- •Средневековая философия
- •Западная и русская философия XIX века
- •Философия XX века.
- •Аристотель
- •Августин
- •Фома аквинский
- •Т. Гоббс
- •Р. Декарт
- •И. Г. Фихте
- •Ф. Шлегель
- •Ф. Шеллинг
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Л. Фейербах
- •А. Шопенгауэр
- •О. Конт
- •Ф. Ницше
- •Ницше ф. По ту сторону добра и зла / /
- •В. Виндельбанд
- •Э. Гуссерль
- •М. А. Антонович
- •А. И. Герцен
- •П. Л. Лавров
- •В. С соловьев
- •Н. А. Бердяев
- •Г. Башляр
- •М. Хайдеггер
- •§ 1. Несравнимость философии
- •§ 2. Определение философии из нее самой по путеводной нити изречения новалиса
- •§ 3. Метафизическое мышление
- •Как мышление в предельных понятиях,
- •Охватывающих целое и
- •Захватывающих экзистенцию
- •История философской мысли: общая характеристика и. Г. Фихте
- •Фихте и. Г. Основные черты современной
- •Догматизм и идеализм
- •Ф. Шлегель
- •Г. В. Плеханов
- •Г. В. Ф. Гегель понятие истории философии
- •Обычные представления об истории философии.
- •Л. Фейербах
- •Ф. Ницше
- •Н. Г. Чернышевский
- •Чернышевский н. Г. Антропологический
- •А. И. Герцен
- •В. С. Соловьев
- •Н. А. Бердяев
- •Б. Рассел
- •1. Бытие и материя аристотель
- •Лукреций кар
- •Августин
- •Д. Бруно
- •И. Кант
- •Д. Беркли
- •Ф. Вольтер
- •Ж. О. Ламетри
- •Г. В. Лейбниц
- •В. С. Соловьев
- •Н. А. Бердяев
- •Бердяев н. О рабстве и свободе
- •М. Хайдеггер тезис канта о бытии
- •Б. Рассел
- •2. Философское понимание природы ф. Бэкон
- •П. Гольбах
- •Л. Фейербах
- •Н. Ф. Федоров Кто наш общий враг, единый, везде и всегда присущий, в нас и вне нас живущий, но тем не менее враг лишь временный?
- •В. Гейзенберг
- •Понятие материи в античной философии
- •Ответ современной науки на древние вопросы
- •П. Гольбах
- •Г. В. Ф. Гегель
- •III. Идея знания, или истины
- •Л. Фон берталанфи
- •Б. Рассел
- •2. Движение, изменение и развитие зенон элейский
- •Аристотель
- •Цицерон
- •Т. Гоббс
- •В. С. Соловьев
- •Г. Башляр
- •Г. Рейхенбах
- •Детерминизм и закономерность явлений аристотель
- •Т. Гоббс
- •Г. В. Лейбниц
- •Г. Башляр
- •Р. Карнап
- •Б. Рассел
- •Г. Рейхенбах
- •4. Тождество, различие, противоположность и противоречие аристотель
- •Т. Гоббс
- •§ 5. Филалет. Животные в этом отношении не особенно отличаются от растений.
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Ф. Ницше
- •Н. А. Бердяев
- •Бердяев н.А. Экзистенциальная диа-
- •Б. Рассел
- •Рассел б. Человеческое познание. М., 1957. С. 95—96
- •5. Диалектический и метафизический метод (общая характеристика) г. В. Ф. Гегель
- •Н. Г. Чернышевский
- •Г. В. Плеханов
- •Раздел четвертый философские проблемы сознания и познания
- •Философское понимание сознания платон.
- •Символ пещеры
- •Д. Дидро
- •Э. Б. Де кондильяк важное предупреждение читателю
- •§4. Удовольствие Когда она заметит, что может перестать быть она есть, чтобы снова
- •§ 10. Статуя Таким образом, в то время как один запах представлен в
- •§ 18. Это удивление Это удивление заставляет ее сильнее почувствовать разницу придает между ее состояниями. Чем более резок переход от одних к другим,
- •§ 19. Идеи, сохраняющиеся Если все запахи одинаково привлекают ее внимание, то
- •§ 21. Удовольствие Когда наша статуя испытывает второе ощущение, память ее не
- •§ 22. Два вида Удовольствия и страдания бывают двух видов. Одни относятся
- •§ 25. Происхождение Всякий раз, когда статуя чувствует себя плохо или не так хорошо,
- •§ 28. Эта активность Но если ее теперешнее состояние — самое приятное из всех прекращается вместе известных ей, то удовольствие побуждает ее наслаждаться
- •§ 32. Единственный Однако есть случай, когда воображение обнаруживает
- •§ 36. По этой связи в самом деле, мы дадим нашей статуе воспринять знакомый ей
- •§ 37. Она не способна Бесполезно указывать на то, что статуя, узнавая какое-либо свое
- •Ж. О. Ламетри
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Л. Бюхнер
- •3. Фрейд
- •С. Н. Трубецкой
- •К. Э. Циолковский
- •Фома аквинский
- •Ф. Бэкон
- •Д. Локк
- •Т. Гоббс
- •Р. Декарт
- •К. Гельвеции
- •Г. В. Лейбниц
- •И. Кант
- •1. О различии между чистым и эмпирическим познанием
- •II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
- •III. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
- •IV. О различии между аналитическими и синтетическими суждениями
- •V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
- •VI. Общая задача чистого разума
- •Идея и деление особой науки, называемой критикой чистого разума
- •Кант и. Критика чистого разума //
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Понятие конкретного
- •Л. Фейербах
- •Н. Г. Чернышевский
- •П. Л. Лавров
- •Н. А. Бердяев
- •И мир объектов
- •В. С. Соловьев
- •П. А. Флоренский
- •Понятие опыта и сущность герменевтического опыта
- •Язык как горизонт герменевтической онтологии
- •В. Гейзенберг выводы, касающиеся развития человеческого мышления в наше время
- •Р. Карнап значение законов: объяснение и предсказание
- •Экспериментальный метод
- •Теории и ненаблюдаемые (величины)
- •3. Проблема истины и ее решение в философии аристотель
- •Августин
- •П. Абеляр
- •Ф. Бэкон
- •Т. Гоббс
- •Р. Декарт
- •Г. В. Лейбниц
- •Д. Беркли
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Ф. Шеллинг
- •В. Г. Белинский
- •В. С. Соловьев
- •Л. И. Шестов
- •Б. Рассел факт, вера, истина и познание а. Факт
- •Б. Вера
- •В. Истина
- •Г. Познание
- •К. Поппер
- •Примечания Раздел первый
- •1. Что такое философия и зачем она?
- •2. История философской мысли: общая характеристика
- •Раздел второй
- •1. Бытие и материя
- •2. Философское понимание природы
- •Раздел третий
- •1. Системный подход
- •2. Движение, изменение и развитие
- •3. Детерминизм и закономерность явлений
- •4. Тождество, различие, противоположность и противоречие
- •5. Диалектический и метафизический метод (общая характеристика)
- •Раздел четвертый
- •1. Философское понимание сознания
- •2. Структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество
- •3. Проблема истины и ее решение в философии
- •Античная философия
- •Средневековая философия
- •Философия эпохи Возрождения
- •Философия эпохи научной революции (XVII в.)
- •Философия эпохи Просвещения и немецкий классический идеализм
- •Западная и русская философия XIX в.
- •Философия XX в.
- •Сущность и назначение человека аристотель
- •Николай кузанский
- •Дж. Бруно
- •Эразм роттердамский
- •Т. Гоббс
- •Б. Спиноза
- •Б. Паскаль
- •Суть человеческого естества – в движении. Полный покой означает смерть…
- •Вольтер
- •К. А. Гельвеций
- •И. Кант
- •Ф. Шлегель
- •Г. В. Ф. Гегель
- •И. В. Гете
- •Р. Оуэн
- •Ф. В. Шеллинг письмо десятое
- •Шеллинг ф. Философские письма о
- •Л. Фейербах
- •М. А. Антонович
- •В. С. Соловьев
- •Н. А. Бердяев
- •X. Г. Гадамер
- •Э. Кассирер
- •Ж. П. Сартр
- •Э. Фромм человек— волк или овца?
- •М. Хайдеггер
- •П. Тейяр де шарден
- •М. Шелер
- •2. Проблемы жизни,
- •Вследствие этого должно признать, что прошедшие души
- •Цицерон
- •Не почитайте меня ни слезами, ни похоронным
- •Вергилий
- •М. Монтень
- •А. Шопенгауэр
- •[Неспособность государства к полному преодолению эгоизма, зла и страданий]
- •[Познание волей своей сущности — единственное проявление свободы воли]
- •[Угашение воли к жизни. Вместе со свободным отрицанием воли упраздняются все явления]
- •[Растворение в ничто и полное успокоение духа]
- •Л. Фейербах
- •Р. Оуэн
- •В. С. Соловьев
- •Л. Н.Толстой
- •Н. Ф. Федоров
- •К. Э. Циолковский
- •Циолковский к. Э. Научная этика
- •3. Фрейд
- •Б. Рассел
- •Чем определяется ход истории?
- •И. Кант положение девятое
- •О. Конт
- •2. Историческая необходимость и свободная сознательная деятельность людей геродот.
- •Фукидид
- •Т. Гоббс
- •Г. В. Лейбниц
- •Ш. Монтескье о принципе монархии
- •О секте стоиков
- •Вольтер
- •Морелли
- •Ф. Шлегель
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Ф. В. Шеллинг
- •А. И. Герцен
- •Н. П. Огарев
- •Н. Ф. Федоров
- •В. С. Соловьев
- •Г. В. Плеханов
- •Н.А. Бердяев
- •А. Камю
- •М. Элиаде
- •3. Личность и социальные общности как субъекты исторического процесса
- •Гегель. Философия истории / /
- •Гегель. Философия права / / Сочинения.
- •Личность
- •Джеме у. Личность // Психология
- •Ж. Маритен
- •Проблема физической антропологии
- •Леви-Строс к Структурная антропология. М., 1985. С. 311-313
- •Э. Кассирер Определение человека в терминах человеческой культуры
- •Н.А. Бердяев
- •О. Шпенглер
- •М. М. Бахтин
- •2. Наука и искусство как формы культуры ж. Ж. Руссо
- •А. Шопенгауэр
- •Шопенгауэр а. Мир как воля и представление II
- •Н. П. Огарев
- •П. Л.Лавров
- •Н. Ф. Федоров
- •В. С. Соловьев
- •Соловьев в. С. Общий смысл искусства II
- •Соловьев в. С. Первый шаг к положительной эстетике //
- •С. Н. Булгаков
- •М. Вебер
- •Г. Башляр
- •М. М. Бахтин
- •3. Нравственные аспекты культуры ф. Ницше
- •В.С. Соловьев
- •Соловьев в. С. Нравственность и политика II
- •С. Н. Булгаков
- •Л. И. Шестов
- •А. Швейцер
- •4. Социокультурная роль религии фома аквинский
- •Ф. Бэкон
- •Б. Спиноза
- •Вольтер
- •Л. Фейербах
- •Н. П. Огарев
- •3. Фрейд
- •Э. А. Жильсон
- •Б. Рассел
- •Направленность и основные этапы исторического процесса, идеал общественного устройства
- •Ш. Фурье социальная эволюция
- •Вопрос. Итак, благоразумно ли сохранять эти своды законов и эти учреждения и поддерживать их?
- •3. Фрейд
- •2. Глобальные проблемы цивилизации
- •Несколько слов о ноосфере**
- •X. Ортега-и-гассет
- •П.Тейяр де шарден
- •Б. Рассел
- •К. Ясперс
- •А. Печчеи
- •Примечания Раздел пятый
- •1. Сущность и назначение человека
- •2. Проблемы жизни, смерти и бессмертия
- •Раздел шестой философия истории
- •I. Чем определяется ход истории?
- •2. Историческая необходимость и свободная сознательная деятельность людей
- •3. Личность и социальные общности как субъекты исторического процесса
- •Раздел седьмой
- •1. Феномен культуры: общая характеристика
- •2. Наука и искусство как формы культуры
- •3. Нравственные аспекты культуры
- •4. Социокультурная роль религии
- •Раздел восьмой
- •1. Направленность и основные этапы исторического процесса. Идеал общественного устройства
- •2. Глобальные проблемы цивилизации
Раздел шестой философия истории
I. Чем определяется ход истории?
1 ...совсем обнаженные...—как борцы в палестре. — 145
2 terra incognita (лат.) — неизвестная земля.— 146
3 toolmaking animals (англ.) - животные, изготовляющие орудия. — 167
2. Историческая необходимость и свободная сознательная деятельность людей
4 Эномотии в спартанском войске — подразделения из 25—36 человек, связанных взаимной клятвой.— 170
5 Триады — полразделения из 30 человек. — 170
6 Сиссити — совместные трапезы у спартанцев. — 170
7 Эфоры - коллегия из 5 человек, выбиравшаяся на один год. Первоначально выполняла, по-видимому, судейские функции, а позднее — функции надзора и контроля. Узурпировала даже часть царской власти.— 170
8 Совет старейшин (или герусия) — из 28 членов. Вместе с двумя царями
совет был высшим органом власти в Спарте.— 170
9 Этот инцидент показывает полный контроль афинского народного собрания над исполнительной властью.— 171
10 Т. е. не был отрешен от должности.— 171
11 Этим качеством в высшей степени обладал Фемистокл. — 172
12 Имеется в виду не только патриотизм, но и готовность аристократов (таких, как Кимон, Перикл, Клиний) сотрудничать с демосом.— 172
13 Ср. I, 140—144 и II, 13, 9.— 173
14 Ср. IV, 28, 2.— 173
15 Ср. речь Клеона (III, 40, 4).— 174
16 Ср. слова Клеона (III, 37, 2).— 174
17 Неясно, кого имеет в виду Перикл; во всяком случае - не крайних олигархов.- 174
18 Обычная сентенция: ср., например, Soph. Phil. 1316—1317. — 174
19 Некоторые полагают, что эти слова написаны Фукидидом уже после катастрофы 404 г. (ср.: Gomme A. W., II, 178). — 174
20 Алкивиад повторяет эту мысль, относя ее к самому себе.— 174
21 Возможно, здесь автор имеет в виду Спинозу.— 180
22 Amor intelleclualis Dei (лат.). Интеллектуальная любовь к богу. (См.: Спиноза Б. Избранные произведения. В 2 т. М., 1957. Т. 1. С. 610). — 195
23 Иксион — царь Фессалийских лапифов, осужденный за оскорбление Геры вечно вращаться на огненном колесе.— 199
24 А. И. Герцен имеет в виду стихотворение Баратынского, начинающееся
словами: «Предрассудок! Он обломок давней правды».— 203
25 Libre arbitre (франц.) — свободная воля; свобода воли.— 206
26 Homo homini lupus est (лат.)—человек человеку волк (Плавт).—207
27 Минерва — в римской мифологии богиня — покровительница ремесел и искусств. С конца 3 в. до н. э. Минерва, отождествленная с греческой богиней Афиной, почиталась также как богиня войны и государственной мудрости.— 210
28 Катедер-социалнзм — разновидность буржуазного социализма; возник в
Германии в 60—70 гг. XIX в.— 216
29 «Phanomenologie des Geistes» — «Феноменология духа», одна из основных
работ Гегеля.— 217
30 Утилитаризм — принцип оценки всех явлений только с точки зрения их
полезности, возможности служить средством для достижения каких-либо целей. Основанное Бентамом позитивистское направление в этике, считающее пользу основой нравственности и критерием человеческих поступков, в XIX в. получило широкое распространение в Великобритании.— 226
31 Пария — представитель одной из «неприкасаемых» каст в Южной Индии.— 226
32 Инка — первоначально индейское племя языковой семьи кечуа, обитавшее в XI—XIII вв. на территории современного Перу. Инки — создатели одной из древних цивилизаций в Южной Америке.— 226
33 Авраам — мифический родоначальник евреев, в библейской мифологии отец Исаака. По велению Яхве Авраам должен был принести сына в жертву богу, но в момент жертвоприношения был остановлен ангелом.— 230