- •Министерство образования и науки Российской Федерации Российский государственный социальный университет Курский институт социального образования
- •Курс лекций по социологии
- •Содержание
- •Лекция одиннадцатая. Социология семьи
- •1. Социальная сущность и функции семьи.
- •2. Классификация семейно-брачных отношений.
- •3. Кризис семьи и ее будущее.
- •Введение
- •Лекция первая. Предмет, функции и структура социологии.
- •1. Социология как наука
- •2. Предмет и объект познания социологии. Понятие социального
- •3. Метод социологии
- •4. Структура социологии
- •5. Место социологии в системе наук об обществе
- •6. Функции социологии
- •Лекция вторая. Становление и основные этапы истории Развития социологии
- •1. Философский период в истории социологии.
- •Античность
- •Эпоха средневековья
- •Новое время
- •2. Огюст Конт – основатель социологии.
- •3. Натуралистическое направление в социологии.
- •4. Классический тип научности социологии. Учение о методе Эмиля Дюргейма.
- •5. Нетрадиционный тип научности. «Понимающая социология» г. Зиммеля и м. Вебера.
- •6. Основные принципы материалистического учения об обществе к. Маркса и ф. Энгельса.
- •Лекция третья. Развитие социологической мысли в России
- •1. Первый этап развития социологии в России (2-я половина XIX – 1917 год).
- •2. Второй этап развития социологии в России (1917 год – 1930-е гг.)
- •3. Третий этап развития социологии в России (начало 1950 гг. – XXI век).
- •Лекция 4. Современная Западная социология
- •1. Основные школы и теории современной социологии
- •2. Функционализм, структурализм, структурный функционализм
- •3. Теории социального конфликта
- •4. Теория социального обмена
- •5. Бихевиоризм
- •6. Символический интеракционизм
- •7. Этнометодология
- •8. Феноменологическая социология
- •Лекция пятая. Общество как социокультурная система
- •1. Системный анализ общественной жизни
- •2. Общество с позиций социального детерминизма
- •3. Теория функционализма
- •4. Концепция общества в индивидуализме.
- •Лекция шестая. Социальная структура и социальная стратификация общества.
- •1. Понятие социальной структуры общества
- •2. Марксистское учение о классах как основном элементе социальной структуры общества
- •3. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.
- •4. Модели стратификационных систем
- •5. Социальное неравенство
- •Лекция седьмая. Социальные группы, институты, организации в устройстве и функционировании общества.
- •1. Социальные группы
- •2. Социальные общности
- •3. Социальные институты
- •4. Институт семьи
- •5. Социальная организация
- •6. Гражданское общество и государство
- •Лекция восьмая. Личность в системе социальных связей
- •1. Проблема человека в социологии
- •2. Понятие личности в социологии
- •3. Макросоциологический уровень анализа личности
- •4. Взаимодействие личности и общества
- •5. Статусная концепция личности
- •6. Ролевая теория личности
- •7.Теория "зеркального я"
- •Лекция девятая. Социальное поведение и социальный контроль
- •1. Сущность и субъекты массового социального поведения
- •2. Разновидности массового социального поведения
- •2.1. Социальные движения
- •2.2. Коллективное поведение
- •2.3. Социальное поведение личности
- •3. Девиантное (отклоняющееся) поведение
- •4. Социальный контроль
- •5. Социальные конфликты
- •Лекция десятая. Культура как ценностно-нормативная система
- •1. Сущность культуры
- •2. Основные элементы культуры
- •3. Роль культуры в жизни общества
- •4. Культурная динамика
- •Лекция одиннадцатая. Социология семьи
- •2. Классификация семейно-брачных отношений.
- •3. Кризис семьи и ее будущее.
- •Лекция двенадцатая. Социология труда
- •1. Объект, предмет, функции социологии труда
- •2. Специфика социологического подхода к изучению труда
- •3. Человек в управлении трудовой деятельностью
- •Лекция тринадцатая. Политическая социология.
- •1. Политика и политическая деятельность
- •2. Политические отношения и политические интересы
- •3. Политические процессы и политические институты
- •4. Политическая система общества
- •5. Политическое сознание
- •Лекция четырнадцатая. Общественное мнение: механизм формирования, функции и проблемы его изучения.
- •1. Феномен общественного мнения
- •2. Факторы детерминации общественного мнения. Сущность и содержание
- •3. Функции общественного мнения и его анализ
- •Лекция пятнадцатая. Методология, методика и техника социологического исследования
- •1. Виды и этапы социологического исследования
- •2. Методика социологического исследования
- •3. Методы сбора первичной социологической информации
- •4. Обработка, анализ и представление данных
- •Литература
- •Методика социологического исследования
- •Описание отдельных социологов
- •Краткий словарь по социолдогии
3. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.
Марксистскому учению о классах как основе социальной структуры общества в немарксистской западной социологии противостоит теория социальной стратификации. Представители этой теории утверждают что понятие класса, вероятно, годится для анализа социальной структуры прошлых обществ, в том числе и индустриального капиталистического общества, но в современном постиндустриальном обществе оно не работает, потому что в этом обществе на основе широкого акционирования, а также выключения основных держателей акций из сферы управления производством и заменой их наемными менеджерами, отношения собственности оказались размыты, потеряли свою определенность. Поэтому понятие «класс» должно быть заменено понятием «страта» (от латинского stratum — слой) или понятием социальная группа, а на смену теории социально-классового строения общества должны прийти теории социальной стратификации.
Теории социальной стратификации базируются на представлении, что страта, социальная группа, представляет собой реальную, эмпирически фиксируемую общность, объединяющую людей на каких-то общих позициях или имеющих общее дело, которое приводит к конструированию данной общности в социальной структуре общества и противопоставлению другим социальным общностям. В основе теории стратификации лежат объединения людей в группы и противопоставление их другим группам по статусным признакам: властным, имущественным, профессиональным, образовательным и т. д. При этом предлагаются различные критерии стратификации. Западногерманский социолог Р. Дарендорф предложил в основу социальной стратификации положить политическое понятие «авторитет», которое, по его мнению, наиболее точно характеризует отношения власти и борьбу между социальными группами за власть. На основе этого понятия Р. Дарендорф делит все современное общество на управляющих и управляемых. В свою очередь, управляющих делит на две подгруппы: управляющих собственников и управляющих несобственников —бюрократов-менеджеров. Управляемая группа также разнородна. В ней можно выделить, по крайней мере, две подгруппы: высшую — «рабочую аристократию» и низшую, низкоквалифицированных рабочих. Между этими двумя социальными группами находится промежуточный «новый средний класс» — продукт ассимиляции рабочей аристократии и служащих с господствующим классом — управляющими.
Близкой по критериям к Дарендорфу является теория социальной стратификации, предложенная американским социологом Л. Уорнером. Л. Уорнер провел социологические исследования в американских городах методом включенного наблюдения и на основе субъективных самооценок людей относительно их социальной позиции по четырем параметрам — доход, профессиональный престиж, образование, этническая принадлежность — выделил в правящих социальных группах: высшую, высшую промежуточную, средневысшую, среднепромежуточную, промежуточно-высшую, промежуточно-промежуточную. Американский социолог Б.Барбер провел стратификацию общества по шести показателям: 1) престиж, профессия, власть и могущество; 2) доход или богатство; 3) образование или знания; 4) религиозная или ритуальная частота; 5) положение родственников; 6) этническая принадлежность. Французский социолог А. Турэн считает, что в современном обществе социальная дифференциация происходит не по отношению к собственности, престижу, власти, этносу, а по доступу к информации. Господствующее положение занимают те люди, которые имеют доступ к наибольшему количеству информации.
Теория социальной стратификации, выдвигающая те или иные критерии деления общества на социальные слои, группы, служит методологической основой для формирования теории социальной мобильности, или социального передвижения. Социальная мобильность — это изменение индивидом или группой социального статуса, места, занимаемого в социальной структуре общества. Термин «социальная мобильность» был введен в социологию в 1927 году П. А. Сорокиным, который рассматривал социальную мобильность как любое изменение социального положения, а не только переход лиц и семей из одной социальной группы в другую. Согласно взглядам П. А. Сорокина, социальная мобильность означает перемещение по социальной лестнице в двух направлениях: 1) вертикальном — движение вверх и вниз; 2) горизонтальном — передвижение на одном и том же социальном уровне.
Одним из дискуссионных вопросов теории социальной мобильности является вопрос о том, означает ли социальную мобильность переход одного индивида из данной социальной группы в другую или же социальное перемещение в подлинном смысле происходит лишь тогда, когда новый статус закрепляется за семьей этого индивида и, следовательно, социальная мобильность происходит тогда, когда социальный статус меняется у различных поколений. Французские социологи П. Берту и Р. Бурдон утверждали, что социальная мобильность означает переход индивидов из одной социальной категории в Другую на протяжении его биографической или профессиональной жизни, на основе сравнения его позиции с социальным статусом его родителей. Таким образом, здесь за точку отсчета берется социальное происхождение. Слабость этой позиции состоит в том, что она как бы предполагает неизменное состояние общества. Но общество динамично меняется, и поэтому социальные статусы различных поколений могут быть несопоставимы. Нужны такие критерии, которые позволяли бы учитывать изменение социальной структуры общества.
Проблемам социальной мобильности посвящаются многие конкретно-социологические исследования в различных странах мира. Данные о социальной мобильности в какой-то мере позволяют судить о степени открытости общества, его демократичности Людям важно знать, насколько то или иное общество предоставляет возможность для продвижения индивидов и поколений из низших категорий в высшие, каким путем формируется правящая элита общества, возможно ли проникновение в правящую элиту из других социальных групп.