13.Представления о душе как о предмете психологии. 3в. До нашей эры-17в.Нашей эры

Психология - наука о душе. «Трактат о душе» Аристотель. Душа – форма жизни, функция тела. Ступени души: растительная, животная, разумная человеческая. Димакрит – душа это матерьяльное вещество, которое состоит из атомов огня, шарообразных, легких, и очень подвижных. Платон – душа существует на ряду с телом и не зависимо от него. Живые организмы обладающие психикой способны воспринимать окружающий мир и осуществлять на основе данных восприятия саморегуляцию своего поведения, деятельности. Опыт взаимодействия с окружающим миром сохраняется, накапливается. Душа - психическое образование, способное самоорганизовываться, создавая в себе целостную систему взаимодействия из разрозненных компонентов.. Душа обеспечивает способы взаимодействия с окружающим миром, сложившиеся не в индивидуальном опыте отдельного индивида, а в опыте группы (популяции, социума), в культуре. Однако душа - это не явление культуры, не явление, определяемое культурой или производное от культуры. Душа не есть "культурное (или социальное) измерение индивида". Напротив, душа - это образование, позволяющее человеку выделиться из среды культуры, обособится от неё.

14Инстинкты и их основные характеристики

Инстинкт (instinct)(И)Понятия «И.» и его часто используемый (неск. «очищенный») синоним «врожденное поведение» не имеют единого общепринятого значения. Полезность понятия И. для объяснений и описаний господствует в умах мн. исследователей, а широта его применения варьировала в разные периоды истории психологии. Вследствие сомнительной истинности и двусмысленности, а тж из-за изменений философии науки, одни ученые прямо отвергали это понятие, тогда как др. энергично поддерживали его очевидную полезность. Большинство самых стойких противников в чем-то даже изменили свои дефиниции оснований поведения, чтобы согласовать их с нек-рыми аспектами понятия И.

* Инстинктивные движения запрограммированы в генах и формируются в процессе индивидуального развития независимо от опыта животного. * Инстинктивное поведение видотипично, то есть одинаково для всех животных данного вида при одинаковых внешних и внутренних условиях. * Инстинктивное поведение животных или человека высоко адаптивно и не требует предварительного научения.

15 Представление о сознании как о предмете психология

• Сознание — высшая форма психического отражения мира не только по отношению к животной психике, но и по отношению к иным формам психического отражения у человека. К неотъемлемым признакам сознания относятся: речь, мышление и способность создавать обобщенную модель окружающего мира в виде совокупности образов и понятий.Свойства сознания :1.  1. В структуре сознания как образа мира в данный момент времени выделяются поле собственно сознания (менее ясного и отчетливого сознания) и поле внимания (более ясного и отчетливого сознания).Поле сознания и поле внимания имеют определенный объем; объем сознания — количество «элементов», которые могут вместиться в сознание за один акт восприятия (перцепции); объем внимания определяется как количество «элементов», которые могут быть восприняты ясно и отчетливо за один акт апперцепции (5-9 элементов)2.  Существует большая изменчивость состояний сознания во времени — появление то одного, то другого на «поверхности» сознания, напоминающее течение вод реки (поток сознания).Поток сознания ощущается непрерывным во времени: проснувшийся утром человек не переживает перерывов в течении потока сознания.3.  Сознание всегда принадлежит кому-то, что обозначается термином «субъектность» сознания (т.е. принадлежность субъекту).4. Процесс осознания обнаруживает свою избирательность — в данный момент времени осознаются вовсе не все содержания сознательного отражения мира, а те, которые значимы для человека в данный момент..5.  Сознание активно — это не только некая «картина мира», но и сам процесс ее построения (и изменения), вплетенный в соответствующую деятельность человека, которому необходим образ мира для адекватного осуществления этой деятельности..6. Человек, обладающий сознанием, овладевает своими психическими процессами — он способен произвольно регулировать собственное запоминание, мышление, внимание и т.п. в соответствии с поставленными им целями.7. Несмотря на некоторые общие черты сознания у людей разных социальных групп и культур, существует и социокультурная специфика сознания, которая зависит от структуры принятых в данной культуре (социальной общности) ценностей, способов познания и т.д.