РЯшенцева. Карл
..docВ чем отличие между житием и автобиографией. Думаю, сначала следует ввести эти термины. Я считаю, более приемлемое определение автобиографии дал Лежен в 1975 году, по нему автобиография - это ретроспективное повествование в прозе, которое ведет реальный человек о своем собственном бытии, с особым акцентом на своей индивидуально жизни, в частности, на истории своей личности. Житие — это жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых. Житие создавалось после смерти святого, но не всегда после формальной канонизации. Для жития характерны строгие содержательные и структурные ограничения (канон, литературный этикет).
Основываясь на Автобиографии Карла Великого и на житие Кирилла, можно выделить следующие сходства. Во-первых в том, что оба эти жанра в той или иной мере связаны с верой. Во-вторых они описывают жизнь и деятельность одного человека. Так же автобиографии и жития затрагивают тему личности как одного не делимого объекта, описывая его действия. Вообще существует точка зрения, что историки используют термин автобиография так как другого более подходящего термина подобрать не возможно. А все раннее средневековые автобиографии часто подписывали как «жизнь» или «житие». Но все же существуют и различия.
Говоря о различиях, я буду толкаться от определения терминов, и перовое отличие заключается в том, что житие это все же церковный жанр, а автобиография уже выходит за рамки церкви и становится светским плодом литературы. Далее можно говорить о том, что в автобиографии рассказчик и герой произведения являются единым целым, чего безусловно нет в житие же автором Кирилл не является известно, что оно написано при содействии Мефодия уже после его смерти. Так же в житие достаточно много легендарных моментов, чем не пестрит автобиография. Еще одним отличием можно считать, то что в жития затрагивают жизнь человека с точки зрения «а что хорошего он сделал для религии?»,чего безусловно мы не найдем в автобиографии.
По моему мнению автобиография создавалась для потомков с целью, того что бы они вынесли какие-то уроки из жизни своего предка, а жития создавались для запечатления и прославления дел святого.
Перейдем не посредственно к автобиографии Карла IV Великого. И первый вопрос, который интересует чему же научился Карл во Франции?
Говоря о своем обучении он пишет, что король Франции хорошо относился к нему и поэтому приставил человека который учил Карла писать и читать, первая книга которую он прочитал была «Часы благословенной Девы Марии». Он пишет о том, что его это очень привлекло. Учителем Карла был будущий Папа Римский Климент VI, человек высокообразованный, любитель истории и искусства его звали Пьер, аббатом Фекампским, Карла завораживает его речь, и от Пьера он получил знания о святом писании.. Это было уже после смерти Карла, короля Франции, на престоле оказался Филипп и спустя два года Карла он отправляет в Люксембург. Таким образом во Франции он проводит 7 лет. Описаний его прибывания достаточно мало. Можем сказать, что при дворе он получил отличное образование, которое не имели многие правители. По возвращению из Франции Карл знал четыре иностранных языка, научился читать и писать.
Но почему же он так мало пишет о его прибывании? Я рискну предположить, возможно Карл не пишет о своем образовании в Франции, так как возможно он не очень любит это время. Отправить его туда учится было решением отца, а насколько нам известно отношения у него с отцом были не очень.
Чему научился в Люксембурге и Италии в сеньориях отца? По моему мнению, Карл IV в этих местах получил важные умения, знания и навыки для короля. Ему приходилось участвовать в войнах и тем самым он получал опыт ведения войны. Проводились переговоры, что я считаю тоже очень важным умением для короля. Также он обрел здесь навыки управления государством. Так же на Карла сильное виляние оказал итальянский гуманизм. Известно, что он переписывался Франческо Петрарка, который отстаивал идеи патриотизма, объяснял содержание понятия «родина», доказывал важность изучения сочинений древних авторов, причем не только церковных, но и древнегреческих » древнеримских, то есть языческих.
Мы можем говорить о том, что обучение во Франции, прибывание Карла IV в Люксембурге и Италии, оказали сильное влияние на формирование личности будущего короля империи. А также короля Чехии, который смог поднять государство с колен. Заслугу Карла перед Чехией по моему мнению очень велика.