Обязательства из деликтов (правонарушений)

- наблюдался процесс превращения целого ряда частных деликтов в публичные (ИГ, книга III параграф 182). Разделение на частные и публичные деликты зависело от применяемых санкций и порядком преследования (государством или потерпевшим). Деликты не могли перейти по наследству, на них не действовал принцип штрафной ответственности.

1. Частные деликты - нарушение прав и интересов отдельных частных лиц, наказываемые, как правило, лишь штрафными санкциями (ИГ, книга III, параграфы 139-147). Виды:

• Воровство (furtum) - понималось шире, чем сейчас. Виды:

• Manifestum – явное, существуют различные толкования данной виды кражи (ИГ, книга III параграф 184). Было явным воровством с поличным, каралось четырёхкратным размером украденного;

• Nec manifestum - неявное, каралась в двойном размере от стоимости украденного;

• Conceptum - сознательное укрывательство ворованной вещи, похищенная вещь отыскивается у кого-либо в присутствии свидетелей (книга III параграф 186);

• Oblatum - несознательное укрывательство ворованной вщи, похищенная вещь будет принесена к тебе кем-то и найдена у тебя (книга III параграф 187).

• Грабёж (rapina) - приравнивается к воровству (книга III параграф 209). Сюда входила, например, кража во время пожара или во время кораблекрушения. Этот состав преступления мог относится как к частным, так и к публичным деликтам;

• Членовредительство (iniuria) - правонарушение, куда Гай включает членовредительство, нанесение побоев, клевету или оскорбление, нанесённые как самому главе семейства, так и его домочадцам (книга III, параграфы 220-222). Во всех этих случаях в качестве наказания устанавливается в соответствии с преторским правом денежный штраф (книга III параграфы 223-224);

• Обман (dolus malus) - порождал обязательство уплатить вознаграждение;

• Угроза (metus);

• Обман кредиторов - человек скрывал своё имущество, чтобы нельзя было его взыскать за долги;

1. Публичные деликты - правонарушения наказывались государством

• Измена;

• Кража государственного имущества и др.

Вещное право Вещи

Правовое регулирование вещных отношений занимало центральное место в римском частном праве. Само понятие вещного права ещё не было известно римским юристам, но они чётко отличали вещные иски (actiones in rem) от личных исков (actiones in personam), связанных с обязательственными отношениями. Право владения и право собственности предстают в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана во множестве разновидностей, в различных оттенках. В основе такого разнообразия владельческих и собственнических отношений лежит прежде всего разнообразие их объектов, то есть вещей. Поэтому Гай начинает изложение 2-й книги с классификации вещей:

1. Простые (unitum) - те вещи, которые представляют собой органическое единство, целостность, разделение которой ведёт к юридическому исчезновению самой вещи (алмаз, дерево, животное). Недопустима сделка относительно части простой вещи;

2. Сложные (connexum);

3. Составные (uneversitas).

1. Божественного права – все вещи, изъятые из коммерческого оборота людей (не только храмы и могилы предков, но и городские стены) (Институции Гая, книга II, cт. 2-9);

2. Человеческие - собственность или государства, или частных лиц (Институции Гая, книга II, cт. 2-9):

   1. Государственные (res privatae);

   2. Частные (res publicae).

1. Телесные (физические) - могут быть осязаемы (Институции Гая, книга II, cт. 12-14);

2. Бестелесные - к этим вещам Гай относит различные права, узуфрукт или обязательства. К бестелесным вещам не примениемо понятие частной собственности (Институции Гая, книга II, cт. 12-14):

• Делимые;

• Неделимые.

1. Манципируемые (res mancipi) - такие вещи (земля, рабы, тягловый скот и сельские сервитуты) в преимущественно аграрном римском обществе являлись основой производства, были жизненно наиболее важными, поэтому их передача требовала особого акта (Институции Гая, книга II, cт. 14а-22);

2. Неманципируемые (res nec mancipi) - почти всё, что относится к разряду бестелесных вещей, за исключением сельских сервитутов (Институции Гая, книга II, cт. 14а-22).