Вопрос № 6. Россия в XVII веке.

Романовы в XVII веке. Начало династии.

Годы правления.

1613 — 1645 -Михаил Фёдорович

1619 — 1633 - Филарет (соправитель)

1645 — 1676 - Алексей Михайлович

1676 — 1682 - Фёдор III Алексеевич

1682 — 1689 - Софья Алексеевна

1682 — 1696 - Иван V Алексеевич (правил совместно с Петром I)

1682 — 1721 - Пётр I Великий

Воцарение династии Романовых.

Встал вопрос о государственной власти в стране. Для решения его в 1613 г. собрался Земский собор, в Москву прибыли выборные люди от дворян, посадских людей, черносошных и дворовых крестьян (кроме крепостных). Но главную роль на Земском соборе играли бояре и представители церкви.

21 февраля казаки ворвались на заседание Земского собора и потребовали избрать царем 16-летнего Михаила Федоровича Романова (сына патриарха Филарета, родственника царя Федора Ивановича). Избрание Михаила не было случайностью:

> один из бояр писал, что «Михаил молод, разумом еще не дошел и будет нам удобен»;

> отсутствие у Михаила ярких талантов, жесткого характера устраивало всех: страна устала от жестокости и хотела осторожной политики;

> избрание Михаила обещало всеобщее согласие и спокойствие;

> царская власть опять становилась самодержавной, ничем не ограниченной, было запрещено даже упоминать о том, что царей на Руси избирали;

> избрание царя означало возрождение страны, ее самостоятельности и самобытности.

Избранный на Земском соборе царем Михаил Романов правил 32 года (1613—1645). Неглупый от природы, Михаил был слаб здоровьем, робок, прост, недостаточно образован, набожен до фанатизма. Многие вельможи видели в нем повторение царя Федора Ивановича. Главную роль при дворе играла его мать — монахиня Вознесенского монастыря Марфа. Она вмешивалась не только в государственные дела, но и в личную жизнь Михаила: не дала ему жениться на любимой Марии Хлоповой, а женила на княжне Долгорукой. После смерти Долгорукой царь вступил во второй брак с Евдокией Стрешневой. От нее он имел 10 детей, из которых выжило четверо.

В 1619 г. из польского плена возвратился отец Михаила — Филарет, умный, властный, ставший патриархом. Он совместно с сыном управлял и государством, и церковью. Его официально называли «великим государем», власть Филарета была безгранична

Церковные лидеры сделали попытку восстановить единство церковных книг и обрядов. По сути, речь шла о необходимости упорядочения и централизации церковной (а значит, и всей духовной) жизни страны вслед за аналогичными процессами в социально-экономической и политической сферах. Спор развернулся по поводу образцов, по которым надлежало производить изменения. Для одних церковников это были древнерусские книги, для других - их греческие оригиналы. Новый патриарх Никон (1652-1658 гг.) энергично принялся за церковную реформу, опираясь на греческие книги. Ему противостояла группировка, настаивавшая на "чистоте" только русских текстов. Ее возглавлял протопоп Аввакум.

Правление царя Алексея Михайловича. Основные направления перемен в полит.строе России. Соборное уложение 1649г. Патриарх Никон. Церковный раскол.

Алексей Михайлович [19(29) марта 1629, Москва — 29 января (8 февраля)1676, там же], русский царь из династии Романовых. Занял трон в 1645 после смерти отца, царя Михаила Федоровича. Прослыв “тишайшим” царем в “бунташный” век, Алексей Михайлович, согласно историографической традиции, не был деятельным государем, степень его участия в принятии важнейших политических решений историкам достоверно не известна, хотя за время его царствования в России произошли события, имевшие долговременное влияние на русскую историю.

Соборное Уложение

В первые годы царствования Алексея Михайловича властью фактически распоряжался боярин Б. И. Морозов (“дядька”, воспитатель царя). В 1646 были введены пошлины на соль, в результате продукты поднялись в цене, стали недоступными населению, а у торговцев гнил залежавшийся товар. В 1647 налог отменили, но, дабы возместить потери, решили сократить жалованье служилым людям. Это вызвало Соляной бунт 1648, во время которого погибли родственники царя Л. С. Плещеев и П. Т. Траханиотов, а Морозов чудом остался жив. Правительство вынуждено было пойти на уступки, взимание недоимок было прекращено. Во исполнение пожеланий дворянства и торговых людей в сентябре 1649 Земский собор утвердил свод законов — Уложение, подготовленное комиссией князя Н. И. Одоевского, как считается, при участии Алексея Михайловича.

Уложение, представлявшее собой новый для России уровень законодательной практики, включало специальные статьи, регулировавшие правовое положение отдельных социальных групп населения. Был увеличен поместный оклад служилых людей, введены дополнительные наделы оскудевшим помещикам. Крепостное состояние крестьян по Уложению утверждалось наследственным, срок сыска беглых крестьян — бессрочным. Таким образом, был завершен процесс законодательного оформления крепостного права. Насильное обращение крестьян в холопов было запрещено. Удовлетворены были требования и посадских людей, недовольных существованием “белых” слобод, т. к. они включались в тягло, что облегчало жизнь посада в целом. Уложение закрепило понятие государственного преступления, каковым считались измена, заговор против государя и преступный умысел на “государьское здоровье”. Отдельные правовые нормы Соборного Уложения 1649 продолжали действовать до начала 19 в.

Усиление самовластья

При Алексее Михайловиче продолжалось укрепление самодержавной, ничем не ограниченной власти царя, во второй половине 17 в. земские соборы не созывались, зато достигла расцвета приказная система управления, интенсивно шел процесс его бюрократизации. Особую роль играл учрежденный в 1654 Тайный приказ, подчиненный непосредственно Алексею Михайловичу и позволявший ему руководить другими центральными и местными учреждениями. Важные изменения происходили в социальной сфере: шел процесс сближения поместья и вотчины, началось разложение системы “служилого города”. Правительство Алексея Михайловича поддерживало интересы российского купечества, Таможенный (1653) и Новоторговый (1667) Уставы защищали купцов от иностранных конкурентов. Отражением новых тенденций в русской жизни стало приглашение на службу в Россию иностранных специалистов, создание полков “иноземного строя”.

Реформы Алексея Михайловича

Во второй половине 17 в. начинается трансформация всей системы русской традиционной культуры, возникает светская литература, в т. ч. поэзия, зарождается светская живопись, при дворе устраиваются первые “комедийные действа”. Кризис традиционализма охватывает и сферу идеологии. Алексей Михайлович — один из инициаторов церковной реформы, проводимой с 1652 патриархом Никоном. В 1666-67 церковный собор проклял “староверие” и обязал “градские власти” сжигать всякого, кто “возложит хулу на Господа Бога”. Несмотря на личные симпатии к протопопу Аввакуму, Алексей Михайлович занял бескомпромиссную позицию в борьбе со старообрядчеством: в 1676 была разгромлена староверческая цитадель — Соловецкий монастырь. Непомерное честолюбие патриарха Никона и его откровенные притязания на светскую власть привели к конфликту с царем, закончившегося низложением Никона. Проявлениями кризиса в социальной сфере стали жестоко подавленный Алексеем Михайловичем бунт в Москве 1662 и казачье восстание под предводительством С. Т. Разина, с трудом подавленное правительством.

Алексей Михайлович сам участвовал во внешнеполитических переговорах и военных походах (1654-1656). В 1654 произошло объединение Украины с Россией, а начавшаяся после этого война с Речью Посполитой (1654-1667) завершилась подписанием Андрусовского перемирия и закреплением России на Левобережной Украине. Но попытки выйти к берегам Балтийского моря (русско-шведская война 1656-58) не привели к успеху.

Человек переходного времени, Алексей Михайлович был достаточно образован, первым из русских царей нарушил традицию и стал собственноручно подписывать документы. Ему приписывается и ряд литературных сочинений, в т. ч. “Послание на Соловки”, “Повесть о преставлении патриарха Иосифа”, “Урядник сокольничья пути” и др.

От первого брака с М. И. Милославской (1648) Алексей Михайлович имел 13 детей (в т. ч. цари Федор Алексеевич и Иван V, царевна Софья Алексеевна), от второго брака с Н. К. Нарышкиной (1671 г.) — 3 детей (в т. ч. царь Петр I).

При царе Алексее Михайловиче(1645–1676 гг.) укрепляется царская власть. Соборное уложение ограничило церковное и монастырское землевладение. Патриарх Никон провел церковную реформу. Царь и Собор 1654 г. поддержали церковную реформу. Они помогли Никону в борьбе против оппозиции, которую возглавил протопоп Аввакум.

Войска, которые содержатся за счет государственной казны. Эти нововведения позволили России успешно вести войну против Польши. Начало этой войны было связано с присоединением Левобережной Украины к Московскому государству. Только вмешательство шведов, стремившихся не допустить русских к Балтийскому морю, не позволило и добиться полной победы.

В 1656 г. началась война со Швецией. Но в 1661 г. России пришлось заключить со Швецией мир.

XVII столетие можно назвать началом нового периода в истории русской культуры.

В 1634 г. был издан букварь В. Бурцева, грамматика Мелетия Смотрицкого.

В 1687 г. открыли Славяно-греко-латинское училище, впоследствии названное академией.

На рубеже XVI и XVII вв. появилась общая карта государства.

Обострение борьбы за власть после смерти царя Алексея Михайловича. Царевна Софья. Начало царствования Петра. Предпосылки петровских преобразований.

После смерти Алексея Михайловича разгорается борьба за престол между Милославскими и Нарышкиными. Молодой Петр любил Федора, а тот Петра и защищал его от Милославских. Ближайшее окружение Алексея, в том числе Нарышкин и Артамон Матвеев, оказались в опале. Федор приблизил к себе неродовитых дворян Лихачева, Языкова и др. В 1680г. Федор женился на Агафье Грушевской (она вскоре скончалась). А в 1682г. умирает и сам Федор. В период правления Федора с 1676 по 1681г. велась война с Турцией. После был заключен с ней 20-летний мир. Причинами поражения в этой войне стала плохо вооруженная и неорганизованная армия, местничество. Боярская знать теряла права на замещение важных государственных должностей по породе. На первое место выдвигаются деловые качества дворян, занимавших важные государственные посты в государстве. В законодательной форме заключалась неограниченная власть царя. Прекращены Земские соборы, вся власть на местах сосредотачивается у приказов. Создается регулярная армия, которая используется для подавления восстаний и бунтов. Стрельцы не были в состоянии выполнять эти функции. В 1680г. в российской армии насчитывался 41 солдатский полк численностью 61.888 человек, 26 рейтарских полков (кавалерия) численностью 30.477 человек. Боярское ополчение насчитывало 27.927 человек, а стрельцы — 20.000 человек. На трон возвели сразу двух человек: слабоумного Ивана и 10-летнего Петра. С ними правила и Софья. Она подготавливала дворцовый переворот, опираясь на князя Голицына и Хованского. Петра же поддерживали Нарышкины. 30 апреля 1682г. в Москве вспыхивает бунт. Стрельцы ворвались в Кремль и удалили 16 полковников. 15 мая 1682г. Хованский с Софьей спровоцировали повторный бунт и убили Нарышкиных, Матвеева, Ивана Долгорукого, графа Ромадановского и Языкова на глазах Петра.

Власть сосредотачивается в руках Софьи. Но она попала под влияние стрельцов. С их подачи был казнен Никита Пустоцвет. Поссорившись с Хованским, Софья убивает его. Попытка стрельцов защитить Хованского провалилась. Софья теряет доверие с их стороны. Петр I и Иван должны были взять власть в свои руки. Начинается борьба между Петром и Софьей за власть (на тот момент Петру было уже 17 лет). В 1687г. Софья сделала попытку войти на престол, что ей не удалось. Софья просмотрела угрозу, исходившую от петровских бывших Потешных полков, ставших опасной военной силой за годы. Этим воспользовался Петр, быстро противопоставив свою силу Софье. В 1689г. произошла стычка между ними. Накануне стычки мать Петра Наталья задумала женить Петра на Лопухиной, что ей и удалось. 8 июля 1689г. в Москве состоялся Крестный ход, в котором приняла участие и Софья, хотя не имела на это право, как женщина. На замечание чиновников она не прореагировала. Петр тоже решил принять участие в крестном ходе, но, заметив в нем Софью, удалился. Софья решила физически устранить Петра, выполнение чего было возложено на Шакловитого. Развязка наступила в ночь с 7 на 8 августа. Стрельцы по тревоге заняли Лубянку, но поскольку Петру стали заранее известны планы Софьи, то его в Москве не оказалось, он уехал в Троице-Сергиеву лавру. Когда Софье стало известно о бегстве Петра 9 августа, она решила сделать попытку примирения. Петр понял, что эта попытка Софьи была вызвана ее слабостью.

Софья поехала в Троице-Сергиеву лавру, но Петр не принял ее, поставив условием выдачу руководителей стрельцов, которые после передачи были казнены.

В 1698г. Софья была насильственно пострижена в монахи. 10 сентября 1689г. Петр I вернулся в Москву и стал во главе государства.