4 Задание

Христианская апологетикаипатристика.Средневековаяфилософия

ИМЕНА

Иудейская апологетика

Филон Александрийский (1в до н.э. – 1 в. н.э.)

Иосиф Флавий (ок. 37 – ок. 100)

Раннехристианские апологеты (2-4 вв.)

Иустин Философ (ок. 100 – 165, Палестина, Рим)

Климент Александрийский, Тит Флавий (ок. 150 – 211/215, Афины, Александрия, Палестина)

Тертуллиан, Квинт Септимий Флорент (155/165 – ок. 220, Карфаген)

Ориген (ок. 185 – ок. 254, Алескандрия, Тир) и др.

Наиболее известные противники христиан

Цельс (он же Кельс, вт. половина II века)

Порфирий (неоплатоник, ученик Плотина)

Патристика (3-8 вв.)

Восточные отцы церкви:

Афанасий Великий (293 – 373, Александрия)

Василий Великий (329 – 379, Каппадокия)

Григорий Нисский (335/340 – ок. 394, Каппадокия)

Григорий Богослов (он же Григорий Назианзин, 329/330 – ок. 390, Каппадокия)

Иоанн Златоуст (345 – 407, Антиохия)

Псевдо-Дионисий Ареопагит (5-6 вв.)

Западные отцы церкви:

Амвросий Медиоланский (340 – 397, Милан)

Иероним Стридонский (он же Евсевий Софроний, ок. 347 – ок. 420)

Августин Аврелий (354 – 430, Северная Африка)

Поздняя патристика:

Леонтий Византийский (6 в., Византия)

Максим Исповедник (ок. 580 – 662, Византия)

Иоанн Дамаскин (ок. 650 – ок. 750, Византия)

«Последний римлянин и первый схоласт»

Боэций (Boethius) Аниций Манлий Торкват Северин (ок. 480, Рим – ок. 525, Павия)

1

Возникновение и развитие схоластической философии

Иоанн Скотт (он же Эриугена, нач. 9 в. – после 870, Ирландия)

Дамиани Петр (1006/1007 — 1072, Италия)

Ансельм Кентерберийский (1033 – 1109, Италия, Англия)

Росцелин (ок. 1050 – ок. 1125, Франция)

Абеляр Петр (1079 – 1142, Франция)

Арабо-мусульманская философия

Ибн Рушд Абу ал-Валид Мухаммад Ибн Ахмад̣ (латинизиров. Аверроэс, 1126 – 1198, Испания, Марокко)

и др.

Расцвет и закат схоластической философии

Сигер Брабантский (ок. 1240 – ок. 1284, Франция)

Роджер Бэкон (1214 – 1294, Англия)

Фома Аквинский (ок. 1224 – 1274, Италия)

Уильям Оккам (ок. 1285 – 1349, Англия)

Некоторые даты и события рассматриваемого периода европейской истории

313 год – издание императором Константином Великим «Миланского эдикта» о веротерпимости. Фактическое признание христианства государственной религией Римской Империи

325 год – I Вселенский собор христианской церкви в Никее

381год–IIВселенскийсоборвКонстантинополе.ПринятиеНикео-Цареградскогосимвола веры 395 год – окончательное разделение Римской империи на Западную и Восточную

410, 455 года – взятие и разграбление Рима сначала готами, а затем вандалами 4 сентября 476 года – Западная Римская империя прекратила свое существование

529 год – указом императора Юстиниана закрыты все философские школы в Афинах 787 год – последний, VII по счету Вселенский собор христианской церкви

1054 год – «Великий раскол», разделение христианской церкви на православную и католическую

2

Общие вопросы по апологетике и патристике

1.Чем предмет и метод теологии (богословия) отличается от предмета и методов философии?

Аврелий Августин

1.Из чего Бог сотворил мир? Как Августин аргументирует свою позицию?

2.Как Августин понимает волю Бога?

3.Как соотносится время и вечность? Что есть «настоящее» время? Почему разум попадает в тупик, пытаясь дать определение времени?

4.Как Августин решает проблему теодицеи?

5.Что дает человеку философия? Что такое «естественный свет разума», и о каком «таинственном Солнце» говорит Августин? Проведите параллель с символом пещеры Платона.

6.Как соотносятся разум и авторитет с точки зрения Августина? Противоречат ли разум и вера?

7.В чем Августин видит цель человеческой истории? Что он понимает под «Градом земным» и «Градом божьим»? В чем заключается противостояние двух градов?

Общие вопросы по схоластике

1.Какой формулой в Средние Века выражали отношения философии и богословия? Что она означает?

2.Как переводится термин «схоластика»? Назовите ключевые черты схоластической философии.

Проблема соотношения веры и разума

1.В чем заключается проблема соотношения веры и разума?

2.Объясните четыре основных варианта решения этой проблемы:

-«верую, ибо нелепо» («credo qiua absurdum»), приписывается Тертуллиану, схожих взглядов придерживался Петр Дамиани;

-«верую, чтобы понимать» («credo ut intelligam»), такой взгляд разделяли Аврелий Августин и Ансельм Кентерберийский;

-«понимаю, чтобы верить», так считал Пьер Абеляр;

-«теория двух истин» (авторы и приверженцы теории – Ибн Рушд-Аверроэс, Сигер Брабантский)?

Спор об универсалиях

1.Что такое «универсалия»?

2.В чем заключается позиция реалистов? Как Ансельм Кентерберийский связывал реализм с доказательством истинности догматов христианской веры?

3.В чем заключается позиция номиналистов (на примере Росцелина и Абеляра)? Как номинализм связан с эмпиризмом?

4.В чем заключается методологический принцип «бритвы Оккама»?

Фома Аквинский и философия томизма

1.Синтез какой философии и католической теологии провел Фома Аквинский?

2.Как Фома Аквинский понимает соотношение философии и теологии?

3.Что такое естественная теология, в чем ее задача, и чем она отличается от теологии богооткровенной?

4.Какие пять доказательств бытия Бога называет Фома Аквинский?

3

Понятия

Теология

Апологетика (в контексте истории христианской мысли)

Патристика

Схоластика

Естественная теология

Теодицея

Провидение (провиденциализм, промысел)

Универсалии

Реализм (в контексте споров об универсалиях)

Номинализм (в контексте споров об универсалиях)

Фидеизм

Философия эпохи Возрождения

Имена

•Данте Алигьери (Dante Alighieri) - Италия (1265 — 1321)

•Петрарка Франческо (Petrarca) - Италия (1304 – 1374)

•Бруни Леонардо (Bruni) - Италия (1370/74 – 1444)

•Манетти Джаноццо (Manetti) - Италия (1396—1459)

•Валла Лоренцо (Valla) - Италия (ок. 1407 – 1457)

•Фичино Марсилио (Ficino) - Италия (1433 –1499)

•Пико делла Мирандола, Джованни (Pico della Mirandola) - Италия (1463 – 1494)

•Эразм Роттердамский (Erasmus Roterodamus, настоящее имя Герхардт Герхардс) - Нидерланды, Франция, Швейцария (1469 – 1536)

Скептицизм

• Монтень Мишель Эйкем де (Montaigne) - Франция (1533 – 1592)

Пантеизм и натурфилософия

•Николай Кузанский (Nicolaus Cusanus, он же Николай Кребс (Krebs)) - Италия (1401 – 1464)

•Телезио Бернардино (Telesio) - Италия (1509 –1588)

•Бруно Джордано (Bruno) - Италия (1548 – 1600)

Социально-политические учения

•Макиавелли Никколо (Machiavelli) - Италия (1469 – 1527)

•Мор Томас (More) - Англия (1478 – 1535)

•Кампанелла Томмазо (Campanella, он же Джованни Доменико) - Италия, Франция

(1568 –1639)

4

Задание

1.Почему эпоха XIV-XVI веков получила название «Возрождение»?

Гуманизм

1.Кто такие гуманисты? Чем предмет и содержание философии гуманизма отличается от схоластики, средневековой философии? Почему гуманисты были антиклерикалами?

2.Назовите ключевые идеи «философии Христа» Эразма Роттердамского. За что он критикует схоластику? Почему глупость правит миром? Каким должен быть подлинный мудрец?

3.Обобщите систему ценностей гуманизма. Чем она отличается от средневековых норм и представлений?

Скептицизм М. Монтеня

1.За что М. Монтень критикует схоластику?

2.Как он относится к религии и к «чудесам»?

3.Как Вы поняли следующий афоризм «В начале всяческой философии лежит удивление, ее развитием является исследование, ее концом — незнание»?

Пантеизм и натурфилософия

1.Что Н.Кузанский имеет в виду под «ученым незнанием»? В чем он оппонирует убеждениям схоластов?

2.Как Н.Кузанский обосновывает пантеизм?

3.Что Н.Кузанский имел в виду под совпадением абсолютного максимума и минимума, т.е. под совпадением противоположностей? Почему Бог есть одновременно все и ничто?

4.Почему, согласно Н. Кузанскому, Земля не может быть центром Вселенной? Что означает «центр везде, а окружность нигде»? Каким образом учение Н. Кузанского предвосхитило Коперника?

5.Почему христианская церковь в конченом счете выступила против пантеизма? Что роднит пантеизм и материализм?

6.Чем предмет и методы натурфилософии Б. Телезио и Дж. Бруно отличаются от схоластических?

Социальная философия эпохи Возрождения

1.Что является главным мотивом человеческого поведения с точки зрения Н. Макиавелли? За что он критикует христианство? Каким должен быть идеальный руководитель (государь)?

2.Что означает слово «утопия»? Кто ввел это понятие?

3.Как Томас Мор аргументирует необходимость отмены института частной собственности? Что означает его афоризм «овцы пожирают людей»? Какие контраргументы против отмены частной собственности высказывает его собеседник? Что на это отвечает Мор? Как живут в Утопии? Как относятся к религии и к наукам?

5

Почему?

4.Как Кампанелла интерпретировал теорию двух истин?

5.В чем Кампанелла видел причину социального зла и несправедливости? Опишите

«Город Солнца». Как Вы понимаете афоризм Кампанеллы о жителях города Солнца: «не они служат вещам, а вещи служат им»? Почему необходимо отменить институт моногамной семьи для построения государства без частной собственности?

Понятия

1.Экзегеза и герменевтика

2.Божественное провидение (провиденциализм)

3.Гуманизм (в контексте эпохи Возрождения)

4.Космоцентризм – Теоцентризм - Антропоцентризм

5.Секуляризация

6.Антиклерикализм (чем отличается от атеизма?)

7.Гедонизм и эвдемонизм

6