Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
конспект по философии.doc
Скачиваний:
34
Добавлен:
16.11.2019
Размер:
734.72 Кб
Скачать

Тестовые задания с одним правильным ответом.

1.Аксиология – это теория...

  1. бытия;

  2. ценностей;

  3. познания

  4. о человеке

2.Наивный реализм предполагает – что объективная(ой) реальность(и) …

  1. такова, как мы воспринимаем это чувственно;

  2. не существует;

  3. субъективна.

  4. может меняться

3. Здравый смысл предполагает, что вне сознания человека...

  1. не существует реального мира;

  2. существует реальный мир;

  3. не существует ни сознания, ни реального мира.

  4. иной мир

4. Гносеология – это теория...

  1. бытия;

  2. о нормах поведения;

  3. познания.

  4. Ценностей

5. Задачей философии является создание...

  1. точной картины мира;

  2. постепенного описания мира;

  3. правдоподобной картины мира.

  4. вымышленной картины мира

Тема №2. Античная философия: Парменид, Демокрит, Сократ.

1.Периодизация Античной философии.

1.Натурфилософия (6-5 вв. до н. э.).

2. Гуманистический – софисты, Сократ.

3. «Большой Синтез» - Платон, Аристотель.

4. Эллинизм – школы киников, эпикурейцев, стоиков, скептиков.

5. Религиозный период – неоплатонизм.

6. Христианство.

2.Раннегреческая натурфилософия – философия о природе.

Начало европейской философии положено в Древней Греции в 6-5 вв. до н.э. Новое мировоззрение возникло с зачатками конкретных знаний о природе. Первые философы были естествоиспытателями, т.е. делали попытки научно объяснить происхождение Земли, Солнца, животных, человека.

Главный вопрос данного этапа – первоначало мира. Первым из известных философов был Фалес (610-546 г. до н. э.). Он считал, что весь мир произошел из воды. Вначале была вода, затем от испарения произошел небесный огонь, от сгущения – земля.

Анаксимен (585-525 г. до н.э.) – первоначало мира - воздух.

Анаксимандр (610-546 г. до н.э.) – первоначало мира - апейрон (бесконечное) – первоматерия которая, затем поделилась на огонь, воду, воздух и землю.

Гераклит считал первоначалом огонь. Главный вывод Гераклита – все течет, все изменяется, невозможно войти в одну и туже реку дважды. Мир – борьба противоположностей, из этой борьбы устанавливается гармония мира. Мир – упорядоченный космос, вечный огонь, был. Есть и будет всегда.

Таким образом, на данном этапе происходит совмещение философского и естественнонаучного подхода в объяснении первоначала мира. Субстанциями бытия отождествляются с конкретными стихиями, явлениями природы.

3.Элейская школа

На данном этапе происходит рационализация знаний, освобождение от мифологического мышления и появление первых абстрактных понятий. Центральным понятием элейской школы стало – бытие.

Первым вопрос о бытие разработал Парменид (542г. до н.э. - ?). Он сделал вывод что, бытие есть, небытия нет, т.к. если бытие – это существование, а небытие это – несуществование, а несуществующее существовать не может. Парменид дал описание бытия. Оно едино, вечно, не из чего не возникло, не уничтожается, не делиться, однородно, непрерывно, бесконечно во времени, ограничено в пространстве

Объясняя физическую картину мира, Парменид приходил в противоречие со своим философским учением. У физического мира согласно Пармениду два начала: 1. эфирный огонь, свет, тепло; 2. тьма, ночь, земля. Из смешения этих элементов происходит разнообразие мира.

Зенон (480-430 гг. до н.э.) ученик Парменида, всю жизнь доказывал истинность его теории. Для доказательства предложил несколько антиномий – неразрешимых противоречий.

Антиномия «Мир един», доказывающая, что бытие едино, неделимо. Предположим, что мир множествен. 1. Если в мире вещей много, то их должно быть ровно столько сколько есть. Значит их число ограничено. Вывод 1: В мире много вещей и их число ограничено. 2. Если в мире много вещей, то между отдельными вещами можно поместить еще одну вещь, а между этими тоже. Вывод 2: В мире много вещей и их число бесконечное. Анализируем два этих вывода и получаем заключение. 3. Число вещей много, одновременно ограниченное и бесконечное, значит наше предположение о наличии множества вещей неверное. Мир един.

Антиномия «Ахилес и черепаха», доказывающая отсутствие движения. Предположим, что движение существует. Черепаха находится в километре от Ахиллеса. Чтобы ее догнать, Ахилес должен добежать до половины этого отрезка. Чтобы пройти эту «половину», надо добежать до половины этого отрезка и т. д. Таким образом, Ахилес будет стоять на месте и не догонит черепаху.

С логической точки зрения эти доказательства верны, но Зенон пытался доказать на законах нашего физического мира, то что относиться к иному, духовному миру, отсюда и противоречие с нашим миром.

Демокрит (460-370 г. до н. э.) являлся сторонником того, что бытие множественно. Центральное понятие его учения, универсалия – атомы. Из них состоит все. Они вечны, неделимы, движутся в пространстве, сцепляются и разлучаются. Атомов очень много, они тверды и различны по форме. Вкус, запах, температура существует лишь в чувственном восприятии людей. Атомы отделены друг от друга пустотами. Таким образом, атомы – это бытие, а пустоты – небытие. Весь мир в движении. Движение это механическое перемещение атомов по четким траекториям в пустоте. Марксистско-ленинская философия определила это учение как «стихийный материализм»