- •S I X t h e d I t I o n
- •Глава 1. Изучение истории психологии
- •Глава 1 Изучение истории психологии Развитие современной психологии
- •Влияние прошлого на настоящее
- •Исторические сведения: реконструкция прошлого
- •Контекстные факторы в психологии
- •Персоналистические и натуралистические концепции истории науки
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 2
- •Дух механицизма
- •Часовой механизм Вселенной
- •Становление современной науки
- •Вклад Декарта: механицизм и проблема соотношения души и тела
- •Эмпиризм и ассоцианизм: знание и опыт
- •Как возникает знание?
- •Ощущения и рефлексия
- •Простые и сложные идеи
- •Теория ассоциаций
- •Первичные и вторичные качества
- •Быть - значит быть в восприятии
- •Взаимосвязь ощущений
- •Впечатления и идеи
- •Законы смежности и повторяемости
- •Ум как машина
- •Ментальная химия
- •Вклад эмпиризма в развитие психологии
- •Глава 3 Влияние физиологии на психологию Роль наблюдателя
- •Достижения ранней физиологии
- •Истоки экспериментальной психологии
- •Общие основы психологии
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 4
- •Искажение фактов
- •Вильгельм Вундт (1832-1920)
- •Другие направления развития немецкой психологии
- •Герман Эббингауз (1850-1909)
- •Георг Элиас Мюллер (1850-1934)
- •Франц Брентано (1838-1917)
- •Карл Штумпф (1848-1936)
- •Освальд Кюльпе (1862-1915) и вюрцбургская школа психологии
- •Комментарии
- •Вопросы для обсуждения
- •Глава 5
- •Введение
- •Эдуард Брадфорд Титченер (1867-1927)
- •Первоисточники по истории структурализма: из «Учебника психологии» э. Б. Титченера
- •Критика структурализма
- •Вклад структурализма в развитие психологии
- •Вопросы для обсуждения
- •Глава 6
- •Протест функционализма
- •Предшественники функционализма
- •Переворот в естествознании: Чарльз Дарвин (1809-1882)
- •Индивидуальные различия: Френсис Гальтон (1822-1911)
- •Зоопсихология и развитие функционализма
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 7
- •Только в Америке
- •Герберт Спенсер (1820-1903) и синтетическая философия
- •Вильям Джемс (1842-1910): предтеча функциональной психологии
- •Возникновение функционализма
- •Чикагская школа
- •Джон Дьюи (1859-1952)
- •Джеймс Роулэнд Энджелл (1869-1949)
- •Гарвей а. Кэрр (1873-1954)
- •Функционализм: заключительная форма
- •Первоисточники по истории функционализма: из книги Гарвея а. Кэрра «Психология»
- •Функционализм в Колумбийском университете
- •Роберт Вудвортс (1869-1962)
- •Критика функционализма
- •Вклад функционализма в развитие психологии
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 8
- •Развитие психологии в Соединенных Штатах
- •Прикладная психология и экономическая ситуация
- •Гренвилл Стэнли Холл (1844-1924)
- •Джеймс МакКин Кеттел (1860-1944)
- •Методы тестирования
- •Движение клинической психологии
- •Уолтер Дилл Скотт (1869-1955)
- •Развитие индустриальной/ организационной психологии
- •Хьюго Мюнстерберг (1863-1916)
- •Прикладная психология в Соединенных Штатах
- •Комментарии
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 9
- •Наука о поведении
- •Влияние зоопсихологии на бихевиоризм
- •Эдвард Ли Торндайк (1874-1949)
- •Иван Петрович Павлов (1849-1936)
- •Владимир м. Бехтерев (1857-1927)
- •Комментарии
- •Влияние функциональной психологии на бихевиоризм
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 10
- •Джон б. Уотсон (1878-1958)
- •Первоисточники по истории бихевиоризма: из книги «Психология глазами бихевиориста» Джона б. Уотсона
- •Реакция на программу Уотсона
- •Методы бихевиоризма
- •Предмет изучения бихевиоризма
- •Популярность и привлекательность бихевиоризма
- •Прорыв в психологии
- •Эдвин б. Холт (1873-1946) и Карл Лешли (1890-1958)
- •Критика бихевиоризма Уотсона
- •Вклад бихевиоризма Уотсона в развитие психологии
- •Глава 11
- •Необихевиоризм
- •Операционизм
- •Эдвард Чейс Толмен (1886-1959)
- •Эдвин Рэй Гатри (1886-1959)
- •Кларк Леонард Халл (1884-1952)
- •Б. Ф. Скиннер (1904-1990)
- •Теория социального научения: когнитивный вызов
- •Альберт Бандура (1925-)
- •Джулиан Роттер (1916-)
- •Судьба бихевиоризма
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 12
- •Целое не всегда равно сумме его частей
- •Предшествующие влияния
- •Изменение «духа времени» в физике
- •Фи-феномен
- •Макс Вертхеймер (1880-1943)
- •Природа научного переворота
- •Гештальт-принципы организации восприятия
- •Гештальт-исследования проблем научения: инсайт и интеллект человекообразных обезьян
- •Первоисточники по истории гештальт-психологии: из книги Вольфганга Келера «Интеллект человекообразных обезьян»
- •Продуктивное мышление человека
- •Изоморфизм
- •Распространение гештальт-психологии
- •Борьба с бихевиоризмом
- •Годологическое пространство
- •Критика гештальт-психологии
- •Вклад гештальтизма в развитие психологии
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 13
- •Место психоанализа в истории психологии
- •Предшествующие влияния
- •Зигмунд Фрейд (1856-1939) и развитие психоанализа
- •Первоисточники по истории психоанализа: из первой лекции Фрейда в университете Кларка, 9 сентября 1909 года
- •Психоанализ как метод лечения
- •Исследовательский метод Фрейда
- •Психоанализ как теория личности
- •Механицизм и детерминизм фрейдовской системы
- •Взаимоотношения психоанализа и психологии
- •Критика психоанализа
- •Вклад психоанализа в развитие психологии
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 14
- •Дальнейшая история психоанализа
- •Неофрейдизм и психология личности
- •Анна Фрейд (1895-1982)
- •Карл Юнг (1875-1961)
- •Социально-психологические теории и «дух времени»
- •Альфред Адлер (1870-1937)
- •Карен Хорни (1885-1952)
- •Наследники
- •Генри Мюррей (1893-1988)
- •Эрик Эриксон (1902-1994)
- •Современное состояние психоаналитических традиций
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 15
- •Психологические школы в исторической перспективе
- •Гуманистическая психология: третья сила
- •Абрахам Маслоу (1908-1970)
- •Карл Роджерс (1902-1987)
- •Гуманистическая психотерапия
- •Судьба гуманистической психологии
- •Когнитивное движение в психологии
- •Джордж Миллер (1920-)
- •Ульрик Найссер (1928-)
- •Компьютерная метафора
- •Природа когнитивной психологии
- •Комментарии
- •Вопросы для обсцждения
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 16
- •Спорные проблемы в современной психологии
- •Политика идентичности
- •Гипотеза вариабельности и миф о мужском превосходстве
- •Женщины в прикладной психологии
- •Женская психология
- •Хелен Бредфорд Томпсон Вули (1874-1947)
- •Лета Стеттер Холлингворт (1886-1939)
- •Путь к равноправию
- •Афро-американцы в истории психологии
- •Психология афро-американцев
- •Френсис Сесил Самнер (1895-1954)
- •Кеннет б. Кларк (1914-) и Мами Фиппс Кларк (1917-1983)
- •Путь к мультикультурной психологии
- •Вопросы для обсуждения
- •Рекомендуемая литература
Вопросы для обсуждения
С каких позиций сторонники гештальт-психологии критиковали взгляды Вундта? Обсудите научные течения, ставшие предшественниками гештальтизма. Каким образом его возникновение связано с новейшими открытиями в физике?
Что такое фи-феномен? Может ли он наблюдаться? Почему возникновение фи-феномена не может быть объяснено с точки зрения психологии Вундта?
Почему некоторые ученые ошибочно полагают, что гештальт-психология имеет дело только с проблемой перцепции? Обсудите основы перцептивной организации мышления, разработанные Верхаймером.
Каким образом изучение константности восприятия оказало поддержку взглядам сторонников гештальт-психологии? Почему слово gestalt создало проблемы?
Опишите исследования проблемы инсайта, выполненые Келером. Каким образом научение с помощью инсайта отличается от научения методом проб и ошибок Торндайка? Как Вертхеймер применял гештальт-принципы научения к вопросам творческого мышления людей?
Какие факторы препятствовали распространению гештальт-психологии в Соединенных Штатах? Обсудите основные направления ее критики.
Опишите теорию поля Курта Левина. Какое влияние на нее оказали открития в физике? Как теория поля связана с проблемами мотивации и развитием социальной психологии?
Рекомендуемая литература
Helson, Н. (1925, 1926) The psychology of Gestalt. American Journal of Psychology. 36. 342-370, 494-526; 37, 25-62, 189-223. Серия статей, раскрывающих взгляд американских психологов на гештальт-психологию.
Henie, М. (1978) One man against the Nazis-Wolfgang Kohler. American Psychologist, 33. 939-944. Описание последних лет Кыелера в Берлине и его борьбы за сохранение психологического института во время нацистских репрессий.
Henie, М. (1987) Koffka's Principles after fifty years. Journal of the History of the Behavioral Sciences, 23, 14-21. Оценка влияния Коффки на принципы гештальт-психологии.
Kohler, W. (1959) Gestalt psychology today. American Psychologist, 14, 727-734, Описание различий между гештальт-психологией и бихевиоризмом.
Sokal, М. М. (1984) The Gestalt psychologists in behaviorist America. American Historical Review, 89, 1240-1263. В статье описываются пути распространения гештальт-движения в Соединенных Штатах Америки.
Глава 13
Психоанализ: истоки
Место психоанализа в истории психологии
В наше время термин «психоанализ» известен всем, как и имя его создателя - Зигмунда Фрейда. В то время как другие выдающиеся фигуры в истории психологии - Фехнер, Вундт, Титченер - в целом мало известны за ее пределами, Фрейду удалось снискать популярность среди самых широких слоев читающей публики. Через 40 лет после его смерти журнал «Ньюсвик» отмечал, что идеи Фрейда настолько глубоко проникли в наше сознание, что «уже трудно представить себе двадцатый век без него» (30 ноября 1981 г.). Он принадлежит к той немногочисленной когорте мыслителей, которым суждено было коренным образом изменить наши представления о самих себе.
Фрейд однажды высказал мнение, что за всю свою историю человечество испытало три значительных удара по своему коллективному эго. Первый такой удар был нанесен польским астрономом Николаем Коперником (1473-1543), который доказал, что Земля не является центром Вселенной; она всего лишь одна из множества планет, вращающихся вокруг Солнца. Вторым откровением стало в XIX веке учение Чарльза Дарвина, показавшего, что человек не является уникальным, отличным от всего живого видом и потому не может претендовать на какое-то особое место в мире. Он не более чем один из высокоорганизованных видов животных, которые, в свою очередь, возникли в ходе эволюции из более низких форм жизни.
Третий удар нанес сам Зигмунд Фрейд, провозгласив, что мы не в состоянии полностью контролировать собственную жизнь при помощи разума. Напротив, мы - игрушка в руках бессознательных сил, не подвластных контролю сознания. Таким образом, «Коперник переместил человечество из центра мира на его окраину, Дарвин заставил его признать свое родство с животными, а Фрейд доказал, что рассудок не является хозяином в собственном доме» (Gay. 1988. P. 580).
Становление психоанализа по времени совпадает с развитием других известных школ в психологии. Так, например, в 1895 году, то есть в год выхода в свет первой книги Фрейда и формального начала этого движения, ситуация была следующей: Вундту исполнилось 63 года, а Титченеру еще только 28. Он всего лишь два года работал в Корнел-лском университете и только приступил к разработке своей структурной психологии. Дух функционализма безраздельно господствовал в Соединенных Штатах. Еще не было ни бихевиоризма, ни гештальтпсихологии, Уотсону исполнилось 17 лет, а Вертхеймеру вообще еще только 15.
Однако, ко времени смерти Фрейда, в 1939 году, ситуация существенно изменилась. Вундтовская психология, структурализм Титченера и функциональная психология - уже достояние истории. Гештальт-психология пришла из Германии и быстро завоевала популярность, но безраздельным лидером американской психологии, безусловно, был бихевиоризм.
Несмотря на все разногласия, рассмотренные нами прежде школы исходили из одного и того же академического наследия: в значительной мере все они черпали вдохновение в работах Вундта. Их понятия и методы рождались в лабораториях, библиотеках и лекционных аудиториях. Они отстаивали идеал чистой науки. Напротив, психоанализ не имел никакого отношения ни к университетским аудиториям, ни к идеалу чистой науки. Он произрастал в недрах психиатрической традиции, видевшей свою задачу в том, чтобы помогать тем людям, которых общество отвергло как «психически больных». Именно поэтому психоанализ никогда не был психологической школой в собственном смысле слова. Точнее, не был школой, сопоставимой с другими школами.
Психоанализ с самого начала выбивался из основного русла психологической мысли по своим целям, интересам и методам. Его предметом было аномальное поведение, что сравнительно мало интересовало остальные школы; исходным методом - клиническое наблюдение, а не контролируемый лабораторный эксперимент. И, кроме того, психоанализ преимущественно интересовался бессознательным - темой, которая практически игнорировалась прочими школами.
Вундт и Титченер не включали бессознательное в свои системы по одной простой причине: оно недоступно интроспекции. А раз так, то его и невозможно свести к каким-либо элементарным компонентам. Для функционализма с его исключительным вниманием к сфере сознания бессознательное также не представляло особого интереса. В обширном учебнике по психологии Энджелла, вышедшем в 1904 году, бессознательному уделено не более двух страниц. В учебнике Вудворта 1921 года сказано немногим больше: этот вопрос рассматривается там, скорее, как некоторое недоразумение. И уж, конечно, в бихевиористской системе Уотсона для бессознательного не могло найтись места более, чем для сознания. Он трактует бессознательное как всего лишь невер-бализованные действия индивида. Понятно, что подобные явления не могут играть в его системе никакой существенной роли.
Но тем не менее, есть все же нечто, что роднит психоанализ с базовыми характеристиками функционализма и бихевиоризма. Все они испытали на себе значительное влияние <духа механицизма>, работ Фехнера в области психофизики и эволюционных идей Дарвина.