Происхождение общества и ранняя родовая община

Помимо биологических изменений, связанных со становлением сапиенса, основным механизмом адаптации становятся изменения в поведении. Морфологические изменения были основой, на которой происходили поведенческие изменения.

В настоящее время существует концепция возникновения общества на основе оформления и осознания кровно-родственных связей. Базовым институтом общества становится коллектив кровных родственников – род или клан. Род происходит от одного общего предка, эксплуатирует одну общую территорию и отличается родовым именем. Сейчас практически никто не сомневается в том, что именно род был первичен. Ряд ученых связывает процесс становления рода с процессом становления экзогамии – обычая, запрещающего отношения внутри группы. Необходима была прочная основа для социализации, нужен был институт, который сплачивал людей. Идеологии не было, экономическая основа была слишком слаба, таким образом оставалась только одна сфера, которая сплачивала людей – репродуктивная. Эта сфера и стала основой образования социальных групп. Тесные отношения между кровными родственниками были естественными. Со временем произошло становление экзогамных запретов и сформировались группы кровных родственников. Выделяются три причины экзогамных запретов:

1. экзогамия может возникать как стремление избежать вредных последствий кровно-родственных браков – браков между реально близкими родственниками.

2. Стремление стабилизировать отношение внутри группы (репродуктивная сфера весьма конфликтна)

3. Стремление урегулировать отношения с соседними группами (при проживании групп в непосредственной близости друг от друга установление брачных отношений позволяло снизить конфликтность из-за распределения ресурсов).

Как результат: локализуется группа кровных родственников. В свое время считалось, что возможен только однолинейный путь образования родовых групп по материнской линии. В настоящее время большинство исследователей считают, что для раннего времени характерен однолинейный путь, но он был возможен как по материнской, так и по отцовской линии.

Таким образом, возникшие родовые группы становятся ядром зародившегося общества. Высказывались различные подходы к тому, как род был интегрирован в систему социальных отношений, в экономику и т.д.

Одни полагают, что на раннем этапе род совпадал с экономическим коллективом. В настоящее время эта точка зрения не поддерживается всеми исследователями, и есть все основания полагать, что уже ранняя родовая община не была монородовой. Уже на начальном этапе происходило экономическое наложение двух родовых групп, то есть община состояла из как минимум двух родов. Но это не меняет родового свойства общины.

Основой экономики раннеродовой общины было так называемое простое присваивающее хозяйство (экономика, ориентированная на получение продуктов уже существующих в природе). Простым оно называется в виду отсутствия специализации, то есть оно было комплексное, ориентированное на занятия охотой, рыболовством и собирательством. Главная экономическая особенность – низкий уровень производства. Это проявлялось и в наличии самых элементарных орудий труда, и в ограниченных возможностях получения продукта. Соответственно, в экономическом плане для общин этого типа было характерно равенство совокупного произведенного продукта жизненно необходимому продукту. Раннеродовая община сохранялась в течение 30 тысяч лет.

В этих экономических условиях существовало половозрастное разделение труда, которое было необходимо для большей эффективности ведения хозяйства. Трудовые функции распределялись между членами коллектива в зависимости от пола и возраста. Старики не могли выполнять физически тяжелые работы. За мужчинами закрепляются такие сфера как охота и рыболовства, за женщинами – собирательство и домашнее хозяйство. Это было связано с тем, что женщина была постоянно занята воспроизводством. В этих условиях женщина оказывалась территориально ограничена. Так же точно было нецелесообразно отторгать женщину на долгое время от отраслей, где она могла потерять навыки. Именно поэтому трудоемкими и требующими долгих отлучек сферами занимались мужчины. Но экономическая значимость этих отраслей была примерно равной, потому что в условиях нестабильного производства не было гарантии успешности мужских занятий. Из этого следовало социальное равенство мужчин и женщин. В такой экономической системе существовало очень своеобразное разделение продуктов по коллективному уравнительному принципу, который предусматривал равное право всех членов коллектива на долю произведенного продукта в независимости от степени непосредственного участия. Соответственно с коллективным характером на продукты производства собственность на основные средства производства была коллективной. Однако не исключено существование личной собственности на украшения и т.д.

В таких условиях складывалась система семейно-брачных отношений. Семья не имела экономических функций, воспитательную функцию на себя брал род, поэтому она несла только репродуктивную функцию. Был характерен парный легко расторжимый брак. В брак вступала группа мужчин и группа женщин, которые потенциально считались брачными партнерами, что было необходимо для выживания потомства. Таким образом, дети сестер, вступивших в брак, считались общими детьми. Поэтому при гибели родителя или мужа, оставшийся в одиночестве член семьи не оставался без присмотра.

Статус человека зависел от его положения в половозрастной системе социального деления:

1. дети и подростки

2. взрослы мужчины и женщины репродуктивного возраста

3. старики

Система управления делилась на народовластие и лидерство. Лидеры выдвигались только благодаря личным качествам, положение их было непрочным.

Намечается тенденция к возникновению более крупных социальных ячеек. Формально нужно было искать партнера в другом роду, но это не происходило произвольно. Устанавливались более постоянные брачные связи между родами, которые образовывали эндогамные группы (вступление в брак внутри общности).