Литература:
Учебная:
История отечественного государства и права. Под ред. О.И. Чистякова. Ч. 1, 2. М., 1997.
Исаев И.А. История государства и права России (любое издание).
Исаев И.А. Лекции по истории государства и права России (любое издание).
Новицкая Т.Е. История отечественного государства и права. Ч. 1,2. М., 1995.
Специальная:
1. Беляев И.Д. История русского законодательства. СПб.-М., 1990.
Вернадский Г.В. Киевская Русь. Москва — Тверь, 1997.
Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. М., 2006.
Тема 2.
Русская Правда.
Семинар № 1. План семинарского занятия:
“Русская Правда” - памятник раннефеодального права. Источники. Основные редакции.
Правовое положение населения в Древнерусском государстве.
Семинар № 2. План семинарского занятия:
3.Преступление и наказание по “Русской правде”.
4. Правовое регулирование имущественных отношений.
5. Суд и процесс в Древнерусском государстве.
Цель и содержание занятия – изучить особенности древнерусского права на примере важнейшего памятника, определившего дальнейшее развитие ряда правовых институтов древней Руси.
При изучении древнерусского права следует, прежде всего, понять, в каких формах существовало это право, то есть разобраться в системе источников. Центральное место в этой системе занимает обычное право и княжеское законодательство (княжеские уставы). Следует иметь в виду, что терминологически Закон Русский в IX-X вв. означал комплекс обычного права, применяемого на Руси. Определенное влияние на содержание древнерусского права оказали и международные договоры, прежде всего, с Византией. Изучение этих договоров отражает уровень развития правовых представлений на Руси. Студент должен иметь представление о характере влияния византийского и церковного права на древнерусское, уметь объяснить, что включали в себя юридические и канонические сборники: Закон судный людем, Кормчие книги, Мерило Праведное. Для лучшего усвоения материала о системе источников древнерусского права прежде, чем приступить к чтению памятника, необходимо вернуться к тексту соответствующей лекции и изучить раздел учебника, ознакомиться с прилагаемыми текстами договоров Руси с Византией.
При анализе текста Русской Правды следует обратить внимание на то, что она вбирает в себя как нормы обычного права, так и обобщенную судебную практику, княжеское нормотворчество. Студент должен иметь представление о понятии “варварской” правды и уметь охарактеризовать Русскую правду как разновидность “варварской» (способ изложения материала и его структурирования посредством ритмического рисунка, казуистичность, символизм и т.д.). Следует уметь охарактеризовать основные этапы внешней истории памятника, знать, что подразумевается под списком Правды, Протографом. Невозможно ограничиться знакомством лишь с одной из известных редакций Русской Правды, поскольку эволюция текста этого памятника отражает становление представлений о праве в древнерусском обществе, а также рост вмешательства государства в дела общества. Показателен в этом отношении институт кровной мести и его регулирование в Краткой (ст. 1, 2 Академического списка) и Пространной (ст. 1, 2 Троицкого списка) Правде.
Важной характеристикой состояния права является правовой статус личности. В праве рассматриваемого периода доминирует представление о свободном индивиде («муже») как субъекте правового общения. Вместе с тем, гражданская правосубъектность во многом определяется принадлежностью к государству, общине, семье, роду. Особенно наглядно это демонстрируют приведенные ниже договоры. Русская правда дает княжеский суд и защиту лицам, не входящим в коллективы: гридинам, изгоям и пр. Нужно разбираться в социальной дифференциации древнерусского общества и ее основаниях, уметь охарактеризовать правовое положение отдельных групп населения в Киевской Руси (см., например, ст. 11, 12, дополнительные статьи о бесчестье в Пространной редакции (Троицкий список). В рамках семинара обсуждаются особенности правового положения (личные и имущественные права) приближенных к князю людей, бояр, купцов, ремесленников, свободных людей, зависимого населения (смердов, закупов), а также холопов. Нужно посмотреть Урок мостником и понять, что дает его изучение для получения представлений о структуре населения. Рекомендуется использование дополнительного материала из курсов истории права и государства М.Ф.Владимирского-Буданова, В.И.Сергеевича, В.Н. Лешкова. Допустимо использование курсов общей истории России, особенно дореволюционных.
При анализе норм Русской правды, отражающих развитие гражданского права, следует обратиться, прежде всего, к основным институтам вещного права. Русская правда не оперирует современными терминами гражданского права, так что приходится воспользоваться методом их актуализации. Необходимо уяснить, какие объекты вещных прав получают защиту в Русской правде (ст. 33, 34, 72, 75 и др. Пространной редакции). Русская правда предоставляет защиту разным видам вещных прав: не только праву собственности, но и добросовестному владению, причем как законному, так и незаконному (ст. 36 Пространной редакции). Рассматривая систему обязательств, следует исходить из принятого в современном гражданском праве различия между обязательствами, возникающими из договоров и причинения вреда. Важно обратить внимание на отсутствие четкого различия между частным деликтом (нарушением частного права) и преступлением в законодательстве того времени. Из этого вытекают особенности системы наказаний и возмещения ущерба по Русской Правде. Необходимо обратить внимание на систему договоров (купля-продажа (ст. 38 и др. Пространной ред.), личный найм (ст. 110), заем (ст. 48. 55, 56), хранение (поклажа) (ст.49), подряд (ст. 97), перевозка (ст. 54) и форму их заключения. Пространная редакция уделяет внимание ряду существенных условий договора: особый интерес представляет договор займа под проценты и регулирование в Русской Правде размера и порядка взимания процентов (реза). Важно обратить внимание на установление сроков исполнения договоров, условия отсрочки исполнения. В ходе семинара изучаются также особенности наследственного права в Древней Руси (по закону и по завещанию). При этом следует обратить внимание на ограниченные возможности завещателя распорядиться своим имуществом (ст. 90-95 Простр. Ред.).
При обращении к уголовному праву актуализируется современное понятие преступления, состава преступления. Необходимо обратить внимание на то, каким термином обозначалось противоправное деяние и что под ним подразумевалось. Русская правда знала лишь одну значимую характеристику индивида (субъекта) - полное отсутствие статуса свободы, которая исключала применение государственной санкции в отношении такого лица (ст. 46 Пространной ред.). Представление о формах вины (субъективной стороне) в этот период только начинает складываться (ст. 3, 6 Пространной ред.). Объективные обстоятельства совершенного деяния (объективная сторона) также определенным образом учитывались судом (ст. 26 Простр. Ред.). В качестве объекта преступления выступали не только предметы материального мира, но и такие категории, как честь физического лица, мужчины и женщины. Следует обратить внимание на отсутствие государства среди упоминаемых в Русской Правде объектов охраны. Соответствующие статьи Русской Правды необходимо обнаружить и уметь истолковать, выстроив тем самым систему предусмотренных в документе преступлений (ст. 1, 27, 33, 40 и др. Простр. ред.). Необходимо также уяснить специфику предусмотренной Русской правдой системы наказаний, где центральное место занимает штраф (ст.5, 23, 45 и др. Простр. ред).
Наконец, следует отметить характер судебного процесса по Русской Правде, запомнив, что состязательный (обвинительный) процесс является древнейшей формой. К судебному праву следует отнести вопросы об органах, осуществляющих правосудие (ст. 46, 66 и др.), процессуальных действиях, в том числе позволяющих установить отвечающую сторону (заклич (ст. 32), свод (ст. 35), гонение следа (ст. 77), видах доказательств, судебных пошлинах. Требуется знание Покона вирного - что это такое, и что он прибавляет к нашим знаниям о древнерусском судопроизводстве.
Студент должен уметь объяснить такие понятия и названия, как «Закон Русский», «Закон судный людем», «покон вирный», «урок мостником», «обида», “вира”, “продажа”, “головничество”, “поток и разграбление”, «рез», «поклажа», «огнищанин», «закуп», «свод», «заклич», «гонение следа», «изгой» и т.д.
Вопросы для обсуждения:
К семинару № 1:
Что такое Закон Русский?
Какое влияние на древнерусское право оказало церковное право? В каких формах происходило это влияние?
В чем заключалось (если имело место) влияние византийского права на древнерусское?
Какие редакции и списки Русской Правды известны науке? В чем их различия?
Что такое юридические и канонические сборники древнерусского права?
Чем определялся юридический статус свободного человека в Древней Руси?
Назовите особенности правового положения закупов.
Положение холопа в Пространной редакции?
Как регулируется статус иностранцев в договорах с Византией, в Русской правде?
К семинару № 2.
Как доказать, что Русская правда отличает право собственности от права владения?
Каковы способы приобретения вещных прав по Русской правде?
Назовите объекты вещных прав по Русской Правде. Существует ли классификация этих объектов? Почему?
В чем особенность древнего понимания правовых последствий обязательства?
Какова основная форма заключения договоров по Русской Правде?
Какие существенные условия договора упоминает Русская правда? Назовите виды обязательств из договоров?
Каковы виды и условия договора займа?
Что представляет собой договор найма? Назовите виды этого договора.
Допускалась ли передача предметов на хранение без свидетелей?
Можно ли сказать, что преступление против частных смешивается в Русской правде с гражданско-правовым причинением вреда?
Какие наказания за «обиды» предусмотрены в Русской правде?
Кто осуществлял правосудие в Древней Руси?
Можно ли говорить, что в Древнерусском государстве суды были «общими» для всех?
Какая форма судебного процесса существует в древнерусском государстве?
Назовите стадии процесса.
Охарактеризуйте основные процессуальные действия (заклич, свод, гонение следа). Кто осуществляет эти действия?
Назовите основные доказательства, которые упоминает Русская правда.
Документы для изучения:
Список с договора, заключенного при тех же царях Льве и Александре 911 г.
(,..)3.Что же касается преступлений, если случится злодеяние, договоримся так: пусть обвинение, содержащееся в публично представленных (вещественных) доказательствах, будет признано доказанным; если же какому-либо (доказательству) не станут верить, то пусть присягнет та сторона, которая домогается, чтобы ему (доказательству) не доверяли; и когда присягнет, согласно своей вере, пусть наказание будет соответствовать характеру преступления.
4.О следующем. Если кто-либо убьет (кого-либо) -русский христианина или христианин русского, - пусть умрет на месте совершения убийства. Если же убийца убежит, а окажется имущим, то ту часть его имущества, которая полагается ему по закону, пусть возьмет родственник убитого. но и жена убийцы пусть сохранит то, что полагается ей по обычаю. Если убийца окажется неимущим и (при этом) он бежал, то пусть окажется под судом до тех пор, пока не будет найден (если же будет найден, то), пусть умрет,
5. Если (кто) ударит мечом или побьет (кого) каким-либо орудием, то за тот удар или избиение пусть даст 5 литров серебра по обычаю русскому. Если же совершивший это окажется неимущим, то пусть даст сколько может вплоть до того, что даже снимет с себя те самые одежды, в которых ходит, а (что касается) недостающего, то пусть присягнет согласно своей вере, что никто не может помочь ему, и пусть судебное преследование с целью взыскания (с него) штрафа на этом кончается.
6.О следующем. Если русский украдет что-либо у христианина или же христианин у русского и схвачен будет вор потерпевшим в то самое время, когда совершает кражу, при этом он окажет сопротивление и будет убит, то не взыщется его смерть ни христианами, ни Русью, но пусть даже потерпевший возьмет то свое (имущество), которое у него пропадало. Если же вор отдастся без сопротивления в руки того, у кого совершил кражу, и будет им связан, то пусть возвратит то, на что осмелился посягнуть, в тройном размере.
7. О следующем. Если кто-либо — русский у христианина или христианин у русского,— причиняя страдания и явно творя насилие, возьмет что-нибудь принадлежащее другому, пусть возместит убытки в тройном размере.
8. Если выброшена будет ладья сильным ветром на чужую землю и окажется там кто-нибудь из нас, русских (поблизости), то если захочет (хозяин) сохранить ее вместе со своим товаром и отравить обратно в Греческую землю, пусть проведем ее (мы) чрез любое опасное место, пока не придет она в место безопасное; если же эта ладья, спасенная после бури или после того, как она была выброшена на мель, не сможет сама возвратиться в свои места, то мы, русские, поможем гребцам той ладьи и проводим ее с их товаром невредимой. В том случае, если случится такое несчастье около Греческой земли с русской ладьею, то (мы, греки) проведем ее в Русскую землю и пусть (свободно) продаются товары той ладьи; (так что) если можно что-либо продать из (той) ладьи, то пусть мы, русские, разгрузим их ладью. И когда приходим (мы, русские) в Грецию для торговли или с посольством к вашему царю, то пропустим (мы, греки) с честью привезенный для продажи товар (с) их ладьи. Если же случится (так, что) кто-либо из прибывших на той ладье будет убит или избит нами, русскими, или окажется что-либо взятым из ладьи, то пусть русские, сотворившие это, будут присуждены к вышеуказанному наказанию.
9. О следующем. Если пленник (из числа подданных) той или иной страны насильно удерживается русскими или греками, будучи запродан в другую страну, а объявится (соотечественник пленного), русский или грек, то (тогда разрешается его) выкупить и возвратить выкупленного на родину, а (купцы, его) купившие, возьмут цену его, или пусть будет засчитана в выкупную цену поденно (отработанная рыночная) цена челядина. Также, если и на войне (он) будет взят теми греками, все равно пусть возвратится он в свою страну и отдана будет (за него), как сказано выше, его цена, существующая в обычных торговых расчетах. (…)
11.О пленных русских (христианах), привезенных из какой-либо страны на Русь и сразу же продаваемых в Грецию. Если же когда-нибудь пленные христиане будут привезены из какой-либо страны на Русь, то они должны продаваться по 20 золотников и возвращаться в Грецию.
12.О следующем. Если русский челядин будет украден или убежит или будет насильно продан и русские начнут жаловаться, то пусть подтвердится это показаниями челядина и (тогда) русские его возьмут; также если и купцы потеряют челядина и заявят об этом, то пусть производят розыск и, найдя его, заберут (...). Если кто не даст произвести этого разыскания местному чиновнику, то будет считаться виновным.
13.О русских, находящихся на службе в Греции у греческого царя. Если кто (из них) умрет, не завещав своего имущества, а своих (родственников) у него (в Греции) не будет, то пусть возвратят его имущество ближайшим родственникам на Руси. Если же он составит завещание, то пусть тот, кому (он) написал (распоряжение) наследовать имущество, возьмет завещанное и наследует им.
14. О различных (людях), ходящих в Грецию и остающихся в долгу (...). Если злодей (? не) возвратится на Русь, то пусть русские жалуются греческому царскому величеству, и он да будет схвачен и возвращен насильно на Русь,
15. То же самое пусть сделают и русские грекам, если случится такое же (с ними).
Список с договора, заключенного при царях Романе, Константине и Стефане, христолюбивых владыках, 944 г.
(…) 3. Если убежит челядин от русских, пришедших в страну нашего царского величества и (живущих) около святого Мамонта, и если найдется он, то пусть его возьмут; если же не найдется, то пусть присягнут наши русские — христиане в соответствии с их верой, а нехристиане — по их обычаю, и тогда возьмут от нас, согласно установленной прежде расценке, 2 драгоценные ткани за челядина.
4. Если убежит к вам наш челядин от людей нашего царского величества, или из нашей столицы, или из других городов и принесет что-нибудь (с собою), то вам следует возвратить его; а если все, что он принес, будет цело, то взять от него (т. е. хозяина) два золотника за поимку (челядина).
5. Если же кто из русских попытается (самовольно) взять что-либо у людей нашего царского величества и свою попытку осуществит, то будет сурово наказан; если же (он) уже возьмет (что-либо), то пусть заплатит вдвойне; и если то же причинит грек русскому, то (он) подвергнется такому же наказанию, какому подвергся и тот (русский при совершении кражи).
6. Если же случится украсть что-либо русскому у греков, то следует возвратить не только украденное, но и (приплатив сверх того) его цену; если же окажется, что украденное уже продано, то путь отдаст вдвойне его цену и будет наказан по греческому обычаю и по уставу и обычаю русскому.
7. И сколько бы сюда пленных христиан нашей страны русские ни приводили, то, если будет юноша или хорошая девица, пусть (при их выкупе) дают (наши по) 10 золотников и забирают их; если же (будет) обыкновенный (пленник), то дают 8 золотников и забирают его; если же будет стар или мал, то дадут 5 золотников.
Если же окажутся русские из числа пленников в рабстве у греков, то пусть русские выкупают их по 10 золотников; если же грек купил (русского), то следует ему присягнуть и взять свою цену, сколько он дал за него. (…)
9. И о следующем. Если найдут русские греческий корабль, выкинутый где-нибудь на берег, пусть не причиняют ему ущерба; если же кто возьмет с него что-либо, или обратит какого-либо человека (с этого корабля) и рабство, или убьет, то будет наказан согласно русскому и греческому обычаю. (…)
Публикеутся по: Судебная власть в России. История. Документы. Т. 1. М. 2003. С. 81-83.
Практические задания
Разрешите приведенные ниже ситуации, используя нормы Пространной редакции Русской правды
Задача 1. Закуп Игнат служил у боярина. Он пас его скот на боярских лугах и пользовался при этом боярским конем. Однажды Игнат заснул, а, проснувшись, увидел, что скотина пропала. Он вскочил на коня и пытался в течение трех дней отыскать пропавший скот. Скот он не отыскал, а лошадь загнал до смерти. В чем состоят правонарушения, совершенные Игнатом? Как он будет за них наказан?
Задача 2. Господин послал закупа в поле пасти скот. Днем он явился туда и без видимых причин избил закупа, срывая разочарование от несостоявшейся утром сделки. Свидетелями этого оказались свободные смерды. Закуп на некоторое время потерял сознание. Разбежавшийся за это время скот был собран к вечеру, но одного барана закуп так и не досчитался. Загнав скот в господский двор, закуп запер его и сообщил о пропаже. Господин жестоко избил закупа. Кто совершил правонарушение? В чем оно состоит? Будет ли закуп нести ответственность за пропавшего барана? Прав ли господин?
Задача 3. Ремесленник приобрел на торгу у незнакомого человека красивую одежду для жены и дочерей. Сделка заключалась устно, но при ней присутствовал мытник. Впоследствии выяснилось, что вещи были украдены у соседнего купца. Будет ли ремесленник нести ответственность за кражу одежды? Что произойдет с купленной одеждой?
Задача 4. У боярина Бориса пропало из хлева несколько коз. Опрос показал, что кражу совершило несколько незнакомых человек. Однако их удалось опознать как холопов князя, гостившего у своего родственника. Кто будет нести ответственность за совершенное правонарушение?
Задача 5. Проснувшись ночью, смерд Бобр услышал в хлеву подозрительные звуки. Он позвал сына, вместе с которым ему удалось повязать вора. Его связали, чтобы утром доставить в суд. Однако уже на рассвете Бобр увидел, что в хлеву сломана стена, и в сердцах ударил вора по голове на глазах у соседей. Вор от удара скончался. Можно ли сказать, что Бобр совершил правонарушение? В чем оно заключается? Бедт ли Бобр нести ответственность за содеянное?
Задача 6. Ночью смерд Захар пошел (уже не в первый раз) собрать тайком мед из бортных деревьев соседа. Приступил к делу, но тут на него набросился сосед, давно уже подозревавший Захара в кражах меда. В завязавшейся драке сосед был убит Захаром. Соседи видели, как Захар смывал кровь с одежды недалеко от места убийства. Можно ли доказать, что преступление совершил Захар? Как он бедт наказан?
Задача 7. Ночью смерд Захар пошел (уже не в первый раз) собрать тайком мед из бортных деревьев соседа. Приступил к делу, но тут на него набросился сосед, давно уже подозревавший Захара в кражах меда. В завязавшейся драке сосед был убит Захаром. Свидетелей убийства нет, но вдова соседа уверенно обвиняет Захара перед судом, не имея возможности предъявить доказательства. Как суд будет устанавливать истину по данному делу? Какие последствия повлечет за собой установление вины Захара?
Задача 7. Челядин боярина Глеба давно жалел, что нанялся к жестокому хозяину. Воспользовавшись знакомством с иноземным купцом, он попросил того взять его к себе. Купец согласился и укрыл челядина. Однако на четвертый день после объявления на торгу о пропаже челядина Глеб увидел своего челядина, который уже покидал город вместе с купеческим караваном. Совершил ли купец правонарушение? Если совершил, то в чем оно состоит и как будет наказано? Что произойдет с челидином?
Задача 8. После смерти боярина Василия осталась вдова Февронья, а также дети Василия от первого брака. Кроме того, остался сын от Василия у холопки. В завещании Василия приданое первой жены оказалось отписанным Февронье. Она также претендует на участие в наследстве наравне со своими детьми, особо упирая на то обстоятельство, что дети еще маленькие, и она должна иметь средства на их содержание. Как будет происходить раздел наследственной массы? Мог ли Василий распоряжаться приданым первой жены? Что достанется Февронье? Какая судьба ждет холопку и ее сына?