Оглавление

1. Предмет философии 2

2. Значение философии в жизни человека и общества 2

3. Рождение и развитие древнегреческой философии 3

4. Философские учения Платона и Аристотеля 4

5. Особенности средневековой философии 5

6. Гуманизм философских учений Возрождения 6

7. Философия Нового времени и эпохи Просвещения 7

8. Философия И. Канта: учение о познании и этика 8

9. Основные направления европейской философии XIX века 10

10. Особенности русской философской мысли 11

11. Развитие мировой философии в ХХ и начале ХХI веков 12

12. Генезис и эволюция понятия бытия 13

13. Мировоззрение и картина мира 14

14. Философская, религиозная и научная картины мира 15

15. Правовая картина мира и сравнительное правоведение 16

16. Основные философские категории: 17

17. Коммуникативное пространство права 18

18. Сознание и мышление 18

19. Основные подходы к определению сознания 19

20. Мышление, сознание и язык 19

21. Пространство и время 20

22. Социальная природа сознания 21

23. Философская теория познания 22

24. Субъект и объект познания. Истина 23

25. Образы науки и их философское осмысление. Критерии научности 24

26. Научное, ненаучное и вненаучное познание 25

27. Методология научного познания. Методология юридической науки 26

28. Философская антропология 27

29. Сущность человека и смысл его существования 28

30. Человек в системе социальных отношений 29

31. Личность и общество 30

32. Взаимосвязь и взаимозависимость свободы и ответственности. 31

33. Социальное и индивидуальное сознание 32

34. Особенности правового сознания и его место в структуре социального сознания 33

35. Понятие культуры. Природа и культура 33

36. Современные модели взаимодействия культур: ассимиляция, интеграция, мультикультурализм 34

37. Общественный прогресс, его критерии, направленность и исторические типы 35

38. Философское понимание ценностей (аксиология). Понятие ценности 37

39. Основные формы ценностного освоения бытия: мораль, право, религия, искусство 38

40. Мораль и право 39

41. Справедливость и свобода как фундаментальные ценности юридической сферы 40

42. Понятие, сущность и критерии правового прогресса 40

1. Предмет философии

«Философия» по-гречески значит «любовь к мудрости». Поначалу «философией» назывались все существующие знания о причинах вещей, устройстве мира, космоса, природы. Предметом философии был, следовательно, весь мир. В период средневековья философия была тесно связана с христианской теологией (богословием), и своим предметом она избрала представления о духовном мире человека и его связи с Богом. В эпоху Возрождения, напротив, предметом философского познания стала природа, что придало естественнонаучный характер знаниям. Вплоть до эпохи Просвещения слово «философия» оставалось собирательным именем для всех наук, синонимом науки как таковой. Все, и естественные, и гуманитарные научные дисциплины считались разделами философии. Однако, когда со временем науки одна за другой отделились от нее, перед философами встала непростая проблема: что осталось на долю философии от ее прежнего предмета - целого мира?

Представители позитивистской философии утверждают, что у философии нет больше своего личного предмета, и ей остается только собирать готовые знания, полученные другими науками, и строить из них «всеобщую картину мира».

В современных философских направлениях предмет определяется по-разному: как мировоззрение, как методология познания, как знание о мире в целом, как форма идеологии, как наука о наиболее общих законах природы, общества и мышления, как производство концептов, как нерационализированнное постижение мира.

В настоящее время философия рассматривается через социальные и культурные аспекты своего развития. Поскольку область объектного знания осталась науке, то философия обратилась к проблемам человеческой субъективности, выраженной в знаково-символических формах деятельности.

2. Значение философии в жизни человека и общества

Понятие «функция» при всем многообразии его значений понимается применительно к философии как основное назначение, общественно и научно полезное проявление ее содержания

*Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.

*Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.

*Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.

*Гносеологическая – одна из основополагающих функций философии – имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).

*Роль критической функции – подвергать сомнению окружающий мир и существующее значение, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции – расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.

*Аксиологическая функция философии заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей – морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции – быть «ситом», через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее.

*Социальная функция – объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.

*Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.

*Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.