Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ekzamen_filosofia_2023_KubGMU-2.docx
Скачиваний:
42
Добавлен:
02.07.2023
Размер:
496.71 Кб
Скачать

Шпаргалка по философским концепциям

1)

Рационализм - это философская традиция, которая выделяет роль разума и логики в познании мира. Рационалисты считают, что знания могут быть получены только путем рассуждения, а не опыта. Рациональный подход к познанию мира основан на дедуктивном методе, который заключается в выводе общих принципов из конкретных фактов.

Рационализм возник в эпоху Возрождения в Европе и достиг своего расцвета в XVII веке благодаря работам философов, таких как Рене Декарт, Бенедикт Спиноза и Готфрид Лейбниц. Эти мыслители придавали большое значение рациональному анализу и логическому выводу, чтобы получить истинное знание о мире.

Рационализм играл важную роль в развитии научного метода, который основан на систематическом и логическом анализе данных. Рациональный подход используется в различных областях, таких как математика, физика, биология и философия.

В медицине рациональный подход используется для формулирования диагнозов и лечения заболеваний. Рациональный подход позволяет медицинским специалистам основываться на конкретных фактах и логических выводах, а не на интуиции или предубеждениях.

Однако, рационализм не идеален, поскольку его принципы и методы не всегда могут быть применены в практической жизни. Рациональный подход также может быть ограничен своими собственными предпосылками и ограничениями, что может привести к ошибкам в понимании мира.

2)

Эмпиризм - это философское учение, согласно которому знание происходит только из опыта, то есть через наблюдение и эксперимент. Основной идеей эмпиризма является то, что все идеи и знания происходят из чувственного опыта. Таким образом, эмпирики считают, что сознание является пассивным, а опыт - единственным источником знаний.

Основоположниками эмпиризма являются Джон Локк, Джордж Беркли и Дэвид Юм. Они считали, что все знания, которые мы имеем, являются производными от наших впечатлений. Локк различал два вида опыта: внешний и внутренний. Внешний опыт происходит через органы чувств и дает нам информацию о мире вокруг нас. Внутренний опыт, согласно Локку, происходит в нашем сознании и представляет собой рефлексию нашего внешнего опыта.

Беркли был критиком материализма и утверждал, что реальность существует только в наших восприятиях. Он считал, что мир состоит только из идей и что все объекты существуют только в нашем восприятии. Юм, в свою очередь, утверждал, что мы не можем наблюдать причинность, а только последовательность событий.

В целом, эмпиризм является противоположностью рационализма и пытается объяснить происхождение знаний через наблюдение и эксперимент.

3)

Идеализм - это философское направление, которое утверждает, что реальность существует в нашем сознании, и что она не может быть полностью отражена в материальном мире. Идеалисты считают, что все материальные вещи, события и процессы являются лишь проекцией идеальной реальности, которая существует за пределами физического мира.

Основная идея идеализма заключается в том, что реальность не может быть познана непосредственно через наши чувства или интеллект, а может быть понята только через разум, который способен воспринимать идеи, концепции и абстрактные понятия. Идеалисты утверждают, что реальность существует только в сознании, и что восприятие материального мира является лишь отражением идеальных понятий, которые мы имеем в нашем разуме.

Одним из основоположников идеализма считается Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Он разработал теорию диалектики, которая объясняет, как идеи взаимодействуют друг с другом и развиваются. Согласно Гегелю, идеи не просто существуют рядом с материальным миром, но они также определяют, как материальный мир развивается.

Идеализм находит свое применение в различных областях жизни, включая искусство, литературу и науку. Например, в искусстве идеализм проявляется в стремлении к идеальной красоте, а в литературе - в создании идеальных героев и образов. В науке идеализм проявляется в том, что идеи, концепции и абстрактные понятия часто используются для объяснения сложных физических явлений и процессов.

В целом, идеализм представляет собой важное философское направление, которое помогает нам лучше понимать мир вокруг нас и его связь с нашими мыслями и идеями.

4)

Материализм - это философская концепция, которая утверждает, что материя является основой всего существующего в мире и что все явления в мире можно объяснить исключительно на основе материальных причин. Материалисты отрицают существование независимых от материи духовных сущностей, таких как душа, Бог, идеи и т.д. Вместо этого они считают, что эти явления могут быть объяснены через материальные процессы.

Материализм возник в античной философии и был развит в XVII веке в связи с научной революцией и философией Просвещения. Он имел большое влияние на развитие науки и технологии, так как ученые, основываясь на материалистических принципах, могли изучать природу и разрабатывать новые технологии.

Материалисты утверждают, что все явления в мире можно объяснить на основе материальных причин и законов. Они отрицают возможность свободной воли и верят, что все явления подчиняются законам природы. Вместо нравственных и духовных причин, они видят основными факторами, определяющими поведение человека, воздействие внешних условий, таких как воспитание, общество, окружающая среда и т.д.

С точки зрения материализма, понимание человека и его места в мире должно основываться на знаниях о природе, физических законах и материальных процессах. Материалистическая философия отрицает существование бессмертной души и предполагает, что смерть является неизбежным результатом физических процессов в организме.

Одним из основных принципов материализма является диалектический материализм, который рассматривает материю как непрерывно развивающуюся систему. Согласно диалектическому материализму, все явления в мире являются частью большой и сложной системы, которая постоянно меняется и развивается.

5)

Экзистенциализм - это философское направление, которое впервые появилось в 1940-х годах и наиболее распространилось в Европе и Северной Америке. Оно ориентировано на изучение человеческого существования, его смысла и ценности.

Экзистенциализм предполагает, что человек обречен на свободу и ответственность за свои поступки. Он не может уклониться от своего существования и несет ответственность за свои решения и поступки.

Экзистенциализм утверждает, что существование человека является первичным, а сущность - вторичной. Это означает, что мы не можем понять, кто мы есть, просто анализируя наши качества, свойства и характеристики. Сущность человека скрыта за поверхностью, и мы должны разгадать ее через свое существование.

Одним из главных понятий экзистенциализма является абсурдность, т.е. отсутствие смысла в мире и человеческом существовании. Экзистенциалисты считают, что человек должен сам создавать смысл своей жизни и не ждать, что он найдет его во внешнем мире.

Еще одним важным понятием экзистенциализма является аутентичность, т.е. быть верным самому себе и своим идеалам. Это означает, что человек должен жить в соответствии со своими убеждениями и ценностями, а не подчиняться внешним требованиям общества.

В экзистенциализме также подчеркивается важность личного опыта и интуиции. Человек должен полагаться на свой собственный опыт и интуицию, чтобы понимать мир и свое существование.

Кроме того, экзистенциализм утверждает, что человек несет ответственность за всю человеческую расу. Он не может отстраниться от проблем, которые возникают в мире, и должен действовать в соответствии со своими убеждениями, чтобы изменить его к лучшему.

Таким образом, экзистенциализм рассматривает человеческий мыслительный процесс, который не может быть описан и объяснен в терминах научных закономерностей. Экзистенциализм утверждает, что существование человека не подчиняется законам физики и биологии, и что человек имеет свободу выбора и ответственность за свои поступки.

Основными понятиями экзистенциализма являются абсурд, свобода, выбор, ответственность, смерть. Эти понятия объединяются в один кластер и описывают основные аспекты человеческого существования. Абсурд – это несоответствие между человеческими желаниями и возможностями реальности. Свобода – это способность человека делать выбор и принимать ответственность за свои поступки. Выбор – это основной инструмент человеческой свободы. Ответственность – это осознание человеком своей роли в жизни и признание своей ответственности за свои поступки. Смерть – это неизбежный финал жизни каждого человека.

Экзистенциализм отказывается от идеи объективной реальности и объективных законов, которые могут описывать существование человека. Экзистенциалисты утверждают, что реальность не может быть описана в терминах науки, поскольку человеческое существование не подчиняется законам природы. Однако, экзистенциализм не отвергает науку, как таковую, но скорее признает ее ограниченность в понимании существования человека.

6)

Феноменология - это философское направление, которое возникло в начале XX века в Германии и было развито Эдмундом Гуссерлемом. Основной идеей феноменологии является исследование того, как мы воспринимаем мир вокруг нас и как наши представления о мире формируются в нашем сознании.

Гуссерль считал, что исследование сознания должно происходить не через анализ психических процессов, а через анализ феноменов – явлений, которые мы непосредственно воспринимаем в своем сознании. Он считал, что именно феномены являются первичными и непосредственными объектами для исследования, а все остальные знания о мире являются результатом интерпретации этих феноменов.

Феноменология предлагает новый подход к философии, который позволяет изучать сознание и мир не как две отдельные сущности, а как неразрывно связанные друг с другом. В результате этого исследования возникают новые представления о том, что такое сознание и как оно взаимодействует с миром. Феноменология также играет важную роль в различных областях, таких как философия, психология, социология и теория искусства.

7)

Герменевтика - это философская дисциплина, изучающая процесс понимания и интерпретации текстов и символов, а также явлений и событий в контексте культуры и исторического развития. Герменевтика занимается вопросами толкования, понимания, перевода и коммуникации.

Герменевтика возникла в контексте изучения священных текстов, однако со временем она расширила свою область интересов и стала применяться в различных научных дисциплинах, таких как история, философия, право, литературоведение, психология и социология.

Основная идея герменевтики заключается в том, что понимание любого текста или явления не может быть объяснено простым анализом его отдельных элементов. Вместо этого, герменевтика считает, что понимание происходит в контексте культуры, в которой он был создан или произошел. Это означает, что понимание всегда взаимосвязано с интерпретацией, которую делает человек, и с его представлениями о мире.

Важным аспектом герменевтики является то, что процесс понимания не является объективным и непредвзятым. Каждый человек имеет свой субъективный опыт и контекст, в котором он интерпретирует текст или явление. Поэтому, важно понимать, что интерпретация всегда субъективна и может зависеть от разных факторов, таких как социальный статус, культурный фон, опыт жизни, убеждения и т.д.

Герменевтика играет важную роль в исследовании исторических и культурных явлений, так как позволяет понять различные культурные традиции и символы в их контексте. Также, она может быть полезна для понимания литературных произведений и искусства в целом, путем анализа контекста и смысловых оттенков.

8)

Постмодернизм - это философско-культурное движение, которое возникло в середине 20 века в западной Европе и Северной Америке. Оно представляет собой критический взгляд на метанарративы (общепринятые истории и глобальные объяснения) и утверждает, что наша реальность не может быть точно и объективно описана и понята.

Основные идеи постмодернизма:

  • Отказ от понятия истины как некоторой объективной реальности, которую можно достичь.

  • Утверждение, что знания формируются социальными и культурными конструкциями и что наши взгляды формируются на основе культурного наследия и языка.

  • Критика метанарративов и общепринятых объяснений, таких как наука, религия или философия, которые, по мнению постмодернистов, являются доминирующими властными структурами, которые устанавливают границы нашего понимания мира.

  • Отказ от строгой дихотомии иерархических противоположностей (например, истина/ложь, добро/зло, правильно/неправильно), и предложение их заменить более гибкими концепциями, где каждое понятие имеет множество значений.

  • Акцент на многообразии и сложности человеческого опыта, признание, что все истории, включая нашу собственную, являются относительными и многомерными.

В медицине постмодернизм проявляется в критике доминирующей научной парадигмы и утверждении, что все знания формируются социальными конструкциями. Постмодернистская критика научной парадигмы заключается в том, что научное знание не может быть полностью объективным, а всегда является социально конструированным. Это вызывает вопросы о том, насколько универсальны и общепринятые медицинские знания и как они связаны с культурой и властными структурами.В целом, постмодернизм вызывает сомнения в возможности достижения абсолютной истины и объективности познания. Вместо этого, он подчеркивает множественность смыслов, контекстуальность и индивидуальность интерпретации знания и культурных явлений. Он также ставит под сомнение авторитет традиционных источников знания и их обладателей, предлагая альтернативные источники знания и переосмысление культурных норм и ценностей. В области философии медицины постмодернизм подчеркивает важность критического мышления, диалога и принятия разнообразия в интерпретации медицинских явлений и феноменов здоровья и болезни.

9)

Аналитическая философия (англ. Analytic philosophy) является одним из направлений современной философии, которое возникло в начале 20-го века в Великобритании и США. Ее основная идея заключается в том, что многие философские проблемы могут быть решены путем анализа их логических свойств и структур, а не путем размышлений о метафизических сущностях.

Аналитическая философия выделяет три основных направления: логический атомизм, логический позитивизм и философию языка. Логический атомизм основывается на идее того, что мир состоит из атомов, которые могут быть анализированы на более простые части. Логический позитивизм занимается анализом логических структур, которые могут быть извлечены из языка. Философия языка, в свою очередь, исследует отношения между языком и миром.

Аналитическая философия уделяет большое внимание логике и языку. Философы, принадлежащие к этому направлению, утверждают, что проблемы философии могут быть решены путем анализа языка и его логических свойств. Они также считают, что метафизические вопросы не имеют смысла и не могут быть решены, поскольку они не могут быть подтверждены опытом.

Аналитическая философия влияла на развитие других областей науки, включая логику, математику, когнитивную науку и искусственный интеллект. Она также оказала значительное влияние на англоязычную философскую традицию и продолжает оставаться одним из самых влиятельных направлений философии в мире.

10)

Космополитизм - это философская концепция, которая выражает идею общечеловеческой культуры и гражданства. Она представляет собой приверженность всему человечеству, а не только одной нации или государству.

Космополитизм как философская концепция имеет давнюю историю. В Древней Греции было распространено представление о «космополите», буквально «гражданине мира». Это были люди, которые не ограничивали себя национальными, расовыми или религиозными границами и считали себя частью всего человечества.

В более современной истории, идея космополитизма была сформулирована в XVIII веке французским философом Дидеротом. Он утверждал, что национальные границы должны быть уничтожены, чтобы обеспечить мир и свободу для всех людей.

В XX веке идея космополитизма стала более широко известной благодаря трудам американского философа Морриса Раффаэля Коэна и российского философа Александра Кожева. Они оба представляли аналитическую философию и активно обсуждали проблемы космополитизма.

Сегодня космополитизм является важной темой в общественных науках, таких как политология, социология и глобализация. Концепция космополитизма активно используется в мировой культуре, а также в области прав человека, этики и международных отношений. Космополитизм выражает не только идею общечеловеческой культуры и гражданства, но и представление о мире и справедливости для всех людей в мире.

11)

Софистика - это философское учение, которое возникло в Древней Греции в V веке до н.э. Оно было связано с развитием демократии и появлением новых социальных слоев, которые нуждались в обучении риторике и аргументации. Софисты занимались прежде всего развитием навыков убедительной речи и логики, а также изучением этики и политической философии.

Одним из ключевых принципов софистики было отрицание существования абсолютной истины и объективности знания. Софисты считали, что истина зависит от человеческой точки зрения и является относительной. В этом смысле они отличались от прежних философских школ, таких как пифагорейство и элеатская школа, которые утверждали существование абсолютных истин.

Софисты занимались также критикой мифологии и религии, считая их недостаточно рациональными и логичными. Они отстаивали принцип свободы мысли и свободы слова, признавая, что каждый имеет право на свое мнение и свою точку зрения.

Однако софистика также имела свои негативные стороны. Из-за своего упора на риторику и аргументацию, софисты иногда обвинялись в том, что они занимаются не истинным поиском знания, а манипуляцией и убеждением людей в неверных вещах. Критики софистики обвиняли ее в отсутствии этических принципов и ценностей, что приводит к моральному релятивизму и отсутствию нравственных ориентиров.

12)

Этика - это раздел философии, который занимается исследованием моральных принципов и ценностей, которые лежат в основе поведения людей и оценки их действий. Она также изучает вопросы о том, что является правильным и неправильным, добрым и злым, справедливым и несправедливым в человеческой жизни и деятельности.

Одним из основных вопросов этики является вопрос о том, что является нравственно допустимым и недопустимым в различных областях жизни, например, в политике, экономике, медицине, науке и т.д. Для решения таких вопросов этика использует различные методы и подходы, такие как деонтология, телология, добродетельная этика и другие.

Деонтология рассматривает этику как систему норм и правил, которые должны следовать люди в своей деятельности, вне зависимости от последствий. Телологический подход к этике, с другой стороны, ориентирован на конечные цели и последствия действий, оценивая их с точки зрения их целесообразности и нравственной правильности.

Добродетельная этика, в свою очередь, сосредоточена на развитии личных качеств и характера, которые делают человека более моральным и добродетельным. Она подчеркивает важность развития таких качеств, как честность, уважение к другим, терпимость и доброта, как ключевых элементов успешной и нравственной жизни.

Этика также занимается изучением моральных проблем и дилемм, таких как эвтаназия, аборты, эмбриональные и генетические исследования, общественная ответственность научных и технологических достижений и многих других вопросов.

Кроме того, этика также исследует вопросы о моральных ценностях, которые лежат в основе нравственных убеждений людей. Эти ценности могут включать такие понятия, как справедливость, свобода, равенство, человеческое достоинство, уважение культурного и религиозного многообразия. Этические теории пытаются определить, какие действия считаются морально допустимыми или недопустимыми, и на каких основаниях. Например, деонтологическая этика утверждает, что определенные действия, такие как убийство, всегда недопустимы, независимо от последствий. С другой стороны, анализируют действия на основе их результатов и их соответствия этическим ценностям.

Этические проблемы в медицине могут включать в себя такие вопросы, как этика исследований на людях, этика использования генной терапии, этика вынужденного лечения, этика эвтаназии и другие. Решение этих вопросов часто требует балансирования различных этических ценностей, таких как благо пациента, справедливость и уважение к автономии пациента.

13)

Стоицизм - это философское учение, которое появилось в Древней Греции и стало одним из наиболее влиятельных направлений римской эпохи. Стоики считали, что счастье и благополучие человека зависят от его способности контролировать свои эмоции и желания. Они учили, что человек должен принимать все судьбы, какие бы они ни были, и быть спокойным и уравновешенным в любой ситуации.

Центральным понятием стоицизма является логос - универсальный закон, который управляет всем миром и определяет его порядок. Логос рассматривается как разумное начало, которое проникает во всё сущее, включая человека. Стоики считали, что человек должен жить в соответствии с логосом, то есть быть разумным, справедливым и добрым. Это ведёт к гармонии и уравновешенности.

Стоицизм развивался в тесной связи с этикой и моралью. Стоики придавали большое значение добродетелям, таким как мудрость, справедливость, терпение, благородство и сдержанность. Они учили, что эти добродетели необходимы для достижения счастья и благополучия, как индивидуального, так и общественного. Стоики считали, что человек должен принимать свои поступки и действия, а также быть ответственным за свою жизнь.

Стоицизм был популярен в Древней Греции и Риме, и его влияние продолжалось на протяжении многих веков. В наше время идеи стоицизма все еще актуальны и применимы в повседневной жизни, включая личную этику, менеджмент и лидерство.

14)

Эпикуреизм - это философская школа, основанная древнегреческим мыслителем Эпикуром в 4 веке до нашей эры. Он учил, что счастье - это высшее благо, а смерть - это лишь конец сознания, поэтому не стоит бояться ее. Он также считал, что мир состоит из атомов, которые двигаются случайным образом, и что мы должны стремиться к удовлетворению своих потребностей, но не попадать в рабство страстей.

Основные принципы эпикуреизма сводятся к трем понятиям: "свобода", "удовольствие" и "дружба". Свобода - это возможность выбирать свой путь в жизни и не подчиняться чужому влиянию. Удовольствие - это цель жизни, но не любое удовольствие, а только те, которые не вредят здоровью и не вызывают болезненных ощущений в будущем. Дружба - это благо, которое помогает нам достигать счастья, поддерживать друг друга и преодолевать жизненные трудности.

Важной частью эпикурейской философии является идея атомизма - мир состоит из неделимых частиц (атомов), которые движутся случайным образом в пустоте. Это приводит к тому, что мир не имеет какого-то конечного смысла, но мы все еще можем наслаждаться своей жизнью и стремиться к счастью, пока мы здесь.

Эпикуреизм стал одним из наиболее популярных направлений в древнегреческой философии и оказал значительное влияние на развитие философии и науки в Западной Европе в XVII-XVIII веках.

15)

Гуманизм - это философское учение, которое уделяет большое внимание ценности и достоинству человека. Оно подразумевает, что люди могут жить благополучной жизнью, если они будут уважать и наслаждаться жизнью в полной мере, а также помогать другим людям жить так же.

Гуманизм возник в эпоху Возрождения (XIV-XVII вв.) в Европе, когда на первый план вышло гуманистическое мышление и человекоцентрический подход. Гуманисты верили в свободу мысли, толерантность, гражданскую ответственность, уважение к достоинству человека и его правам. Они считали, что образование и культура являются необходимыми условиями для развития человека и создания гуманной общественной жизни.

Современный гуманизм включает в себя такие ценности, как уважение к человеческой жизни, защита прав человека, свобода мысли и выражения, устранение неравенства и дискриминации, экологическая ответственность и мирное решение конфликтов.

Гуманистическая этика отличается от традиционной религиозной этики, в которой божественное откровение и законы играют ключевую роль. Гуманистическая этика сконцентрирована на человеке, его потребностях и интересах, а также на природе и обществе в целом. Гуманистическая этика предполагает, что каждый человек должен самостоятельно принимать решения о своей жизни и действовать в соответствии с основными гуманистическими ценностями.

Гуманизм стал важным философским течением, которое оказало влияние на многие сферы жизни, включая политику, образование, культуру и мораль. Гуманистические принципы в настоящее время остаются актуальными и находят отражение во многих международных документах и правовых актах.

16)

Неоплатонизм - это философское течение, которое возникло в эпоху поздней античности в III веке н.э. и просуществовало до начала Средневековья. Оно было основано Плотином, который считался главным представителем неоплатонизма.

Основными идеями неоплатонизма являются учение о единстве иерархической реальности, которую Плотин называл "Божественным", и понимание человеческой души как части Божественного. Согласно неоплатонической философии, человек должен стремиться к объединению своей души с Божественным источником, который является источником всех вещей и бытия в целом.

Неоплатонизм также уделял большое внимание мистическому опыту, понимаемому как путь к достижению Божественного. Это включало в себя практики медитации, контемпляции и созерцания.

Кроме того, неоплатонизм представляет собой объединение многих философских традиций, включая платонизм, аристотелизм и стоицизм. Важным элементом неоплатонизма является идея "двойственности" - различия между Божественным и материальным миром.

В средневековой философии неоплатонизм стал важной составляющей христианской философии, и многие христианские мыслители, такие как Августин Аврелий и Псевдо-Дионисий Ареопагит ими являлись.

17)

Скептицизм - это философская традиция, которая подвергает сомнению возможность достижения объективной истины, искажения суждений и общепринятых представлений. Скептики отрицают возможность достоверного знания о мире и не верят в объективную реальность.

Скептицизм возник в Древней Греции и включает в себя различные направления, такие как пирамидонизм, академический скептицизм, пирронизм и другие.

Пирамидонизм (от греч. "пирамида" - основание) - это форма скептицизма, основанная на предположении, что любое суждение может быть отвергнуто посредством возражения, а возражение, в свою очередь, может быть отвергнуто новым возражением, и так далее, до бесконечности. Таким образом, пирамидонизм говорит о невозможности достижения истины.

Академический скептицизм - это направление, которое было развито в Старом Академии в Афинах. Академические скептики отвергали возможность достижения истины и утверждали, что истина недостижима. Они не признавали никаких критериев истины, но, тем не менее, искали истину в рамках диалектики.

Пирронизм - это направление, которое было основано философом Пирроном в III веке до н.э. Пирронисты утверждают, что мы не можем доверять нашим чувствам, поскольку они могут обманывать нас, а также мы не можем полагаться на наше рассудочное мышление, потому что оно может быть субъективно. В результате пирронисты призывали к отсутствию суждений и к соблюдению нейтральной позиции в отношении всех вопросов. Они считали, что это позволит избежать ошибок и искажений.

18)

Механицизм - это философское направление, которое возникло в XVII веке в контексте научной революции. Это учение считает, что все явления в природе могут быть объяснены на основе механических принципов и законов движения, как в механике. Основной идеей механицизма является то, что все материальные объекты в мире можно представить как механические системы, которые подчиняются общим законам физики.

Механицизм возник в период научной революции, когда были сделаны огромные научные открытия в области астрономии, физики, химии и других наук. Эти открытия привели к переосмыслению мира и знаний о нем. В результате возникло представление о мире как о сложной машине, где все процессы и явления можно объяснить на основе механических принципов.

Механицизм стал основой для развития таких наук, как механика, оптика, астрономия и других. Он также сильно повлиял на развитие промышленности и техники. В конечном итоге, механицизм привел к созданию современной науки, которая использует механические принципы для объяснения различных явлений.

Однако, механицизм не смог объяснить все явления в мире. Например, он не мог объяснить явления в области биологии, психологии и других наук, где механические принципы не могут быть применены. Кроме того, механицизм не учитывает духовные, эстетические и моральные аспекты человеческой жизни.

Тем не менее, механицизм остается одним из важнейших философских направлений, которое продолжает влиять на нашу жизнь и научные открытия.

18)

Диалектика - это метод философского и логического анализа, который учитывает противоречивость и развитие явлений. Диалектика была разработана в древней Греции, но получила особую известность в работах немецкого философа Гегеля.

Диалектика основана на понятии диалога, или диалогического процесса, в котором противоположности вступают в конфликт и взаимодействие друг с другом. В этом процессе сначала происходит противоречие, затем - борьба, и, наконец, - синтез, когда конфликтующие стороны сходятся к некоторому общему пониманию или решению.

Диалектика является центральным методом в марксистской философии, где она применяется для анализа социальных, экономических и политических процессов. Она также широко используется в современной философии, особенно в феноменологии и герменевтике.

В общем, диалектика позволяет лучше понять сложные процессы и явления, учитывая их противоречивость и изменчивость. Она помогает выявлять скрытые противоречия, развивать новые идеи и достигать нового уровня понимания мира.

19)

Сенсуализм - это философская концепция, которая утверждает, что знание возникает только через ощущения, полученные от восприятия мира через чувства. Сенсуализм заявляет, что все знания и идеи происходят от опыта и чувственного восприятия окружающего мира, а не от врожденных способностей разума или интуиции.

Сенсуализм был развит в XVII-XVIII веках в Европе, особенно в французской философии, в том числе в работах Жан-Жака Руссо и Этьена Боннота де Кондильяка. Они отрицали идею врожденных идей и воззрений и полагали, что человеческий разум пуст в момент рождения и наполняется только впоследствии через опыт.

Согласно сенсуализму, чувства и восприятие играют решающую роль в формировании наших понятий и знаний об окружающем мире. Эта концепция подчеркивает важность наблюдения, эксперимента и научного метода в получении знаний о мире.

Однако, сенсуализм также был критикуем за ограничение знания только на чувственном уровне, а также за то, что он не объясняет происхождение новых идей и понятий, которые не могут быть получены только через чувства.

20)

Прагматизм - это философское направление, которое считает, что понимание истинности и значения идей, утверждений и теорий должно опираться на практические результаты, которые они могут дать. Он акцентирует внимание на функции мышления в применении к жизни и на связи знания с действием. В центре внимания прагматизма находятся проблемы, связанные с удовлетворением потребностей человека и общества в знании.

Основным представителем прагматизма является американский философ Уильям Джеймс, который в своих работах подчеркивал, что познание должно быть направлено на практическое применение и решение конкретных проблем, а не на бесконечные дискуссии о теоретических абстракциях.

Прагматисты придерживаются убеждения, что мы не можем сделать утверждения об истинности или ложности, не обратившись к опыту, и что наши идеи и убеждения должны иметь практическое применение. Следовательно, они считают, что значение идеи или убеждения должно быть определено исходя из того, насколько оно эффективно в решении практических задач.

Важным аспектом прагматизма является понимание, что знание не статично и неоднозначно, а является динамическим процессом, который всегда находится в стадии развития и усовершенствования. Таким образом, прагматизм подчеркивает важность опыта и практики в познании и подчеркивает необходимость постоянного обновления знаний и технологий.

21)

Деконструктивизм - это направление в философии, литературе и искусстве, которое подвергает критическому анализу языковые конструкции и их взаимодействие в текстах и дискурсах. Оно развилось в 1960-х годах как ответ на структурализм и его убеждение в том, что язык является системой знаков, которые работают по определенным правилам и законам.

Деконструктивизм отрицает идею о языке как стабильной и однозначной системе, а также идею о том, что смыслы и значения слов и фраз могут быть точно определены. Он предлагает считать язык как динамический и нестабильный, в котором значения постоянно изменяются и переосмысливаются в контексте различных дискурсов и культурных практик.

В философии деконструктивизм связан с идеей отрицания целостности и универсальности понятий и истин. Деконструктивисты утверждают, что любое понятие, истина или система ценностей могут быть подвергнуты критическому анализу и деконструкции, чтобы показать, что они основаны на произвольных договоренностях и представлениях, а не на объективных фактах.

В литературе и искусстве деконструктивизм часто проявляется в использовании экспериментальных техник и форм, которые направлены на дезорганизацию языковых и культурных конструкций и на создание новых смыслов и значений. Деконструктивные художники и писатели, такие как Джек Деррида, Мишель Фуко, Джулия Кристива и другие, часто играют с различными языковыми и культурными кодами и создают работы, которые вызывают затруднение в трактовке и интерпретации.

22)

Эпистемология (от греч. ἐπιστήμη - знание, логос - учение) - это философская дисциплина, которая изучает знание, его источники, природу, методы, ограничения, возможности и области применения. Эпистемология является ключевой областью современной философии, поскольку она затрагивает многие вопросы, связанные с тем, как мы получаем, обосновываем и применяем знания.

Основными темами, которые изучает эпистемология, являются:

  • Источники знания: откуда мы получаем знания? Можем ли мы доверять нашим чувствам, мыслям, опыту, авторитетам, науке и т.д.?

  • Природа знания: что такое знание? Как мы определяем, что что-то является знанием, а что-то нет? Как знание связано с истиной и реальностью?

  • Методы получения и проверки знаний: как мы получаем знания? Какие методы мы используем для проверки и подтверждения наших знаний? Как мы определяем, что знание является достоверным или недостоверным?

  • Ограничения и возможности знания: какие ограничения наложены на наше знание? Можем ли мы когда-либо получить полное и истинное знание о мире? Можем ли мы доверять нашим знаниям о вещах, которые мы не можем наблюдать непосредственно?

  • Этика и знание: как знание связано с этикой и моралью? Как мы определяем, что является этически правильным или неправильным? Как знание может помочь нам принимать этические решения?

Эпистемология также изучает многие другие вопросы, связанные с знанием и его приложениями, такие как проблемы индукции, дедукции, абдукции, интуиции, восприятия, обоснования, сомнения, ошибок и т.д.

Ключевыми направлениями в эпистемологии являются классический эмпиризм, рационализм, критический рационализм, сенсизм, прагматизм, феноменология, герменевтика и др.

23)

Функционализм - это философская теория, которая признает, что все аспекты общества (например, культура, экономика, политика) являются взаимосвязанными и выполняют определенные функции в общей системе. Функционализм возник в социологии и антропологии в начале 20 века, однако имел значительное влияние на философию, особенно на философию науки.

Согласно функционализму, все аспекты общества выполняют определенную функцию, которая способствует сохранению общества в целом. В экономике, например, функциями могут быть производство товаров и услуг, распределение ресурсов и создание рабочих мест. В политике, функциями могут быть создание законов, регулирование поведения людей и управление обществом. В культуре, функциями могут быть создание ценностей, норм и традиций, которые укрепляют общество и способствуют его развитию.

Функционализм признает, что все аспекты общества взаимосвязаны и взаимодействуют между собой. Например, изменения в экономике могут повлиять на политическую систему, а изменения в культуре могут повлиять на экономику. Функционализм также признает, что изменения в одном аспекте общества могут вызвать изменения в других аспектах.

Критика функционализма включает в себя тот факт, что он слишком упрощает сложные социальные явления, игнорирует конфликты и социальные противоречия, а также что он подчеркивает консервативные и стабилизирующие аспекты общества, игнорируя прогрессивные движения и динамические изменения. Однако функционализм остается важной теорией в социологии и антропологии, а также в философии науки и техники.

24)

Эмпирическая философия (или философия опыта) – это философская школа, которая сосредоточена на использовании опыта и эксперимента в качестве источника знаний. Эта философская школа возникла в XVII веке как часть научной революции и является продолжателем эпиризма. Главными представителями эмпирической философии были Джон Локк, Джордж Беркли, Дэвид Юм.

Основная идея эмпирической философии заключается в том, что знание должно основываться на наблюдении и опыте, а не на априорных идейных конструкциях. Эмпирики отвергают теории, которые не могут быть проверены в опыте, и считают, что знание должно быть эмпирически подтверждено, чтобы быть истинным.

В эмпирической философии используются методы наблюдения, измерения и эксперимента для получения знаний о мире. Основные принципы, которыми руководствуются эмпирики, включают в себя:

  1. Принцип обоснованности (или принцип эмпирической верификации) – идеи и утверждения должны быть подкреплены опытом и наблюдением, чтобы быть признанными истинными.

  2. Принцип наблюдения – знание должно быть основано на наблюдении фактов и явлений.

  3. Принцип эксперимента – истина может быть проверена только через опыт и эксперимент.

  4. Принцип фальсификации – теории должны быть открыты к критике и тестированию, и могут быть отвергнуты, если они не соответствуют опыту.

  5. Принцип ограниченности – знание всегда ограничено и может быть улучшено только через непрерывное наблюдение и опыт.

Эмпирическая философия сыграла важную роль в развитии науки и методологии научных исследований. Она стала основой для развития методов наблюдения и эксперимента, которые сегодня используются во многих областях науки.

25)

Материалистическая диалектика - это философская доктрина, которая рассматривает развитие мира и мышления как процесс, в котором взаимодействие противоположностей, противоречий и конфликтов приводит к изменению и развитию. Она предполагает, что материя является основой всего существующего, а движение является неотъемлемой частью этой материи.

Материалистическая диалектика развилась на основе работ Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Они рассматривали материалистическую диалектику как научный метод, который может быть применен для анализа и понимания социальных, экономических и политических процессов.

Основные принципы материалистической диалектики включают:

  1. Принцип диалектического материализма - материя является основой всего существующего, и мир существует вне сознания человека.

  2. Принцип диалектического движения - все явления и процессы в мире постоянно меняются, развиваются и взаимодействуют друг с другом.

  3. Принцип диалектического противоречия - противоречия и конфликты, которые существуют в мире, являются движущей силой развития и изменения.

  4. Принцип диалектической связи - все явления и процессы в мире взаимосвязаны и взаимозависимы друг от друга.

  5. Принцип диалектического развития - развитие происходит в результате борьбы противоположностей, которая приводит к переходу на более высокий уровень развития.

Материалистическая диалектика является одной из основных философских школ, которая используется в анализе социальных и экономических проблем. Она позволяет лучше понимать причины и последствия социальных процессов, а также их взаимосвязь.

26)

Марксизм - это социально-экономическая и политическая теория, основанная на идеях Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Марксизм исходит из того, что экономика является основой социальных отношений и что классовая борьба является движущей силой истории.

Основная концепция марксизма - это диалектический материализм, который объясняет, что материальный мир существует независимо от нашего сознания и что он формирует наше сознание, а не наоборот. Это значит, что экономические и социальные условия, в которых мы живем, формируют наше сознание и поведение.

Марксизм утверждает, что общество развивается через классовую борьбу, в которой рабочий класс борется против капиталистической системы, которая, по их мнению, эксплуатирует их труд и прибыль за счет этого.

Марксистская теория полагает, что революция рабочего класса может привести к установлению социализма, где средства производства принадлежат обществу, а не индивидуальным капиталистам. Далее это может привести к коммунизму, где нет классовых различий и все люди живут в равенстве и справедливости.

Кроме того, марксизм также обращает внимание на роль и значение идеологии в обществе. Он утверждает, что идеология, которая возникает в определенный период времени, отражает интересы определенных социальных классов и является орудием для поддержания существующей власти и эксплуатации.

Марксизм оказал значительное влияние на политическую и социальную мысль во многих странах мира и стал одним из наиболее важных движений в истории западной мысли. Однако, многие исследователи критикуют марксизм за его теоретические и практические ограничения, а также за некоторые негативные последствия его применения в различных странах.

Соседние файлы в предмете Философия