2.2. Функции социально-культурной деятельности по а.Д. Жаркову

Несмотря на то, что профессор А.Д. Жарков использует в своей книге термин «культурно-досуговая деятельность», а не социально-культурная деятельность, автор данной работы счел возможным привести здесь градацию функций по Жаркову:

- рекреационная (направлена на снятие утомления, восстановление утраченных сил; психологическая разрядка и отдых)

- гедонистическая (приносящая радость, удовлетворение)

- регуляция социальных отношений

- разрядка напряжения.

Кроме того, Жарков отмечает, что функции следует разделять на 3 уровня:

1. Федеральный: - законодательное обеспечение условий для творческой деятельности в учреждениях культуры;

- защита национальной культуры и языка в расширяющихся международных контактах;

- создание возможностей для вовлечения в социально-культурную деятельность различных слоев населения;

- противостояние коммерцизации в сфере культуры.

2. Региональный: - создание условий административной децентрализации в сфере культуры;

- обеспечение развития региональных культур и сохранение культуры прошлого;

- налаживание взаимодействия и взаимопонимания между различными культурными группами региона.

3. Местный: - развитие общественной эстетической среды;

- активация местной культурной жизни, усиление местной самодеятельности;

- создание условий для совершенствования деятельности учреждений культуры;

- развертывание системы домашнего досуга.

Имеют общественные функции и свою внутреннюю структуру. Они делятся на целевые, организационно-методические, функции-средства, функции-условия и функции, согласованные с функциональными потребностями людей в социально-культурной деятельности и обеспечивающие непосредственно педагогическое управление учреждением культуры.

Заключение

Деятельность учреждений культуры в настоящее время обретает особую актуальность и выходит на первый план, так как одним из важнейших направлений его работы является создание условий для удовлетворения растущих духовно-нравственных потребностей людей, сохранение и передача культурного наследия страны и отдельно взятого района, а также формирование мотивов поведения и содействия становлению и социализации личности человека.

Кроме того, помимо удовлетворения культурных и информационных потребностей населения, учреждение культуры выполняют и ещё одну немаловажную функцию – создают комфортное пространство для проведения досуга людей. А досуг, как известно, важен дл стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления взаимосвязи поколений, удовлетворения потребности личности в удовольствиях, развлечении и отдыхе. И все эти функции вмещает в себя социально-культурная деятельность.

Среди современных функций и принципов всей социально-культурной деятельности существуют такие как функции и принципы культуросообразности технологического процесса. Они используются в социально-культурных технологиях, основанных на национальных традициях, нравственных и эстетических нормах поведения, национально-этнических обрядностях, особенности народного творчества, фольклора, национальных промыслов и ремесел и т.д.; принцип приоритета общечеловеческих интересов в содержании социально-культурных проектов и программ; единства и преемственности культурно-исторического, социально-педагогического и национально-этнического опыта, традиций и инноваций. В них, на современном этапе должны содержаться попытки сформулировать и обосновать концепции, связанные со стратегией и тактикой развития культуры в современном обществе. Суть и смысл их состоит в необходимости проявления со стороны правительственных и неправительственных учреждений и организаций такого же заинтересованного отношения к культуре, как к экономическому развитию и социальному благосостоянию общества в целом.

Современная социально-культурная деятельность не просто шире и многогранней прежней культурно-просветительной работы. Прин­ципиально то, что в ее основе лежит субъект-субъектная модель организации культуры, досуга, просвещения. В соответствии с нею организатор социально-культурной деятельности выступает в качестве компетентного посредника между культурой и человеком или общностью людей, стимули­руя активность и самодеятельность каждого из участников досугового объединения. Наиболее адекватной для такого типа со­циально-педагогического взаимодействия является педагогика со­трудничества, правда, не столько ее дидактические идеи, сколько сам принцип партнерства и совместного движения к цели.

Задачи, а тем более конкретное содержание социально-культурной деятельности, не являются неизменными, раз и навсегда данными. Они отражают динамику общественной жизни, диктуются ее потребностями, особенностями социокультурного развития.