Аналитические задания к теме «что есть философия? философия - наука или мировоззрение?»:

Задание 1. Ниже приведён отрывок из философской прозы русского философа А.Ф.Лосева «Жизнь». Автор вспоминает, как в отрочестве дискутировал с преподавателем биологии. Проанализировать, как соотносятся естественнонаучные – и философские аргументы спора. Можно ли разрешить противоречия, возникшие у спорящих сторон, с какой-либо противостоящей позиции? Какова философская проблема, затронутая в споре? Попытайтесь определить свою точку зрения на предмет спора.

Лосев А.Ф. -

А. (автор):- Как же так? В природе всё так стройно и красиво, всё так закономерно и целесообразно. Что же человеческая жизнь? …Зачем люди проливают кровь, уничтожают один другого, наслаждаются страданиями других людей, неистовствуют, бешенствуют, зверствуют? Может ли человек при этих условиях оставаться спокойным? Можно ли улыбаться после этого, можно ли получать радость от солнца и тепла. От ласки и дружбы, от удачи и достатка? Не есть ли жизнь та пещера Трофония в Древней Греции, куда люди заглядывали и. если заглядывали. То теряли на всю жизнь возможность смеяться и улыбаться? Не лучше ли жизни смерть?

Иван Петрович (учитель биологии): Да ведь это очень просто. Чего ты убиваешься? Не понимаю. Ну, кошка съела мышонка. Велика важность! Ну и съела. Ну, так что же? Ты ведь говядину ел? Ел. …Есть хочется. И – баста. Естество такое…не подыхать же ей! Жизнь – это инстинкт. Мудрость такая природная. Если хочешь жить, борись. От природы так дано.

А.: до чего же может дойти наука! До какого безумия, до какого позора можно дойти с вашей биологией! До какого издевательства, глумления над человеком можно дойти! Мне захотелось насиловать женщину – вы при этом спрашиваете только то, естественно ли это. Я увидел у другого вкусный кусок – вы при этом озабочены только одним вопросом: естественно ли человеку есть вкусные вещи? Я избил свою кухарку за то. что она переплатила лишний рубль на базаре, и – вы уже разрешаете это. На том основании, что человеку естественно бережливо относиться к средствам, которые заработаны собственным трудом. Но ведь для иной женщины естественно и уклониться от мужчины, а кухарке естественно зажилить себе лишний рубль, опять-таки всё для того же, чтобы удовлетворить ваше «естество», вашу «природу». Что же это получается? Война всех против всех? Наука проповедует первобытное звериное царство? Биология оправдывает первобытную дикость, первобытное варварство? Для зверства, для дикости, для всех этих инстинктов, естественных потребностей, для борьбы за существование – нет никакой узды, нет никакого закона, никакой совести. Нет ничего разумного, человеческого, осмысленного? К черту вашу естественность, вашу жизнь и вашу биологию!

Задание 2: Определить к какому философскому направлению (материализм или идеализм) можно отнести нижеприведённые выдержки из философских работ.

1

Тонкость природы во много раз превосходит тонкость чувств и разума, так что все эти прекрасные созерцания, размышления, толкования – бессмысленная вещь; только нет того, кто бы это видел.

2

Телом является всё то, что не зависит от нашего мышления и совпадает с какой-нибудь частью пространства или имеет с ней равную протяжённость.

3

Природа есть в себе некое живое целое. Конкретное её восхождение по ступеням развития состоит в том, что идея полагает себя как то, что они есть в себе.

4

Общая всем вещам материя есть лишь имя и не более.

5

Дух так сильно зависит от темперамента и расположения органов тела, что если вообще возможно найти средство сделать людей более мудрыми и более способными, чем они были до сих пор, то я думаю, что надо искать его в медицине.

6

Странным образом среди людей преобладает мнение, что дома, горы, реки, одним словом, чувственные вещи имеют существование, природное или реальное, отличное от того, как их воспринимает разум… Ибо что же такое эти вышеупомянутые объекты, как не вещи, которые мы воспринимаем посредством чувств? А что же мы воспринимаем, как не свои собственные идеи или ощущения…?

7

В природе существует много вполне различных совершенств…Бог обладает всеми ими в совокупности, и каждое из них в своей наивысшей степени принадлежит ему.

8