реальности как системы соц. фактов, в его стремлении объяснить социальное социальным, в определении специфичности предмета и метода социологии, в признании соц. реальности высшим типом реальности и необходимости использования другими общественными науками социолог. метода. Д. писал, что основное правило его социолог. метода состоит в том, что соц. факты нужно рассматривать как вещи, где вещь - всякий объект познания. Их наиболее характерные черты – объективность, независимое от индивидов существование и способность оказывать на поведение индивидов принудительное воздействие. Поведение людей определяются не столько свойствами и особенностями личности, не индивидуальными причинами и факторами, а сложивишийся совокупоностью соц. фактов При этом один соц. факт следует выводить из другого, из самого общества, а не их аналогий с физическими или биологическими явлениями.
Общество, социальная реальность рассматриваются Дюркгеймом, с одной стороны, как часть природы, подчиняющаяся действию определенных законов, с другой – как реальность особого рода, несводимая к другим ее видам. «Общество есть система, образованная ассоциацией индивидов и представляющая собой реальность, наделенную своими особыми свойствами». При этом провозглашается приоритет соц. реальности над индивидуальной, ее решающая роль в детерминации сознания и поведения индивида.
Соц. факты Д. подразделял на: морфологические (плотность населения);
образующие материальный субстрат общественной жизни,
духовные (общественное сознание), за которыми признавалась решающая роль.
Рассматривая общество как ценностно-нормативную систему Д. серьезное внимание уделил исследованию и ненормальных, патологических ее состояний, связанных с потерей соц. солидарности, например изучению аномии, под которой он понимал кризисное, болезненное состояние общества, характерное для переходных и кризисных периодов общественной жизни, когда старые ценности и нормы перестают действовать, а новые еще не утвердились. С аномией он связал и такое явление как самоубийство, выявив его связь с принадлежностью индивидов к определенным соц. группам, зависимость числа самоубийств от степени ценностно-нормативной интеграции общества, группы.
Три типа самоубийства в зависимости от степени воздействия соц. норм на индивида: эгоистическое, альтруистическое и аномическое.
Религию Д. рассматривал, как связанную систему верований и обрядов в священное, а не как веру в Бога; он считал, что религия упрочивает соц. солидарность и формирует соц. идеалы, ведет к поклонению обществу, реальному обществу – объекту всех религиозных культов. Д. удалось одним из первых органически соединить эмпирическое и теоретическое, фундаментальное и прикладное в социолог. исследовании, в чем его большая заслуга перед социолог. наукой. Он разработал не только общую теорию и методологию социолог. исследования, но и его конкретные методы, правила. Велик его вклад и в разработку спец. отраслей социологии: социологий права, морали, религии, отклоняющегося поведения. Все это делает Д. классиком социологии рубежа прошлого и нынешнего столетий.
Работа Э. Дюркгейма «О разделении общественного труда»
Работа Дюркгейма «О разделении общественного труда» - это его первая крупная работа, написанная на базе его докторской диссертации. Она полностью посвящена теме взаимоотношения между обществом, коллективом и личностью. Основной вопрос формируется следующим образом: как появляется общество из совокупности индивидов и какими средствами и факторами индивиды обеспечивают солидарность и интегрированность общества?
Чтобы ответить га этот вопрос, Дюркгейм формулирует положение о двух различных формах солидарности - механической и органической. Он различает солидарность вследствие сходства индивидов и солидарность вследствие их дифференциации. В первом случае индивиды мало отличаются друг от друга, они похожи, потому что испытывают одинаковые чувства, привержены одинаковым ценностям, в сознании каждого господствуют сходные коллективные чувства. Это касается примитивных, архаичных обществ, в которых индивиды взаимозаменяемы. Вывод Дюркгейма сводится к тому, что индивид не является первичным, осознание индивидуальности приходит исторически. Первичным является общество. Ибо коллективные чувства и сознание покрывают основную часть индивидуальных сознаний. Органическая солидарность возникает вследствие дезинтеграции механической солидарности и архаичной сегментарной структуры общества. В реализации этих исторических перемен, на первый план выступает феномен разделения общественного труда, под которым Дюркгейм понимает профессиональную специализацию. Она является признаком высокоорганизованного, развитого общества, которое, чтобы жить и нормально функционировать, не может обойтись без согласия и урегулированности.
Разделы работы посвящены проблемам формирования и развития органической солидарности, права и нравственности как соц. институтов, привязывающих индивидов друг к другу, устанавливающих в обществе согласие и порядок. Дюркгейм подробно анализирует соц. причины и условия разделения труда, которые связаны не с потребностями отдельного индивида, а с потребностями общества как целого. Пока объем и плотность обществ остаются на прежнем уровне и разделение труда незначительно. Солидарность в таком обществе носит механический характер. Дюркгейм ставит и анализирует следующие проблемы:
1)Исчезновение сегментарного общества вместе с возрастанием моральной и материальной плотности общества в ходе увеличения его объема.
2)Интенсивность борьбы за существование в этих условиях вызывает прогресс разделения труда.
3)Примат общества, т.е. индивид возникает из общества, а не общество из индивидов. Индивидуальная личность формируется и прогрессирует только под воздействием разделения труда.
4)Взаимосвязь разделения труда, органической солидарности, права и морали. Дюркгейм также подчеркивает проблему становления права и нравственности в процессе разделения труда. Ибо это и есть совокупность уз, привязывающих людей друг к другу и к обществу. Морально все то, что служит источником солидарности, все, что заставляет человека считаться с другими.