- •Теория государства и права: Шпаргалка (fb2) Теория государства и права: Шпаргалка
- •1. Предмет и методология тгп
- •2. Тгп в системе общественных и юридических наук. Классификация юридических наук
- •3. Теории происхождения государства (теологическая, патриархальная, общественного договора, насилия)
- •4. Первобытное общество. Происхождение государства и права
- •5. Марксизм о государстве и праве
- •6. Анархизм о государстве
- •7. Правовое и социальное государство
- •8. Понятие и признаки государства
- •9. Типология государства: формационный и цивилизационный подходы
- •10. Государство и личность. Система прав человека
- •11. Государство, право, экономика
- •12. Государство и гражданское общество. Государство в политической системе общества
- •13. Функции государства: понятие, классификация
- •14. Внешние и внутренние функции государства
- •15. Государственный механизм: понятие, структура
- •16. Государственный орган: понятие, признаки, виды. Формы государства
- •17. Форма правления. Монархия
- •18. Республиканская форма правления
- •19. Форма государственного (политико-территориального) устройства. Унитарное государство и конфедерация
- •20. Федерация
- •21. Политический режим
- •22. Понятие права. Основные концепции правопонимания (марксистская, естественно-правовая, нормативистская, социологическая)
- •23. Право в системе социальных норм. Технико-юридические нормы
- •24. Право и политика
- •25. Право и мораль
- •26. Формы (источники) права
- •27. Нормативно-правовой акт: понятие, виды. Закон
- •28. Норма права: понятие, признаки, структура
- •29. Классификация норм права. Способы изложения норм права в нормативно-правовых актах
- •30. Система права
- •31. Соотношение системы права и системы законодательства. Предмет и метод правового регулирования
- •32. Публичное и частное право. Материальное и процессуальное право. Национальное и международное право
- •33. Типология правовых систем
- •1) Романо-германская;
- •5) Право Индии;
- •34. Романо-германская и англосаксонская правовые системы
- •35. Механизм правового регулирования: стадии, способы
- •36. Правотворчество: понятие, субъекты, стадии
- •37. Юридическая техника
- •38. Юридические презумпции и фикции
- •39. Порядок опубликования и вступления в силу нормативно-правовых актов
- •40. Действие нормативно-правовых актов во времени и по кругу лиц
- •41. Действие нормативно-правовых актов в пространстве
- •42. Систематизация нормативно-правовых актов. Реализация права
- •43. Применение права, понятие, стадии
- •44. Акты применения права: понятие, виды, требования к оформлению
- •45. Толкование права: понятие, способы
- •46. Виды толкования
- •47. Пробелы в праве и способы их восполнения
- •48. Коллизии в праве и способы их разрешения. Коллизионные нормы
- •49. Правоотношение: понятие, состав, виды
- •50. Субъект правоотношения: понятие, виды
- •51. Правоспособность, дееспособность, правосубъектность, деликтоспособность, правовой статус, правовое положение субъектов права
- •52. Юридические факты: понятие, классификация
- •53. Правомерное поведение и правонарушение: понятие, признаки, виды
- •54. Состав правонарушения
- •55. Юридическая ответственность: понятие, виды
- •56. Основания юридической ответственности. Обстоятельства, исключающие ответственность. Основания освобождения от ответственности
- •57. Правосознание: понятие, виды, уровни. Законность и правопорядок
- •58. Правовая культура и правовой нигилизм
21. Политический режим
Политический режим – это совокупность способов и методов фактического осуществления гос власти.
Демократия – это такой режим, который обеспечивает широкое участие населения в управлении делами общества и государства. Демократия невозможна без политического плюрализма и, как правило, без разделения властей. Хотя в маленьких государствах, напр. в Швейцарии, разделение властей может быть слабо выражено.
Авторитаризм – устранение широких слоев населения от управления делами общества и государства. При авторитарном режиме не исключается либеральная политика, при условии, что власть имущие привержены либеральным ценностям и обладают высокими нравственными качествами.
Либеральный режим обеспечивает максимальную реализацию прав и свобод человека, прежде всего так называемых формальных прав и свобод, т. е. прав и свобод личных и политических, а также экономической свободы, понимаемой как свобода предпринимательства и свобода труда в смысле недопущения принудительного труда.
Тоталитарный режим характеризуется отрицанием ценности прав и свобод человека. Государство мелочно регламентирует все стороны человеческой жизни. Первичной ценностью объявляются не люди а коллективы: нация, напр. у немецких национал-социалистов, либо государство – у итальянских фашистов, либо рабочий класс, а позже народ – у коммунистов. Человек превращается в тоталитарном государстве из автономной личности, носителя прав и свобод в «винтик» государственного механизма, исполнителя полезных для государства функций Формальные права сводятся к минимуму, ограничивается свобода передвижения и выбора места жительства, труд нередко становится принудительным больше всего страдают политические права и свободы – свобода слова и массовой информации, право на объединение. Оппозиция уничтожается. Образование идеологизируется. Появляется официальная идеология, всякая другая объявляется враждебной и насильственно пресекается.
Тоталитарный режим всегда является и авторитарным, так как особенности этого режима неизбежно ведут к сосредоточению власти в руках узкой группы лиц. Соединение тоталитаризма с демократией возможно только на очень короткое время. По мере наведения порядка на почве тоталитарной идеологии всегда устанавливается не только тоталитарный, но и авторитарный режим.
Иногда наряду с политическим режимом говорят о государственном режиме – составной части политического режима, совокупности способов и методов фактического осуществления власти именно государственными органами (а не общественными объединениями, напр. партиями). Другая точка зрения: государственный режим – это специфика организации власти в парламентарных республиках и монархиях. Тогда различают министериальный режим, напр. в Великобритании, и парламентский режим, напр. в ФРГ.
22. Понятие права. Основные концепции правопонимания (марксистская, естественно-правовая, нормативистская, социологическая)
Право – это система действующих в обществе общеобязательных правил поведения (правовых норм), установленных и охраняемых государством Признаки права:
1) государственно-волевой характер – выражает возведенную в закон общую волю (волю всего общества);
2) нормативность – содержанием права являются общеобязательные правила поведения, правовые нормы;
3) властно-регулятивная природа – регулирует общественные отношения, и это регулирование является государственным. Именно государство устанавливает и охраняет правовые нормы.
Для марксистского правопонимания характерно понимание сущности права в качестве возведенной в закон воли правящего класса.
Уже в нач. XIX в. нем. историч. школа юристов считала, что право является не продуктом чьей-либо воли, а результатом естеств. развития народного правосознания. Гос-во должно выявлять и систематизировать те нормы, которые стихийно возникают в общении между людьми, а не насаждать насильственно нормы, противоречащие «народному духу».
Еще более древней (времена Цицерона) является идея естественного права. И человек, и общ-во тесно связаны с природой. Естеств. права человека – право на жизнь, на неприкосновенность личности на стремление к счастью. Эти права происходят от самой природы человека, всякий человек имеет их от рождения. Гос-во должно учитывать эти права.
Нормативизм. Сущность права – в его нормативном характере и общеобязательности пр. норм. Разные концепции правопонимания. Еллинек (волюнтаристская концепция) понимал право как проявление гос. воли, авторитета. Иеринг («юриспруденция интересов») – в основе возникновения, развития и понимания объективного права всегда право субъективное. Субъективное право – это охраняемый законом интерес. Кельзен исследовал право с т. зрения его бытия, разработав «чистую теорию права». Сущ-т суждения с алетической модальностью (т. е. суждения о сущем, напр., снег белый) и суждения с деонтической модальностью (т. е. суждения о должном, напр., снег следует убрать). Пр. норма – это суждение о должном. (Напр., УК РФ прямо закрепляет, что УК основан на Конст. РФ. Такое суждение имеет алетическую модальность. Его следует преобразовать в суждение с деонтической модальностью – положения УК нельзя толковать так, чтобы они противоречили Конст. РФ.)
Социологич. теория права возникла в нач. XX в в Австрии (Эрлих) на почве позитивизма и получила разв. на почве америк. прагматизма. Право отождествляется со сложившейся суд. практикой его применения. Реальное право существует не в законе, а в суде, в админ. и ином органе, применяющем право. Америк, юрист Паунд развил эту теорию – судья, принимая решение, должен учитывать не только предписания закона, но и потребности обществ, развития.