1. Естествознание в системе науки и культуры

Естествознание, представляющее неотъемлемую и важную часть всей духовной культуры человечества, является сложной разветвленной системой множества наук, взаимодействующих как между собой, так и с науками, не входящими в эту систему – общественными, гуманитарными, техническими.

1. Принципы, формы и методы научного познания

При рассмотрении процесса познания в естественных, технических, социальных и гуманитарных науках в целом, с общих позиций, можно заметить, что существуют некоторые общие принципы научного мышления, правила и способы деятельности. Это свидетельствует, с одной стороны о взаимосвязи и единстве этих наук, а с другой стороны – об общем, едином источнике их познания, которым служит окружающий нас объективный мир: природа и общество.

Каждая наука, бесспорно, обладает своим собственным набором средств и методов исследования (например, оптические, радиотехнические, статистические методы). Эти частные, специальные приемы и способы исследования в разных науках могут заметно отличаться друг от друга. В этом смысле приемы и методы познания конкретных наук составляют тактику исследования, а общие принципы научного познания действительности – его стратегию.

1. Общие принципы научного познания

Рассмотрим кратко основные принципы научного познания: принцип причинности; материалистический подход к рассмотрению природы; признание практики как критерия истины; принцип относительности знания.

• Причинностьпонимается как необходимая обусловленность одного явления (следствия) другим явлением (причиной). Следствие, определяясь причиной, оказывает обратное воздействие на причину. Причинно-следственная связь носит объективный характер и лежит в основе всех остальных форм связи явлений (пространственных, временных, функциональных и т.д.). Признание объективного характера причинности свидетельствует о материалистическом подходе естествоиспытателей к явлениям природы, в отличие от идеалистов, утверждающих, что причинность вносится в мир явлений разумом человека.

• Материалистический подход к рассмотрению природы основан на понимании природы как объективной реальности.

• В качестве критерия истины в научном познании признается практика. Научная истина проверяется только практикой – наблюдениями, опытом, экспериментами, производственной деятельностью. Так, естественно -научные теории проверяются экспериментом, связанным с наблюдениями, измерениями и математической обработкой результатов.

• Относительность научного знания: любое научное знание (понятия, идеи, концепции, модели, теории, выводы из них и т.д.) всегда относительно и ограничено. Задача ученого – установить границы соответствия знания действительности. Подтверждение экспериментом научных теорий еще не означает абсолютной истины: научные теории развиваются, обогащаются, уточняются, некоторые их положения заменяются новыми. Например, классическая механика описывает движение макроскопических тел, скорости которых малы по сравнению со скоростью света; квантовая механика – движение микрочастиц при небольших скоростях; релятивистская квантовая механика – движение микрочастиц при скоростях, сравнимых со скоростью света.