- •Тема 1. Научные основы, методология, цели и задачи изучения этики государственной и муниципальной службы. Сущность и содержание понятия этики на государственной и муниципальной службе.
- •Этика управления как вид профессиональной этики.
- •Управленческая и административная этика.
- •Понятие служебной этики как этики и культуры служебных отношений.
- •Этика и этикет.
- •Деловой этикет, его основы
- •Значение этики и культуры управления в государственной и муниципальной службе.
- •Педагогические аспекты управляющего воздействия.
- •Понятие, составляющие и функции национальной культуры
- •Тема 2. Теоретические основы этики как науки о морали. Понятие административной этики. Предмет этики
- •Моральное измерение общества.
- •Основные проблемы теории морали.
- •Моральный выбор личности. Моральный конфликт.
- •Структура, ценности и функции морали. Моральное сознание, моральные отношения и моральная деятельность.
- •Функции морали
- •Проблема утверждения высших моральных ценностей (благо, долг, ответственность, совесть, честь, достоинство) в сфере управления.
- •Проблема утверждения высших моральных ценностей (благо, долг, ответственность, совесть, честь, достоинство) в сфере управления.
- •Моральные аспекты конституционных ценностей: свобода, справедливость, равенство, права граждан.
- •Справедливость.
- •Мораль и нравы. Единство морали и многообразие нравов.
- •Индивидуальные и национальные нравы.
- •Этика как наука о морали. Структура и функции этики.
- •Функции этики.
- •Индивидуальная этика. Особенности социальной этики.
- •Профессиональная этика как вид прикладной этики, ее нормативный характер.
- •Содержание и специфика административной этики.
- •Тема 3. Основы политической этики.
Функции морали
Для понимания сущности морали далеко не последнюю роль играет и выявление тех функций, которые она выполняет.
1. Оценочная функция морали. Прежде всего, оценка производится через призму особых понятий морального сознания: добро и зло, справедливость, долг, совесть и т.д. В моральном сознании, сущее сопоставляется с должным. Наконец, необходимо отметить, что моральная оценка опирается на моральные убеждения индивида и авторитет общественного мнения.
2. Познавательная функция морали. Когда индивид оценивает поступки других или свои собственные, он неизбежно получает известное (неполное, конечно) представление о внутреннем мире как своем собственном, так и других людей. Когда мораль дает оценку общему состоянию нравов, она в определенной мере открывает нам, насколько соответствует действие государства высшим общечеловеческим ценностям, стратегическому направлению развития истории.
3. Тировоззренческая функция морали. Важно выявить место человека в Тире. А последнее невозможно без какого-то (пусть даже наивного, как было в прошлом) представления о Тире в целом. Представление о мире в целом (мировоззрение) невозможно составить на одних лишь выводах науки, ибо они неполны. Мировоззрение формируется не только на основе знания, но и включает в себя сложную гамму чувств, представляет из себя своеобразный образ Тира. В моральном сознании (прежде всего, в нравственной философии) формируется мировоззрение через призму специфических понятий: Тир рассматривается добрым или злым (или нейтральным, в лучшем случае, по отношению к человеку), упорядоченным или хаотичным и т.д. От характера представления Тира зависит решение вопроса о смысле жизни и счастье человека, понимание природы добра и зла, справедливости и т.д.
4. Воспитательная функция — одна из важнейших функций морали. Без процесса воспитания — непрерывного, довольно интенсивного и целенаправленного невозможно существование общества, невозможно и становление отдельной человеческой личности. Но необходимо подчеркнуть, что в центре воспитания — стоит воспитание нравственное, которое и формирует духовный стержень личности.
5. Регулятивная функция морали является своеобразным синтезом всех других функций, ибо в конечном счете задача морали состоит в направлении помыслов и действий отдельного человека. Но, как известно, регулирует поведение индивида не только мораль, но и право, религия, искусство, политическое сознание и др. Однако именно мораль предоставляет человеку наиболее важные, глубинные ориентиры.
Специфику же регулятивной функции морали можно выделить в следующем. Во-первых, мораль регулирует практически все сферы жизнедеятельности человека (чего нельзя сказать о праве, эстетическом сознании, политике). Во-вторых, мораль предъявляет к человеку максимальные требования, требует от человека "равнения" на нравственный идеал, который сам по себе (по определению, в противном случае он просто не идеал) недосягаем. В третьих, регулятивная функция морали осуществляется с опорой на авторитет общественного мнения и на моральные убеждения (прежде всего — совесть) человека.
Домашнее задание подготовить доклад на тему: «Особенности морального и правового регулирования».
Понятие и иерархия моральных ценностей.
В нравственной жизни должны быть определенные авторитетные ориентиры - моральные ценности, которые и цементировали бы, направляли нравственную жизнь общества и личности, были бы своеобразным компасом в повседневном моральном творчестве.
В морали наряду с самыми разнообразными нормами существует слой высших моральных ценностей - жизнь, свобода, уважение чести и достоинства каждой человеческой личности. Следует подчеркнуть, что именно моральные ценности наполняют нашу повседневную жизнь полнотой и духовностью, особым смыслом. Под духовностью следует понимать стремление человека соотнести свое конечное во времени и пространстве существование с Вечностью, выйти за границы своего бытия.
Моральная ценность представляет собой категорию, отражающую отношение определенного индивида применительно к его нравственному выбору, определяющего стратегию собственного поведения в какой-либо конкретной ситуации.
Домашнее задание: доклад на тему: «Иерархия моральных ценностей».