- •1. Значение античной цивилизации в мировой истории (Греция и Рим)
- •2. Периодизация греческой истории.
- •4. Основные политические центры крито-микенского мира.
- •5. Характеристика гомеровского (предполисного) периода.
- •8. Великая греческая колонизация.
- •9. Старшая тирания в Греции.
- •10. Спарта — олигархический тип полиса.
- •13. Полис в понимании Аристотеля.
- •14. Восток и Запад в Греко-персидских войнах.
- •15. Великие полководцы Греции: Мильтиад, Фемистокл, Брасид, Павсаний.
- •16. Культура Греции архаического и классического периодов.
- •17. Пелопонесская война и её значение в истории Греции как первой гражданской войны.
- •18. Греческая религия.
- •19. Общественная жизнь в Греции: воспитание, образование, спорт.
- •20. Театр в общественной и художественной жизни Греции.
- •21. Греческие общественно-религиозные празднества.
- •22. Предпосылки и основные черты кризиса полисного строя в Греции.
- •23. Александр Македонский в Греции и на Востоке и мировая держава Александра.
- •24. Эллинизм – определение понятия, периодизация, культура.
- •25.Греция в период эллинизма.
- •26. Важнейшие государства периода эллинизма.
- •27. Завоевание Греции Римом.
- •28. Принципы периодизации Римской империи.
- •29 Географический фактор и этнолингвистическая карта Древней Италии
- •30 Цивитас, право гражданства.
- •31 Загадка этрусков
- •32 Рим царской эпохи
- •33 Рим – от центра Лация до создания Римско-италийского союза
- •34 Этапы борьбы патрициев и плебеев
- •35 Римское гражданство: сущность и преимущества
- •37 Римско-Италийский союз: состав и правовой статус
- •38. Реформы римской армии
- •39 Пунические войны
- •40 Религия Рима
- •41. Общественно-религиозные празднества в Риме
- •42 Римская культура
- •43 Римское классическое рабство
- •44. Рим – гегемон Средиземноморья.
- •46. Римская женщина в общественной жизни и в праве.
- •47. Римский Сенат – его сторонники и противники в конце римской Республики.
- •48.Образование и воспитание
- •49. Великие реформаторы Рима
- •50. Движение рабов в римской Республике.
- •51. Аграрный вопрос и его решение в конце Республики
- •52. Падение римской Республики.
- •54. Принципат Августа
- •55. Ранняя римская империя I-II в. Н. Э.
- •56. Всеобщий кризис римской Империи в III в. Н. Э.
- •57. Поздняя римская Империя – Доминат.
24. Эллинизм – определение понятия, периодизация, культура.
Эллинизм – насильственное объединение древнегреческого и древневосточного мира в единую систему государств, имеющих много общего в своей социально-экономической структуре, политическом устройстве, культуре. Синтез греческих полисов и консервативных древневосточных обществ.
Синтез разнородных начал в каждом эллинистическом государстве породил дополнительные импульсы для роста экономики.
Три периода эллинизма как целостной системы:
1) 334-281 гг. до н. э. – образование империи Александра Македонского и ее распад в результате войн диадохов
2) 280 г. до н. э. – середина II в. до н. э. – период зрелости эллинизма, создание социально-экономической структуры, государтсвенности и культуры эллинизма
3) середина II в. до н. э. – 30 г. до н. э. – поздний эллинизм, разложение эллинистических государств и завоевание их Римом на западе и Парфией на востоке.
Главное отличие культуры эллинизма от предшествующей ей – это расширение рамок мировоззрение. Благодаря культурному единению различных народов был расширен кругозор каждого отдельного представителя этой эпохи. Были созданы научно-исследовательские центры в Александрии (Александрийский музей), Пергаме, Родосе, Афинах, Сиракузах.
В драматургии прослеживаются новые течения: бытовая драма, новая комедия. Роль хора сведена до минимума. Расцвет александрийской поэзии. Каллимах. Новая эпическая поэма, Аполлоний Родосский. Идиллии Феокрита. Романы-утопии. Историография.
Для эллинистической архитектуры характерно стремление к грандиозности построек, роскоши внутренней и внешней отделки, нарочитой помпезности и масштабности.
25.Греция в период эллинизма.
Основными силами на Балканах после распада империи Александра Македонского стали Этолийский и Ахейский союзы, боровшиеся то с нашествием галатов (кельтов), то с Македонией, то с Римом, а чаще всего с другими полисами и между собой. Также некое влияние сохранили Спарта и Афины.
В 280-277 гг. до н. э. произошло нашествие кельтов, которые разгромили македонскую армию, захватили Северную Грецию, и если бы не усилия Этолийского союза, захватили бы и Центральную Грецию, но были остановлены у Дельф.
В середине III в. до н. э. начались активные антимакедонские волнения в Пелопоннесе и Центральной Греции. Ахейскому союзу удалось захватить оплот македонского влияния в Греции – Коринф. Македонии (в лице царя Антигона) пришлось заключить мир с Этолийским союзом. В итоге возникло два военных блока: Македония и Этолия с одной стороны, Ахейский союз, Спарта и Птолемеевский Египет – с другой.
После смерти Антигона Гоната в 239 г. до н. э. Этолийский и Ахейский союзы объединяются против Македонии. Македонцы практически вытеснены с Балкан.
Успешные действия Ахейского союза прерваны вспыхнувшей войной со Спартой, царь Клеомен мечтал о возрождении спартанской гегемонии. Ахейский лидер Арат вынужден обратиться за помощью к Македонии. В 222 г. до н. э. Спарта была разгромлена, а Македония вновь укрепилась в Акрокоринфе.
В 220 г. до н. э. началась союзническая война – Македония и Ахейский союз против этолийцев. В 217 г. до н. э. был заключен мир.
К этому времени, уже стало заметно влияние Рима на Балканах. Для борьбы с Римом македонский царь Филипп заключает союзный договор с Ганнибалом. Этолийцы и Пергамское царство встают на сторону римлян. Очередной мирный договор заключен в 205 г. до н. э. В начале II в. до н. э. на Балканы высаживается римское войско. Начинается борьба с Римом.