4. Якопо дела Кверча.

-старше по возрасту Донателло и Гиберти

-неправильные пропорции человеческого тела и сухость контуров его работ ещё говорят о близости скульптора к XIII веку.(готике). в поздних работах уже полноценное возрождение.

-участвовал в конкурсе на двери флорентийского баптистерия

- Гробница Иларии дель Карретто в соборе Сан Мартино в Лукке. Мрамор. 1406 г.

близко не к итальянским, а к североевропейским готическим надгробиям с фигурой усопшего, лежащей на саркофаге. (складки одежды, фигура)

-Но скульптурная часть носит уже во многом ренессансный характер. Это относится к фигурам маленьких ангелов с гирляндами, напоминающих по своему облику и но пластике античных амуров и гениев.

- Якопо делла Кверча. Захария в храме. Рельеф купели баптистерия в Сиене. Бронза. 1417-1428 гг.

В 1408—1419 гг. Кверча работал в Сиене над монументальным городским фонтаном «Фонте Гайа» («Источник радости»), для которого он выполнил ряд рельефов и статуи добродетелей. Это замечательное произведение дошло до нас в сильно разрушенном состоянии. Наряду с другими скульпторами он участвовал в создании рельефных изображений для купели сиенского баптистерия.

-Главной работой Кверча были рельефы для портала колоссальной церкви Сан Петронио в Болонье.

-традиция украшать порталы-из готики, но Кверча решил её совсем по другому.

-Вместо готических форм Кверча создал обрамление входа в храм из своеобразных пилястр, которые состоят из расположенных друг над другом рельефов в классических прямоугольных обрамлениях. Рельефы эти выполнены из темно-серого необычайно твердого истрийского камня, благодаря цвету и фактуре которого они кажутся словно отлитыми из металла. Эта их особенность необычайно органически сочетается с героической мощью образов Кверча.

Живопись.

-эволюция живописи 15 века близка к эволюции скульптуры

-нет крупного автора, но основоположником явл. Мазаччо.

1. Мазаччо.

— знаменитый итальянский живописец. Представитель флорентийской школы.

-умер в27 лет. дал ориентиры на основные проблемы в живописи,которые позже начали разрабатывать его ученики.

-ранние работы ещо сохр. влияние готики, т.к. учился Мазаччо ещё при готических мастерах.

-Росписи капеллы Бранкаччи во Флоренции.

-(автопортрет)

Главной монументальной работой Мазаччо явились его фрески в капелле Бранкаччи церкви Санта Мария дель Кармине во Флоренции.

-возможно не все фрески Мазаччо, часть из них Мазолино.

-фрески убедительны, в них намечены черты реализма на будукщее

-Мазаччо сделал следующий после Джотто решающий шаг в создании собирательного образа человека, освободившегося отныне от религиозно-этической подосновы и проникнутого новым, подлинно светским мироощущением. В такой же мере Мазаччо продвинулся вперед в показе окружающей человека среды.

-задачиа передать человека на плоскости, в реальном окружении и трёхмерном пространстве. по-новому использовал светотень, вводит в композиции пейзаж

-(изгнание из рая)

В «Изгнании из рая», написанном на выступающей пилястре, Мазаччо передает в движении обнаженные фигуры Адама и Евы. Сильно освещая их с одной стороны, подчеркивая этим объемность их трактовки, он располагает их в разных планах, отчего создается впечатление пространственности. Преследуемые грозным жестом ангела с красными крыльями, Адам и Ева в страхе и смятении покидают рай. Подобной трактовки религиозной темы итальянская живопись до тех пор не знала.

-(чудо со статиром)

На фоне широкого обобщенно трактованного пейзажа развертывается действие другой знаменитой фрески Мазаччо — «Чудо со статиром».

Три различных момента евангельской легенды объединены здесь в одной сцене. В центре большой ярко освещенной группы апостолов-—широкоплечих, массивных фигур простых и мужественных людей из народа — стоит Христос в розовом хитоне и синем плаще. Спокойным и величественным жестом руки он умиротворяет спор, возникший между апостолом Петром и сборщиком городской подати, который изображен спиной к зрителю в живой и естественной позе, отчего его диалог со св. Петром — разгневанным могучим старцем — приобретает жизненную убедительность. В глубине слева, у озера, изображен тот же апостол, по велению Христа достающий из пасти пойманной рыбы статир (монету). Вручение монеты сборщику изображено в правой части фрески.

Мягкость и живописность светотеневых переходов, простые и безыскусственные красочные соотношения служат в первую очередь усилению пластической выразительности образов. Готическая отвлеченность, свойственная многим итальянским мастерам конца 14 — начала 15 в., была наконец преодолена в этих композициях. В ряде других росписей той же капеллы Мазаччо изображает различные Эпизоды из жизни апостола Петра, превращая евангельские легенды в живые выразительные повествования, вводя в них реальные человеческие типы и архитектуру своего времени.

-«Троица» церкви Сайта Мария Новелла и (Флоренция) и другие работы.

-знаменитая фреска эпохи Раннего Возрождения, известная своим новаторством в вопросе передачи перспективы, интегрирования изображенной архитектуры в настоящую и изображения донаторов по масштабу сопоставимыми со святыми.

-На фреске изображена Голгофа — распятый Христос, поддерживаемый Богом-Отцом. В ногах у Распятия — саркофаг со скелетом Адама,

- По сторонам Распятия стоят Дева Мария и св. Иоанн,

-чуть ниже донатор (одетый в плащ и капуччо красного цвета — одежду «гонфалоньеров справедливости») и его супруга. Предположительное имя донатора — Лоренцо Ленци.