Европейская философия второй половины XIX - начала хх вв. Современная западная философия.

Тема 11. Позитивистские течения

В ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ.

Позитивизм как философское направление, основанное на принципе, что все положительное знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и их синтетического объединения. Классический позитивизм (О.Конт, Г.Спенсер и др.): философия как систематизация и обобщение специально-научного знания. Обесценивание метафизики. “Второй позитивизм” (махизм, или эмпириокритицизм): проблема существования объективной реальности и отношения сознания к этой реальности. Противопоставление философии как “вненаучной метафизики” и науки в неопозитивизме. Проблема исследования знаково-символических средств научного мышления. Постпозитивистские концепции в философии науки: К.Поппер, Т.Кун, П.Фейерабенд и др. Сужение предмета философии до методологии науки.

 Литература:

1. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Буржуазная философия середины XIX - начала ХХ века. - М.: Высшая школа, 1988. С.23-73, 92-116.

2. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ в. - М.: Интерпракс, 1994.

3. История философии : Запад - Россия - Восток. Кн. 3: Философия XIX-XX веков.- М., 1998.

4. Конт О. Курс позитивной философии. - Спб., 1900.

5. Кун Т. Структура научных революций. - М., 1977.

6. Половинкин С.М. Всё // Вопросы философии. - 2002. - № 4.

7. Поппер К. Логика и рост научного знания. - М.: Прогресс, 1983.

8. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. - М.: Прогресс, 1986.

9. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.

10. Современная западная философия: Словарь. - М.: Политиздат, 1991. С.122-123, 146-147, 149-150, 236-237, 240-242.

Тема 12. Философия марксизма.

Диалектико-материалистическая концепция бытия и сознания. “Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание”. Материалистическое понимание истории: “Люди сами творят историю, но при обстоятельствах, от них не зависящих”. Идея смены общественно-экономических формаций в процессе естественноисторического развития общества: “Общество... не может ни перескочить через естественные фазы развития, ни отменить последние декретами, но оно может сократить и смягчить муки родов”.

 Литература:

1. Маркс К., Энгельс Ф. Капитал. Предисловие к первому изданию//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т.23.

2. Маркс К., Энгельс Ф. К критике политической экономии. Предисловие//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т.13.

3. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т. 3.

4. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т. 2.

5. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.

 Тема для доклада:

• Проблематика отчуждения в творчестве раннего Маркса.

Литература:

1. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - М., 1961. - Из ранних произведений. С. 517-642.

2. Фромм Э. Концепция человека у Маркса// Фромм Э. Душа человека. - М.: Республика, 1992.