- •Энциклопедия: Кельтская мифология
- •* Часть I. *
- •Глава 1.
- •Глава 2.
- •Глава 3.
- •Глава 4.
- •* Часть II. *
- •Глава 5.
- •Глава 6.
- •Глава 7.
- •Глава 8.
- •Глава 9.
- •Глава 10.
- •Глава 11.
- •Глава 12.
- •Глава 13.
- •Глава 14.
- •Глава 15.
- •Глава 16.
- •Глава 17.
- •Остров убийцы
- •Остров муравьев
- •Остров огромных птиц
- •Остров свирепого чудовища
- •Остров гигантских коней
- •Остров каменной двери
- •Остров яблок
- •Остров удивительного чудища
- •Остров кусающихся коней
- •Остров огненных свиней
- •Остров крошечной кошечки
- •Остров черных и белых овец
- •Octpob огромных коров
- •Остров мельницы
- •Остров чернокожих плакальщиков
- •Остров четырех изгородей
- •Остров стеклянного моста
- •Остров крикливых птиц
- •Остров анахорета
- •Остров волшебного фонтана
- •Остров кузницы
- •Море прозрачного стекла
- •Подводный остров
- •Остров пророчества
- •Остров водяной струи
- •Остров серебряной колонны
- •Остров на пьедестале
- •Остров женщин
- •Остров красных ягод
- •Орлиный остров
- •Остров огненного вала
- •Остров старого монаха с о. Тори
- •Соколиный остров
- •Возвращение домой
- •* Часть третья *
- •Глава 18.
- •Глава 19.
- •Глава 20.
- •Глава 21.
- •Глава 22.
- •Глава 23.
- •Глава 24.
- •Глава 25.
- •Глава 26
- •* Часть 4 *
- •Глава 27
- •1 9 Футов - около 2,8 м (прим. Перев.). Айона
- •Амаэтон
- •Амхэйргин, или амайрген
- •Аоибхинн
- •Аоифе (2), или айфе
- •Аэй, долина
- •Бан бенвикский
- •Бардси, остров
- •Белый олень
- •Бессмертие
- •Бин сидхе
- •Бинн гулбан
- •Блатнад, или блатнат
- •Блодуэдд
- •Богли, или привидения
- •Бодб дирг
- •Бойн, река
- •Большая фурия
- •Бригитта, или брид
- •Брикриу
- •Буинне рыжий
- •Ванборо
- •Ведьма из преисподней
- •Вортигерн
- •Габалглин
- •Габра, или говра
- •Гельветы
- •Гергестская красная книга
- •Герне охотник
- •Гиганты (великаны)
- •1 Epistola Gildae (лат ) - "Послание Гилдаса" (прим. Перев.)
- •Глас гаибненн
- •Гластонбери тор
- •Голейддидд
- •Голл мак морна
- •Горбодук
- •Да дерги приют
- •Дагда, или дагхда
- •Двинвен
- •Дейрдр, или дердриу
- •Дердриу
- •Деревья
- •Детские захоронения
- •Дехтире, или дехтине
- •Джеффри монмутский
- •Диан кехт
- •Диармайд
- •Донн куальгне
- •Душа ирландии
- •Евангелия иллюминированные см. Иллюминированные евангелияж
- •Желтое древко
- •Жертвоприношения человеческие
- •Животные
- •Иалон (иалонус)
- •Иануария
- •Иатх н'ананн
- •Ивериадд
- •Имболк, или имболг
- •"Интерпретацио кельтика"
- •Иолданах
- •Иоруаидх
- •Иосиф аримафейский
- •Испаддаден пенкавр
- •Источники
- •"Итиниэрариум камбриаэ"
- •Камлуан
- •Каоилте
- •Карадавк
- •Каратак, или карактак
- •Карающий
- •Кармартенская черная книга
- •Картимандуа
- •Касваллан
- •Катбад, или катбадх
- •Квн аннвн
- •Келлская книга
- •Кельтои
- •Кельтский крест
- •Кельтский язык
- •Кермэйт
- •Керридвен, или кэрридвен
- •Кетеленн
- •Киндделиг
- •Кинедир виллт
- •Клан баоизгне
- •Коблины
- •Колесницы
- •Коннахт
- •Конхобар мак несса
- •Красная ветвь
- •Красное копье
- •Красные шапочки
- •Крейдхн
- •Кухулин
- •Ланцелот, или ланселот
- •Лаогхэйр буадах
- •Лаогхэйр
- •Либхар габхала эйреанн
- •Линдоу, человек из...
- •Лионесс
- •Лощина опасностей
- •"Мабиноги"
- •"Мабиногион"
- •Маг мелл
- •Мананнан мак лир
- •Матолвх
- •Маэлмуири
- •Медицина
- •Медравд
- •Мелеас, или мелиас де лиль, мелиганс, мелигранс, мелвас
- •Миодхаоин
- •Мирддин
- •Мифы о завоеваниях
- •Модели оружия
- •Морриган, или морригу
- •Муиртумне, равнина
- •Муйредахский крест
- •Мунстер
- •Мэл дуин
- •Мэлори, сэр томас
- •Мэнор алун и мэнор пенардд
- •Мэт фаб матонви
- •Нантосвелта
- •"Неиссякающий"
- •Немайн, или немхэйн
- •Ниалл нойгиаллах
- •Огирвран
- •Огхма, или огма
- •Ойсин, или оссиан
- •Октриаллах
- •19). См. Также белый олень. Ольстер
- •Осла большой нож
- •Остров мэн
- •Охалл охне
- •Оэнгус, или аэнгус
- •11). Еще в одной легенде Оэнгус помогает Диармайду, приходившему ему
- •Оэт и аноэт
- •Парталон, или паритолон
- •Патрик, св.
- •Поррекс
- •Потусторонний мир
- •Прасутаг
- •Превращения
- •"Придвен"
- •Придеин
- •Придери
- •Равнина неудачи
- •Рединврский олень
- •Рейнгейм
- •Рианнон
- •21). Рианнон в легендах неизменно ассоциируется с лошадьми, что дало
- •Риннон рин барнавд
- •Ритуальная порча вещей
- •Ронабви
- •Роскошная грива
- •Росмерта
- •Росс красный
- •Русалки водяные
- •Садб, или саар, или сабия
- •Самилданах
- •Самханах
- •Самхейн
- •Саут кэдбери, замок
- •Свастика
- •Серый из махи
- •Сетанта, или седанта
- •Сине-зеленое
- •Сионан, или синайнн
- •Скальный мост
- •Скипетр
- •Сокровища британии
- •Стеклянная башня, или стеклянный замок
- •Столбы и колонны
- •Стоунхендж
- •Стучащие
- •Суалтам
- •Таиллтинн
- •Тайгернмас
- •Талиесин
- •Таранис
- •Тарбфейс
- •Тврх трвит
- •Тилвит тег
- •Тир таирнигириб
- •Толлундский человек
- •Тори остров
- •Торк триат
- •Тристрем, тристан
- •Троичная символика
- •Туан мак кэйрелл
- •Туатха де данаан
- •Уайт маунт
- •Угэйн мор
- •Феррекс
- •Фионнбхар
- •Фионуала
- •Фир болг, или фирболг
- •Фоморы, или фомхоры, или фоммоири, или фомориане
- •Форгалл
- •Фэйлинн
- •Халльштатт
- •XIX в. Здесь были проведены широкие археологические раскопки (см.
- •Халльштаттские раскопки
- •Халльштаттский период, или халльштаттская культура
- •Хаммер, бог
- •Холмы, укрепления на них
- •Хоуэльтский крест
- •Хохдорф
- •Хэллоуин
- •Шэннон, река
- •Эбер, или эбер донн
- •Эбер финн
- •Этэйн, или эдэйн
- •Эфнисен
- •Эхтрай, или эхтра
Халльштаттский период, или халльштаттская культура
Эти термины не просто указывают на случайную связь между историей
кельтов и названием австрийского селения Халльштатт. По традиционным
правилам археологического этикета они являются стандартным обозначением
определенной стадии развития и существования цивилизации кельтов, получившей
благодаря этим находкам географическую локализацию. Стиль артефактов
найденных во время Халльштаттских раскопок, стал своего рода эталоном для
оценки возраста и уровня развития цивилизации древнекельтских поселений.
Другим эталонным критерием считается культура Ля Тэн, название которой дало
селение на берегу одного из озер в Швейцарии. Вообще весьма трудно указывать
точный возраст памятников материальной культуры, созданных столько веков
назад, и ученые в известной мере расходятся в вопросе о датировке
Халльштаттского периода. Большинство склонны полагать, что его временными
границами следует считать 750-450 гг. до н. э.
Хаммер, бог
Бог Хаммер - одно из наиболее значительных божеств кельтов Галлии. Его
образ донесли до нас многочисленные каменные монументы и бронзовые
статуэтки. Чаще всего Хаммер изображался с особой формы молотом на длинной
рукоятке, головой в форме молотка и небольшим сосудом, например, горшком или
кубком. Нередко Хаммер предстает бородатым мужем, одетым в короткую рубаху,
подпоясанную широким ремнем, и тяжелый плащ. Иногда он изображается один,
иногда - вместе с кем-либо еще. Хаммеру приписывалось несколько
разнообразных функций. Согласно одной из них, он был врачевателем, и его
статуи часто ставились возле целебных источников. Кроме того, в некоторых
районах Галлии, в частности в Бургундии, образ Хаммера ассоциировался с
вином и виноградом. Кроме того, он ассоциировался с Солнцем и всевозможным
земным процветанием и изобилием.
Хаммер (англ. Hammer) - молот, молоток (прим. перев.).
ХАФГАН
В мифологии валлийских кельтов Хафган, имя которого означает "Ясный как
лето", выступает в роли соперника Аравна, короля Аннвна (см. главу 19).
ХВИСС
Хвисс - древнекельтское королевство, располагавшееся на землях нынешних
графств Глочестершир и Уорчестершир. Его столицей был Дирхерст.
Дирхерст (англ. Deerhurst) - Оленья роща (прим. перев.)
ХЕЙЛИН
В мифологии валлийских кельтов Хейлин - один из семи бриттов, уцелевших
в ужасной войне Брана Благословенного против Матолвха. По легенде, Хейлин
открыл волшебную дверь, через которую семеро выживших сумели бежать с
острова Гвэлс, после чего еще целых восемьдесят лет добирались из Ирландии в
Британию из того злополучного похода (см. главу 20).
ХЕЙНИН
В мифологии валлийских кельтов Хейнин - глава бардов при дворе короля
Артура, когда туда только что прибыл Талесин.
ХЕЛИГ АП ГЛАННОВГ
В мифологии валлийских кельтов Хелиг - правитель некоего королевства,
живший в VI в. По преданию, королевство это находилось в открытом море
примерно в десяти милях от залива Колвин Бэй. Начиная с XIX в. стали
регулярно появляться сообщения о развалинах дворца Хелига, которые путники
якобы видели в тех местах.
ХЕФЕЙДД ХЕН
Хефейдд в валлийской мифологии считался отцом Рианнон, супруги Пвилла.
Он был известен и под прозвищем Хен, то есть "старый" или "древний", что
указывает на его почтенный возраст (см. главу 19).
ХИР АТРИМ И ХИР ЭРВН
В мифологии валлийских кельтов Хир Атрим и Хир Эрвн фигурируют в
легенде о Куллвхе и Олвен (см. главу 24). Это два брата, обладавшие поистине
ненасытным аппетитом. Они могли съесть огромное количество провизии,
припасенной для них, опустошая все окрестные земли.
ХОЛМЫ, СТОЯНКИ НА НИХ, или ТОРЫ
В древности многие племена, в том числе и кельты, часто использовали
холмы для проведения всевозможных религиозных ритуалов. Чаще всего объектом
их поклонения было Солнце, и холм являл собой идеальное место, откуда можно
было наблюдать за восходом и заходом солнца. Впечатление от этого зрелища
еще более усиливалось, если окружающие земли вокруг холма представляли собой
плоскую равнину. Именно в этом кроется причина того, почему кельтов и другие
древние народы так привлекали холмы или курганы, возвышающиеся посреди
плоских равнин юга Британии. Холмы и курганы играли в восприятии древних
кельтов настолько важную роль, что некоторые из них, как оказалось,
построены руками человека. Пример такого сооружения - огромная стоянка на
холме возле Силбери Хилл в Уилтшире. Это самый большой рукотворный курган в
Западной Европе; по оценкам ученых, его возраст превышает четыре тысячи лет.
Другие стоянки на холмах были устроены на вершинах естественных холмов,
несколько "доработанных" руками древних строителей. Некоторые стоянки на
холмах, связанные с определенными религиозными ритуалами, были окружены
каменными оградами или оборонительными террасами. Для объяснения этого
феномена учеными предлагались различные объяснения. Так, по одной из
гипотез, такие ограды представляют собой остатки доисторических лабиринтов
для процессий, по которым почитатели местного культа поднимались на вершину
холма. Согласно другой гипотезе, эти ограды - напоминание об архаических
способах земледелия. Одна из наиболее хорошо сохранившихся стоянок -
знаменитый Гластонбери Тор.