- •Историография, предпосылки, периодизация, движущие силы и особенности Смутного времени.
- •Борьба за московский престол 1598 – 1606
- •Смутное время. Разрушение государственного порядка 1606 – 1609
- •Геодемографические факторы развития России
- •Экономика и социальный строй страны в 17 веке
- •Соборное уложение 1649.
- •Политический строй России в 17 веке
- •1. Земские соборы
- •2. Боярская Дума
- •3. Приказная система
- •4. Местное управление
- •5. Оформление абсолютизма
- •«Бунташный» век. Городское восстание в середине 17 века
- •1. Истоки социальных потрясений «бунташного века»
- •Церковная реформа середины 17 века. Раскол.
- •Восстание под предводительством Степана Разина
- •Борьба России за возвращение древнерусских земель при первых Романовых
- •Отношение Русского царства с Османской империей и Крымским ханством в XVII веке.
- •Восточное направление внешней политики России в 17 веке
- •Русские первопроходцы Сибири
- •Включение «Сибирского царства» в состав Российского государства
- •17 Век: Основные тенденции развития культуры. Общественная мысль. Образование.
- •Литература и искусство России 17 века
- •Реформы Петра 1. Историография. Преемственность, предпосылки, историческая сущность
- •1. Причины, сущность и проведение реформ
- •1.1 Исторические условия и предпосылки петровских реформ
- •Экономические преобразования в первый четверти 18 века
- •Социальные реформа Петра 1
- •21. Петровская реформа органов власти и управления. Утверждение абсолютизма.
- •22. Церковная реформа Пера 1
- •23. Народное движение в эпоху Петра 1
- •24. Военная реформа Петра 1
- •25. Участие России в северной войне
- •26 Внешняя политика россии на южных рубежах страны……
- •27. Культура и быт в петровскую эпоху: предпосылки и особенности развития. Общественная мысль.
- •28. Социально-экономическое развитие страны во второй четверти – середины 18в.
- •29. Дворцовые перевороты: предпосылки, классовая природа, персоналии.
- •30. Внешняя политика Российского государства в 1720-50гг. Участие России в семилетней войне.
- •31. Экономика российской империи во второй половине 18 века
- •32. «Золотой век» дворянства при Екатерине 2. Крепостнические акции самодержавия.
- •33. Восстание под предводительством Пугачева
- •34. Внутренняя политика самодержавия в последней четверти 18в
- •35. Внешняя политика России на западе в 60-90-е гг 18в
- •36. Русско-турецкие войны последней тритии 18в. Колонизация Северного Причерноморья и крыма.
- •37. Внешняя политика россии на дальнем востоке во второй половине 18в. Русская америка.
- •38. Общественно-политическая мысль, литература и журналистика в екатерининскую эпоху
- •39. Основные черты культурного процесса в 1725-1801гг. Образование, изобретательство, наука
- •40. Архитектура и искусство в россии послепетровский период 18в
22. Церковная реформа Пера 1
До того как Петр 1 вступил на престол церковные дела имели плохое состояние. Церковь нуждалась в кардинальных реформах, но никто из царей да Петра 1 не решался сделать это. Проблемы заключались в следующем. В Русской Церкви второй половины 17 века практически полностью отсутствовала система образования и просвещения. Проблема также состояла в том что церковь имела огромные территории земель и пользовалось множеством льгот, что очень сильно сказывалось на купечестве. Также подчиненные церкви люди судились церковным судом. Это все вызвало негодование царей, но из-за страха перед влиянием церкви в простых массах, цари боялись применять кардинальные меры.
Когда Петр 1 встал у руля управления страной он часто видел недовольство со стороны духовенства. Это происходило в основном из-за того, что духовенство не хотело принимать новшеств вносимых Петром 1. Так ка Петр 1 посвятил всю свою жизнь модернизации страны, то он хотел чтобы духовенство не ставило себя выше других сословий, а также как и все подчинялось общим законам. Также он был против что глава Русской Церкви пытался ставить себя наравне с императором. Хотя Петр 1 не был неверующим, часто говорили что он занимал нейтральную позицию с церковью. Когда духовенство пыталось сохранить независимость от судов, то Петр 1 пресек это сражу же.
Церковная реформа Петра 1 для Русской церкви
Свои первые изменения в Русской Церкви Петр 1 начал еще при жизни Патриарха Адриана (глава Русской Церкви в 1700 году), а именно запретил строить церкви в Сибири. Когда же патриарх умер, встал вопрос о том кто будет производить дела патриарха, тогда Петр 1 решил восстановить Монастырский приказ, который стал распоряжаться церковными землями и хозяйством. Все остальные патриаршие дела были распределены по соответствующим приказам. В дальнейшем Петр 1 издал еще несколько указов, тем самым еще больше уменьшив независимость духовенства от других слоев общества. Также стала легче жизнь тех, чья религия отличалась от православной. Теперь католики и протестанты могли не бояться преследования со стороны Русской Церкви. Чтобы больше людей стало духовно богаче были изданы указы, в которых предусматривались штрафы, если человек не исповедовался в течении определенного времени (обычно 1 раз в год минимум).
В то же время Петр 1 вел активную борьбу с нищенством. Запрещено было не только просить милостыню, но и подавать ее. Всех просящих милостыню забирали в Монастырский приказ для разбирательства. Если выяснялось что просящий милостыню чей-то крестьянин, то с его помещика брали штраф в размере 5 рублей. Если же крестьянин попадался повторно, то его отправляли на каторгу, предварительно избив. Людям желающим помочь нищим предлагалось отдавать помощь в богодельни. К 1718 году в Москве насчитывалось уже более 4500 нищих и более 9 десятков богоделен. Петр 1 пришлось признать, что число нищих постоянно увеличивается, даже после принятых жестких мер. Поэтому Петр 1 издал указ, в котором рекомендовал следовать примеру митрополита Новгородского Иова, который организовал хорошую благотворительную помощь нуждающимся в Новгороде.
Образование Святейшего Синода
Важным событием в церковной реформе Петра 1 являлось образование 25 января 1721 года Святейшего правительствующего Синода, или Духовной Коллегии другими словами. Теперь церковь управлялась не одним патриархом, а коллегией священников. В состав Синода входило 12 священнослужителей, причем трое из них должна иметь сан архиерея. Синод напоминал гражданские коллегии не только составом (президент, 2 вице-президента, 4 советника, 5 асессоров), но и устройством делопроизводства и канцелярии. За деятельностью Святейшего Синода наблюдал обер-прокурор, он мог вмешиваться в решения Синода, если решения Синода противоречили гражданским законам и указам Петра 1. Синод обязан был следить за духовным обучением населения, должен был изучать качества людей для назначения в сан архиерея.
В годы царствования Петра 1 духовенство превратилось в сословие, которое имело сои привилегии и свои обязанности. Через духовенство Петр 1 хотел оказывать влияние на людские массы. Как известно в Древней Руси доступ в духовенство был очень легок. Практически любой желающий мог стать священником. В основном святейшие чины доставались от отца к сыну. При Петре 1 количество разного рода священников стало настолько много, что он принимает меры, которые затрудняют вступление в духовный чин, и одновременно упростил выход из духовенства. Также одной из мер Петра 1 было установление определенного количества священников на количество жителей.
Особую неприязнь Петр 1 испытывал к монахам, с каждым новым указом он старался ограничить монахов в свободе действий. Он не разрешал строить новые монастыри, сделал трудным вступление в монашество, из монастырей он делал пригодные для государства учреждения - лечебницы, фабрики и др. Также монахам запрещалось надолго уходить из монастыря и им приходилось проживать всю жизнь в монастыре. Также ввелось обязательное образование в духовных школах для детей священнослужителей, а кто не обучался в церковной школе должен быть исключен из духовенства..