07.12.2011 – Философия
Тема: Русская философия
Развивается в России до 1918 года.
Концепции находились под влиянием европейской философии.
Более узко в узком смысле, русская философия – это оригинальная философия, создаваемая в России. Это те идеи, которые не могут быть поняты лишь как заимствованные из трудов иностранных философов.
Если исходит из концепции, что русская философия является оригинальной философией, то можно назвать многих философов: Василий Розонов, Владимир Соловьев, Николай Бердяев, Николай Лосков.
Семен Людвигович Франк.
Был 1922 – выслан на философском пароходе за пределы России.
Статья: С.Л. Франк - Сущность и Ведущие мотивы русской философии.
Проблема состоит в следующем – если мы говорим о русской философии, немецкой философии… то можем ли мы связать это с образом мысли в этих странах? Была поставлена эта проблема. В рамках этой статьи Франк обращает внимание на следующие моменты:
В конце 19, начале 20 века возникает серьезная русская философия.
Он связывает эту оригинальность с тем, что она может представлять всеобщий интерес, а не только русским интеллектуалам, не только тем, кто её создаёт.
По мнению Франка именно в этой философии отразилось своеобразие образа мысли.
Франк говорит, давайте попытаемся сформулировать некоторые особенности русского мышления вообще… особенности:
А) Интуиция – как особый способ постижения мира и самого себя.
[Есть законы логики, а есть интуиция…]
Б) Отрицание туманного иррационализма – то есть русский человек зачастую мыслит интуитивно, но ему зачастую невозможно принять иррациональные, неразумные доводы.
В) Критичное отношение к чисто логическому познанию.
И мышление часто развивалось в литературной форме (Достоевский, Толстой)
Черты русской философии:
Особое понимание истины.
В русском языке кроме слова “истина” есть ещё одно слово, которое несет на себе большую нагрузку – “правда”, как центральное понятие философских построений. Правда, как истинное отражение действительности, и одновременно как нравственная правота.
Философы видели задачу не только понять окружающий мир, но и с помощью этого найти нравственный принцип мироздания. Это нужно для того, чтобы преобразовать сам мир.
Философия, для русских философов, не бесстрастное созерцание мира это очень эмоциональное, нравственно нагруженная форма интеллектуальной деятельности – говорит Франк.
Русские философы часто не удовлетворялись описанием мира, человека они пытались найти в человеке какие-то основания, с помощью которых мир можно обосновать.
Русской философии присуще особое понимание опыта.
Опыт трактуется не только как источник познания, не только взаимодействие с миром, но и жизненное интуитивное постижение бытия. Это есть одновременно сочувствие и переживание.
Поэтому в рамках русской философии сложно отделить разные объекты философии.
Особая этика.
Западная философия исходит, прежде всего, из понятия “Я”. И поэтому западная философия, как правило, говорит о нравственных императивах, принципах, они оперируют, прежде всего, к индивиду. Русская философия исходит из понятия “мы”. Франк говорит, что русская философия – “мы философия”, а западная – “я философия”. В русской философии в каждом “я” присутствует “мы” как сущностная характеристика.
Строить этику, построенную для отдельного человека – химера. Нужно обязательно исходить из понятия “мы”, а “я” уже вырастает из этого единства.
Владимир Сергеевич Соловьев
(1853-1900)
Биография
Родился в Москве.
Отец – Сергей Михайлович Соловьев, выдающийся русских историк (автор 29 томной Истории России), был ректором Московского Университета, преподавал историю императору Александру III.
Учился на историко-филологическом факультете.
21 год – защита магистерской диссертации – “Кризис западной философии”.
Становится доцентом Московского университета на кафедре философии.
Уезжает в Лондон для работы в Британском музее. Много путешествует, посещает библиотеки.
Возвращается в Россию, преподавать в Санкт-петербургском университете. Лекции были публичными. Его лекции посещали Достоевский и Толстой. Лекции пользовались большой популярностью.
Есть текст его лекций “Исторические дела философии”, где он пытается показать весь исторический путь философии… что философия дала человечество.
Быстро защищает докторскую диссертацию в Санкт-петербургском университете.
В 1881 год, на лекции где присутствовало более 100 человек, призвал помиловать убийц Александра II – на этом прекращается его преподавательская деятельность.
Но он пишет множество работ. Редактирует словарь Брокгауза и Эфрона. Переводит на русский язык Диалоги Платона.