- •Раннефеодальное общество в Древней Руси.
- •Внешняя политика Киевской Руси в конце X — начале XI века:
- •Предпосылки распада государства Киевская Русь
- •Основные факторы распада государства Киевская Русь
- •Особенности политического и социально-экономического развития русских земель в период феодальной раздробленности:
История России.
Древняя русь. IX-XII вв.
Государство Киевская Русь: от зарождения до распада.
Предпосылки становления государства Киевская Русь: формирование Древнерусской государственности.
882 год – объединение Киева и Новгорода под властью Олега Вещего, образование Древнерусского государства.
NB! Основным фактором формирование единой государственности на Руси выступила борьба различных племенных союзов за контроль над путем «Из варяг в греки».
Предпосылки формирования государства:
Социальное расслоение, связанное с общинным устройством, разделением труда, отделением ремесла от сельского хозяйства, появлением городских центров.
Как раз в это время начинает формироваться знать, в которой входила дружина (профессиональные воины, получающие лучшую часть добычи (как раз это была дань с покоренных земель, ведь за счёт неё содержалась дружина)), представители религиозных структур (волхвы)1, местная племенная знать.
Необходимость защиты от кочевников, иных соседей.
Экономический фактор, в качестве которого выступала необходимость объединения под единой властью пути «Из варяг в греки».
Доп: существует большое количество разнообразных теорий, касательно происхождения названия «Русь». Так, по мнению Д. И. Рублева, оно образованно от слова «rodsen», под которым понимали скандинавов. Однако, есть мнение, что название выступало в качестве обозначения тех, кто живёт рядом с водой. Либо же, возможно, название пошло от речки «Рось» рядом с Киевом или от пруссов, которые проживают в районе нынешней Калининградской области и из которых, как считают некоторые исследователи (Ломоносов), был Рюрик.
Здесь стоит отметить, что в целом вопрос об образовании Древнерусского государства является дискуссионным. Так, самыми популярными являются позиции норманнистов (Карамзин, Майер, Шлецер) и антинорманнистов (Ломоносов, Рыбаков).
Раннефеодальное общество в Древней Руси.
Базовые черты:
В отношениях собственности в результате выделения слоя знати постепенно общинное владение землей начинает сменяться условным землевладением: княжескими, боярскими и монастырскими вотчинами.
В целом появление землевладение было результатом постоянного ведения войн в связи с чем для обеспечения богатеющего дружинника ему предоставлялась территория. Здесь важно помнить, что феод – участок земли, населенный зависимыми крестьянами, который правитель дает во владение своим воинам взамен за службу. Феодальное владение было родовым и передавалось по наследству. Формой феодального владения на Руси выступало вотчина, а крупнейшим феодалом была Русская Православная церковь.
В социальной сфере прежде слабо отделенные друг от друга страты трансформируются в феодальные сословия: сельские (землевладельцев и земледельцев) и городские (купцов и ремесленников)
Холоп
(роб) – состояние временного рабства
(до 5 лет), дальше появляется долговое
холопство. Рядович – работник по
договору («ряду»). Закуп – должник,
который работает на земле заимодавца,
пока не вернет «купу». Смерды – лично
свободное крестьяне, живущие на земле
князя или боярина и выплачивающие ему
ренту.
Князь
Свободные общинники, ремесленники, купцы, земледельцы и так далее.
Духовенство (белое и черное), дружинники (старшая (бояре – приближенные к князю люди, выполняющие административные, командные функции) и младшая)
Княжеская семья
Феодалы
Свободное население
Зависимое население
Во властной же сфере именно в этот период формируются все необходимые признаки государства.
Основные даты в создании государства:
862 год – утверждение норманнской династии в Новгороде;
882 год – создание государственной территории с центром в Киеве;
945 год – реформа сбора дани, создание первых элементов налоговой системы;
1015 год – Правда Ярослава («уголовный кодекс»);
1072 год – Правда Ярославичей («земельный кодекс»);
1113 год – Устав Владимира Мономаха.
Доп. (честно, не знаю, о чем здесь идет речь, но этот текст был на слайде. Если вы поняли, в чем здесь суть, напишите мне): «земля», как форма социальной организации – городская общины, владеющая пахотной и лесной территорией и распределяющая ее для владения и с/х работ. Структурные элементы «земли» - град, посады и пригороды.
В городе: сословно-корпоративные объединения: бояр, дружинников и людей (торговцев и ремесленников), объединённых в «сотни». Выборные руководители сотен – старцы. Глава городской общины – тысяцкий.
В деревне: люди на свободных и смерды на владельческих землях объединены в «верви» - землевладельческие общины, руководимые выборными десятскими и сотнями.
В сфере культуры восточные славяне переходят от древних политеистических культов к монотеизму в виде православного христианства, а вместе с новой верой заимствует многие формы культуры в Византии.
В целом стоит сказать, что на тот момент у Киевской Руси с Византией были достаточно тесные внешнеполитические отношения, что выражалось и в постоянных войнах (походы, Олега, Игоря, Святослава, захват Владимиром Святым Херсона), и в активной торговле, и в принятие частью населения Древней Руси христианства по восточному образцу (крещение Ольги).