4.2 Стадии нравственного развития

Основное внимание в теории эмоционального развития, предложенной Пиаже, уделялось, прежде всего, моральному развитию, или развитию морального суждения человека. Это относится к представлениям, которые сложились у детей о приобретенных правилах.

^{Стадии нравственного суждения по Пиаже1}

Стадия	Правила	Оценка происшествий	Ложь	Справедливость
Моральный реализм (от 2 до 7 лет)	В игре играют отдельно от других детей, нет ни сотрудничества, ни социального взаимодействия.	Намерения не учитываются. Дети не принимают взглядов других. Суждения выносятся, исходя из следствий того, что сделано.	Наказание – критерий в случае лжи. Нет наказания - значит не было лжи. Лгать – плохо себя вести.	Подчинение авторитету взрослых. Произвольное, искупительное наказание считается справедливым.
Обоюдность (от 7 до 11 лет)	Правила соблюдаются, хотя у детей мало согласия относительно того, каковы эти правила.	Дети начинают учитывать намерения и принимать взгляды других людей.	Ложь – значит неправда. Ненаказанная неправда остается ложью.	Справедливость основана на взаимности. Равенство важнее, чем авторитет.
Автономность (после 11 – 12 лет)	Правила известны всем; есть согласие относительно того, каковы эти правила; правила можно изменить, если все договоряться; правила представляют интерес сами по себе.		Является ли ложное высказывание ложью, зависит от намерения сказавшего. правдивость рассматривается как необходимое для сотрудничества качество.	Равенство с беспристрастностью. Взаимность учитывает намерения и обстоятельства.

Таблица 6

1.Piaget, О. (1965). The moral judgment of the child. New York: Free Press.

Лоренс Колберг уточнил и развил теорию Ж.Пиаже. Он взял у Пиаже идеи относительно развития представления о справедливости у детей и разработал теорию морального развития.

Стадии моральной аргументации по Колбергу¹

Уровень I: Доконвециональная моральная аргументация Основа для вынесения суждения: правила и личные нужды
Стадия 1:	Ориентация на наказание – послушание. Правилам подчиняются, чтобы избежать наказания. О том «хорошие» поступки или «плохие», судят по их физическим последствиям.
Стадия 2:	Ориентация на личное вознаграждение. «Правильный» или «неправильный» поступок определяется личными нуждами. За услугу платят услугой по принципу: «Сделайте мне что-нибудь хорошее, и я сделаю что-нибудь хорошее для вас».
Уровень II: Конвенциональная моральная аргументация Основа для вынесения суждения: традиционные ценности, одобрение других людей, лояльность, ожидание, законы общества.
Стадия 3:	Ориентация на то, чтобы быть «хорошим человеком». «Хорошее» определяется тем, что другие одобряют или что приятно им.
Стадия 4:	Ориентация на закон и порядок. Законы абсолютны, Надо уважать и поддерживать порядок в обществе и власть.
Уровень III: Постконвециональная моральная аргументация. Основа для вынесения суждения: социальные стандарты, индивидуальные права, совесть, человеческое достоинство.
Стадия 5:	Ориентация на «общественный договор» «Хорошее» определяется согласованными обществом и взаимно приемлимыми стандартами прав личности.
Стадия 6:	Ориентация на универсальные этические принципы. «Хорошее» - дело универсальных стандартов, основанных на абстрактных представлениях о человеческом достоинстве, справедливости и честности.

Таблица 7

Первый уровень стадий морального развития мы можем соотнести со стадией морального реализма в теории Пиаже. Он является типичным для детей, вступивших в дооперациональную стадию. Для них характерны суждения о том, что правильно и неправильно, основанные на их эгоцентричности или полном сосредоточении на своих собственных интересах. Хорошо для них то, что позволяет избежать наказания.

На втором уровне морального развития дети приходят к конвенциональной морали. Конвенциональная мораль – это приверженность традиционным ценностям, закону и порядку, лояльность по отношению к другим людям и обществу в целом.

Для многих людей этот уровень является пределом морального развития. Он примерно соответствует стадии обоюдности в теории Пиаже. На конвенциональной стадии люди исходят не только из своей личной выгоды, а также учитывают, как их действия повлияют на других людей. Они считают, что законы важны, а их мнениям и поступкам необходимо одобрение.

Третий уровень морального развития достигается не раньше, чем в старших классах, да и то не всеми. Этот уровень характеризуется более абстрактным, принципиальным и индивидуальным представлением о правилах и морали. Он соответствует стадии автономии в теории Пиаже.

Значение теории Колберга состоит в том, Пиаже выявил две стадии нравственного мышления, причем вторая появляется в ранней юности; Колберг определил дополнительные стадии, раскрытие которых продолжается в юности и зрелости. Он предположил, что дети достаточно часто предаются независимому мышлению и в конце концов начнут формулировать концепции прав, ценностей и принципов, в соответствии с которыми будут оценивать существующий социальный порядок.

1. _{Kohlberg, L. (1975). The cognitive-developmental approach to moral education. Phi Beta Kappan, 56, 671. /}

_{Б.У. Такман. Педагогическая психология. – М., 2002}