Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия Типов.каз. 2014 word.doc
Скачиваний:
50
Добавлен:
02.05.2015
Размер:
708.61 Кб
Скачать

13 Тарау

  1. Философия мен діннің ұқсастығы

  1. дүниені ғылым түсіндіреді

  2. көзқарастардың типтері

  3. құдайға сенімге негізделген

  4. танымның эмпирикалық әдістерін қолданады

  5. сенімге негізделген

  1. Субстанцияның көптігін мойындайтын философиялық ілім

  1. Агностицизм

  2. Моизм

  3. Дуализм

  4. Плюрализм

  5. Пантеизм

  1. Бір ғана материалдық бастаманы мойындайтын философиялық ілім

  1. Монадология

  2. Плюрализм

  3. Дуализм

  4. Монизм

  5. Деизм

  1. Философияның негізгі бөлімдері

  1. Этика, эстетика, дін, мораль, құқық, саясат

  2. Онтология, гносеология, аксиология, логика, методология

  3. Софистика, эклетика, догматизм, прагматизм, позитивизм

  4. Идеология, космология, мифология, гносеология, онтология

  5. Диалектика, метафизика, схоластика, эклектика, софистика

  1. Философияның негізгі сұрағы басқаша қалай қойылады?

  1. Дүние кез-келген құбылыстар жиынтығы ма, немесе ол белгілі бір заңдылыққа бағына ма

  1. Адам миы қалай дамыды

  2. Адам өмірінің мән – мағынасы неде

  3. Біздің ойымыздағы мазмұн қайдан және қалай пайда болады

  4. Ойлаудың болмысқа қатынасы

  1. Дүниені түсінуді және оның жалпы көрінісін анықтайтын көзқарас, бағалау принциптердің жиынтығы

  1. Дүниені түйсіну

  2. Дүниені сезу

  3. Дүниетаным

  4. Дүниені түсінушілік

  5. Дүниені көру

  1. Философия қай елде пайда болды?

  1. Ежелгі Грекия мен Римде

  2. Бір уақытта Көне Римде, Грецияда, Қытайда, Үндістанда

  3. Ежелгі Қытай мен Үндістанда

  4. Бір уақытта ежелгі Үндістанда, Қытайда, Грекияда

  5. Бір уақытта көне Қытайда, Қосөзенде, Египетте

  1. Философияның өзіндік ерекшелігі

  1. Қатал ғылыми қорытындыда, мақсатты бағыттылығында

  2. Дүниені оның жалпыға ортақтығымен және бүтіндігімен тануға ұмтылуы

  3. Догматизмдігінде, өзгермейтін тұрақтылығында

  4. Дүниетанымдылығы мен дүниеге көзқарастығында

  5. Дүниеге тәжірибелік көзқарасында, практикалық пайдалығында

  1. Онтология не жайындағы ілім

  1. Ойлау

  2. Зерттеу

  3. Байлық

  4. Болмыс

  5. Адам

10)Табиғаттың және әлеуметтік шындықтың, дүниенің түпнегізін, алғашқылығын материя деп тану

  1. Дуализм

  2. Материализм

  3. Прагматизм

  4. Идеализм

  5. агностицизм

11) Рационалдылығымен, жүйелігімен және теориялық толыққандылығымен ерекшеленетін дүниетанымның түрі және жоғарғы деңгейі:

  1. Танымдық

  2. Болжамдық

  3. Философиялық

  4. Діни

  5. мифологиялық

12) Бүкіл әлемнің тұтастығын, дүние мен адамның бірлігін, тіршіліктің мәнісін білдіретін философиялық категория

  1. Сана

  2. Материя

  3. Таным

  4. Болмыс

  5. Ойлау

13) Болмысты тану, дербес ақиқатқа жету мүмкін емес дейтін тұжырымға негізделген философиялық ілім

  1. Гносеология

  2. Агностицизм

  3. Скептицизм

  4. Сцентизм

  5. Солипсизм

  1. тарау

1)Материяның өмір сүру формалары

  1. Материя және сана

  2. Болмыс және болмыс еместік

  3. Рух және дене

  4. Кеңістік және уақыт

  5. Санасыздық және сана

2)Объективті шындықты білдіретін ұғым

  1. Саясат

  2. Материя

  3. Ойлау

  4. Идея

  5. Мораль

3) Материя қозғалысының жоғарғы формасын көрсетіңіз

  1. Механикалық

  2. Химиялық

  3. Әлеуметтік

  4. Физикалық

  5. Биологиялық

4) «Бауыр өтті қалай бөліп шығарады, біздің санамыз солай ойды бөліп шығарады» деген материалистік түсініктің деңгейі

  1. Тұрпайы материализм

  2. Механикалық материализм

  3. Метафизикалық материализм

  4. Диалектикалық материализм

  5. Антропологиялық материализм

5) Кеңістік неше өлшемді?

  1. Екі

  2. Көп

  3. Үш

  4. Төрт

  5. Бір

6) «Болмыс» ұғымының философиялық анықтамасы:

  1. Болмыс - бұл бүкіл Дүние

  2. Болмыс – бар мәнділіктің барлығы

  3. Болмыс - бұл тек қана табиғат

  4. Болмыс- бұл объективті өмір сүретіннің барлығы

  5. Болмыс - бұл өткенде де, осы уақытта да өмір сүреттіннің барлығы

7) Материяның қай анықтамасы оның мәнділігін ашады?

  1. Материя – сезім мүшелерімізге әсер ететіннің барлығы

  2. Барлығы осыдан тұрады

  3. Санадан тәуелсіз өмір сүретін объективті шындық

  4. Алғашқы материя, негізгі субстанция

  5. Менің сезімдерімнің жиынтығы

8) Кеңістік пен уақытты ғылыми-философиялық тұрғыдан түсіндіретін дұрыс пайымдауды көрсет:

  1. Материяның өмір сүру тәсілі

  2. Субъективтік уайымдаудың формасы

  3. Абсолютті идеяның тууы

  4. Дүниенің абсолютті бастары

  5. Шындықты ұғыну формасы

9)Энгельс материя қозғалысының неше формасын көрсетеді?

  1. Он

  2. Бес

  3. Үш

  4. Алты

  5. Төрт

10)Болмыс мәселесін қарастыратын философиялық сала –

  1. Онтология

  2. Антропология

  3. Логика

  4. Аксеология

  5. Гносеология

11)Дүниенің алғашқы бастамасы апейрон деген көзқарасты алғаш ұсынған көне грек философы

  1. Зенон

  2. Гераклит

  3. Анаксимандр

  4. Анаксимен

  5. Эмпедокл

12)«Объективті шындық» категориясына кіретін негізгі ұғымның бірі:

  1. Рух дүниесі

  2. Материалдық дүние

  3. Сезімдер

  4. Ойлар, идеялар

  5. Адамның уайымдаулары

13)Төменде келтірілген категориялардың қайсысы бар болмыстың жалпы негізін және ішкі бірлігін білдіреді?

  1. объект

  2. субъект

  3. субстанция

  4. құбылыс

  5. структура

  1. тарау

1)Эмпиризмнің негізгі принципі –

  1. Өзінді-өзі танып біл

  2. Мен ойлаймын, яғни өмір сүремін

  3. Бар нәрсе сананы көрсетеді

  4. Білім көзі – сезімдік тәжірибе

  5. Адам барлық нәрсенін өлшемі

2)Жаңа дәуірдің қай философы дедуктивті әдісті алғаш қолданды?

  1. Р.Декарт

  2. Ф.Бэкон

  3. Дж.Локк

  4. Дж.Беркли

  5. Г.Лейбниц

3)Ф.Бэкон, Т.Гоббс, Д.Локк, Д.Беркли, Д.Юм қай ағымның өкілдері

  1. Рационализм

  2. Критицизм

  3. Эмпиризм

  4. Прагматизм

  5. Позитивизм

4)Қай философияда ғылыми әдіс басты проблема болып саналды

  1. Ежелгі Шығыста

  2. Жаңа заманда

  3. Қайта жаңару заманында

  4. Көне Грекияда

  5. Ортағасырлық Еуропада

5)Білімнің жалғыз көзі ретінде сезінуді қарастыратын таным теориясындағы бағыт

  1. Рационализм

  2. Солипсизм

  3. Сенсуализм

  4. Пантеизм

  5. Эмпиризм

6)Рационализмнің негізгі анықтамасын көрсетіңіз

  1. Танып білудің жоғарғы түрі – сезу

  2. Адамның барлық білімі тәжірибеде көрінеді

  3. Дүние принципте білінбейді

  4. Ақыл – ой адамның дүние тануында шешуші роль атқарады

  5. Мистикалық шындық – Дүние жайлы білім ағымы

7)Эмпиризм қай ағымға қарсы шықты

  1. Реализмге

  2. Рационализмге

  3. Скептицизмге

  4. Наминализмге

  5. Агноститцизмге

8)«Барлық философия ағашқа ұқсайды, тамыры – метафизика, орта бұтағы – физика, ал осы бұтақтан таралған бұтақшалар – басқа ғылымдар» деген пікірді қай ойшыл айтты?

  1. Декарт

  2. Спиноза

  3. Лейбниц

  4. Гоббс

  5. Локк

9)Индуктивті таным әдісін ойлап тапқан, жаңа заман философы

  1. Декарт

  2. Спиноза

  3. Гоббс

  4. Локк

  5. Бэкон

10)Т.Гоббс өз ілімінде «адамдардың табиғи жағдайын» қалай көрсетті?

  1. «Адам адамға дос»

  2. «Адам адамға бауыр»

  3. «Адам адамға ит»

  4. «Адам адамға қасқыр»

  5. «Адам адамға қас»

11)«Білім – Күш» деп тұжырымдаған ойшыл

  1. Паскаль

  2. Ж.Ж.Руссо

  3. Б.Спиноза

  4. Фр.Бэкон

  5. Р. екарт

12)Рационалдық танымның формаларын көрсетіңіз

  1. Сезу, қабылдау, елестету

  2. Сезім, сана

  3. Түсінік, пікір, ойша пайымдау

  4. «мен», «ол», «жоғарғы – Мен»

  5. қиял, пікір, болжам

13)«Таным процесінде индуктивтік тәсіл арқылы адасу мен елестерді жеңіп шығуға болады», - деп санаған философ

  1. Кант

  2. Ньютон

  3. Гегель

  4. Бэкон

  5. Декарт

  1. тарау

1)«Мен ойлаймын – артынша, өмір сүремін» деген кімнің философиялық кредосы

  1. Декарт

  2. Спиноза

  3. Сократ

  4. Паскаль

  5. Аристотель

2)Жаңа заман философы, «Азамат» немесе «Левиафан» еңбектерінің авторы

  1. Руссо

  2. Фурье

  3. Гоббс

  4. Сен-Симон

  5. К.Маркс

3)Құдай мен табиғаттың құдіреттілігін теңестіретін философиялық ағым

  1. Монизм

  2. Деизм

  3. Теизм

  4. Пантеизм

  5. Атеизм

4)Философиялық бағыт ретінде дуализм нені білдіреді

  1. Келіспеушіліксіз ойлар

  2. Құдай жасаушы негізін

  3. Адам табиғатының қарама-қайшылығы

  4. Материалдық және рухани екі субстанцияларды мойындау

  5. Сананың практикалық және теориялық болып бөлінуі

5)Жаңа заман философиясындағы дуализм өкілі кім?

  1. Дж. Локк

  2. Б.Спиноза

  3. И.Кант

  4. Р.Декарт

  5. Т.Гоббс

6)Ағартушылық заманның қай философы «Қоғамдық шарт туралы» еңбектің авторы

  1. Руссо

  2. Гоббс

  3. Локк

  4. Дидро

  5. Гассенди

7)Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам туралы ілімге бөлген ойшыл

  1. Ф.Бэкон

  2. Г.Лейбниц

  3. Р.Декарт

  4. Б.Спиноза

  5. Дж.Локк

8)Жаңа заман философиясы нені сынады?

  1. Идеализм

  2. Материализм

  3. Схоластиканы

  4. Космоцентризм

  5. Метафизика

9)Р.Декарттің пікірінше, дене субстанциясының басты қасиеті не?

  1. Қозғалыс

  2. Уақыт

  3. Созылмалылық

  4. Қозғалыс және уақыт

  5. Ойлау

10)Р.Декарттың философиядағы негізгі әдісі

  1. Диалектика

  2. Индукция

  3. Схоластика

  4. Әдіснамалық күмән принципі

  5. Метафизика

11)Жаңа заман философтарының қайсысы Солтүстік Каролина Конституциясының авторы?

  1. Р.Декарт

  2. Б.Спиноза

  3. Ф.Бэкон

  4. Дж.Локк

  5. Г.Лейбниц

12)Жаңа заман философы, үштік құқықтық формуласының авторы кім?

  1. Б.Спиноза

  2. Ф.Бэкон

  3. Дж.Локк

  4. Р.Декарт

  5. Г.Лейбниц

13)Көру трубасын жасаған

  1. Л.до Винчи

  2. Г.Галилей

  3. Н.Коперник

  4. Н.Кузанский

  5. Дж.Бруно

  1. тарау

1)Дүниеге келген сәби – «бұл таза тақта» деп кім айтқан

  1. Р.Декарт

  2. Б.Спиноза

  3. Г.Лейбниц

  4. Дж.Локк

  5. Т.Гоббс

2)Р.Декарт көзқарасы бойынша ақиқатты заттар, ол

  1. Дүние идеясының түрін бейнелейтін заттар

  2. Біз көретін - сезетін заттар

  3. Біз жасай алатын заттар

  4. Анық және нақты қабылданатын заттар

  5. Дүние идеясының түрін бейнелейтін заттар

3)Спиноза ненің өмір сүретіндігін мойындаған?

  1. Субстанцияның көптігін

  2. Бір субстанцияның

  3. Екі Субстанцияның

  4. Монадалардың

  5. Үш субстанцияның

4)Р. Декарт рационализмі неге қарсы тұрған

  1. Гуманизм

  2. Теоцентризм

  3. Космоцентризм

  4. Эмпиризм

  5. Сенсуализм

5)Жаңа заманның қай философы пантеистік көзқарасты қолдап, табиғатты бір ғана басты субстанция ретінде санады

  1. Б.Спиноза

  2. Г.Лейбниц

  3. Р.Декарт

  4. Демокрит

  5. Ф.Аквинский

6)Қай жаңа заман философы бүкіл әлемді біздің бойымызға құдай сіңірген түйсіктер кешені деп қарастырған

  1. Т.Гоббс

  2. Дж. Беркли

  3. Д.Юм

  4. Ф.Бэкон

  5. И.Кант

7)Адамда «туа бітетін идеяның» барына сенген, Жаңа заман философы кім?

  1. Гассенди

  2. Дж.Локк

  3. Р.Декарт

  4. Г.Гегель

  5. Б.Спиноза

8)Ф. Бэконның «Жаңа Органон» еңбегінде қандай төрт идол немесе елес туралы айтылады

  1. Жекелік, даралық, көптік

  2. Тектік, үңгір, нарық, театр

  3. Сезімдік, әрекеттік, танымдық

  4. Шығын, кіріс, барыс, келіс

  5. Ауызша, жазбаша, есте сақтау

9)Д.Юмның философиялық ұстанымы

  1. Скептицизм

  2. Рационализм»

  3. Реализм

  4. Волюнтаризм

  5. Экзистенциализм

10)«Сезінуде болмаған, ақыл-ойда да болмайды» деген Д.Локктің пікірі қандай гносеологиялық бағытты білдіреді?

  1. Априоризм

  2. Релятивизм

  3. Скептитцизм

  4. Сенсуализм

  5. рационализм

11)Ф.Вольтер бойынша қандай категория мәңгілікті және жаратылмаған, тәуелсіз өмір сүретін, үнемі қозғалыста болады

  1. Сана

  2. Материя

  3. Ақыл-ой

  4. Уақыт

  5. Кеңістік

12)Жалпыдан жекеге жүретін логикалық ойлау формасы

  1. Синтез

  2. Анализ

  3. Аналогия

  4. Дедукция

  5. Индукция

13)Фрэнсис Бэкон танымның қандай әдісін ұсынды ?

  1. схоластикалық

  2. дедуктивтік

  3. метафизикалық

  4. ұқсастық

  5. индуктивтік

  1. тарау

1)Жекешеден жалпыға жүруді білдіретін ойлаудың логикалық формасы қалай деп аталады?

  1. аналогия

  2. синтез

  3. анализ

  4. ой қорытындысы

  5. индукция

2)Рацонализмнің негізгі тұжырымдамасы?

  1. әлемді тани алмаймыз

  2. дүниетанымда сенім шешуші рөл атқарады.

  3. адамның білімі тәжірибеде жинақталады.

  4. дүниені тану ақыл-ой арқылы ғана жүзеге асады

  5. сиқырлы дүние кілті - ашулар

3)«Әлем – ол адамның сезімі мен ішкі уайымдауы» деп қарастыратын философиялық ілім

  1. Идеализм

  2. Субъективті идеализм

  3. Объективті идеализм

  4. Сенсуализм

  5. Волюнтаризм

4)Жалпылық пен қажеттілік тәжірибе мен жалпылау әдісі арқылы емес, тек ақыл ойдың қорытындысы болуы керек деп тұжырымдайтын таным теориясын көрсетіңіз

  1. Скептицизм

  2. Агностицизм

  3. Солипсизм

  4. Эмпиризм

  5. Рационализм

5)Лейбниц философиясы бойынша бүкіл әлем мынандай бөлінбейтін рухани субстанциялардан тұрады:

  1. Атомдар

  2. Идеялар

  3. Дүние жүзілік рух

  4. Монадалар

  5. Апейрон

6)Түйсікті білімнің жалғыз көзі ретінде қарайтын, таным теориясындағы бағыт

  1. Сенсуализм

  2. Рационализм

  3. Номинализм

  4. Гедонизм

  5. реализм

7)Жаңа Замандағы екі басты философиялық бағытты көрсетіңіз?

  1. номинализм және реализм

  2. эмпиризм және рационализм

  3. метафизика және диалетика

  4. материализм және идеализм

  5. скпетицизм және догматизм

8)Білімнің дамуында жалпыдан жекелікке өту үрдісі қалай аталады?

  1. Индуиция

  2. Реализм

  3. Дедукция

  4. Дуализм

  5. анализ

9)Жаңа Заман философиясы неге бағытталған?

  1. өнерге

  2. дінге

  3. ғылымға

  4. санаға

  5. тарихқа

10)Декарт философиясында, тәжірбиеден тәуелсіз және адамзаттық ойлауға бастапқыдан тән ұғымдар мен қағидалар қалай аталады?

  1. Априори

  2. туа біткен идеялар

  3. интуиция

  4. апостериори

  5. детерменизм

11)Дж. Локктың пікірінше білімнің жалғыз көзі –

  1. Сана

  2. құдайлық шындық

  3. ақыл

  4. туа біткен идеялар

  5. түйсік

12)"Монада " ұғымын енгізген кім?

  1. Ф.Бэкон

  2. Б.Спиноза

  3. Г.Лейбниц

  4. Дж.Локк

  5. Р Декарт

13)Жаңа заман философиясы қандай негізде дамыды?

  1. тұрпайы материализм

  2. стихиялық материализм

  3. объективті идеализм

  4. диалектикалық материализм

  5. метафизикалық материализм

  1. тарау

1)«Ғылым бұл иррационалды өндіріс» деген пікірді кім айтты?

  1. П. Фейерабенд

  2. М. Хайдеггер

  3. И.А. Ильин

  4. А. Шопенгауэр

  5. Аристотель

2)Қазіргі ҒТР-дың маңызды алғышарты не болып табылады?

  1. өндірісті автоматтандыру

  2. химияландыру

  3. космосты игеру

  4. өндірісті экологияландыру

  5. атом энергетикасын дамыту

3)Бүгінгі күнде аса жоғары қарқынмен дамып келе жатқан технология?

  1. нанотехнология

  2. жоғарыөткізгіш

  3. қалдықсыз өндіріс

  4. космостық

  5. ақпараттық

4)Техниканың қоғам өмірінің барлық саласына енуін сипаттайтын ұғым

  1. Индустрияландыру

  2. Техникаландыру

  3. Ақпараттандыру

  4. Ғаламдандыру

  5. Еуропаландыру

5)Ғылымның ролін абсолюттендіріп, ҒТП пен ҒТР-дың нәтижесінде қалыптасқан философиялық-дүниетанымдық бағыт

  1. сциентизм

  2. реализм.

  3. фатализм

  4. сенсуализм.

  5. технократизм

6)Технологиялық прогрестің комплекстік мәселелерімен тікелей айналысатын ғылым

  1. философия тарихы

  2. компьютерлік технологиялар тарихы

  3. техника философиясы

  4. ақпараттық өркениет философиясы

  5. экологиялық мәдениет философиясы

7)ҒТР-дың жаңа кезеңі қашан басталды

  1. Шет елде ХІХ ғ. соңында.

  2. ХХ ғ. басында.

  3. Шет елде ХХ ғ. 70-80 ж.ж

  4. ХХІ ғ

  5. XVIII ғ

8)Жаһандану үрдісінің бірінші кезектегі өзекті мәселесі

  1. Ғылым мен өнерді дамыту, біріншіліккке қол жеткізу

  2. Бала тәрбиесі мен ғылымның дамуына баса назар аудару, ертеңгі болашақ азаматтардың жан-жақты дамуын қадағалау

  3. Экологияны ластанудан қорғаудың кейбір жолдарын іздестіру

  4. Ядролық соғыс қару-жарағының жетілуі, және оның халықаралық бақылаудың шеңберінен шығып кетпеуі

  5. Қиыншылық өмірден безіндіру, жаттандыру

9)В.Вернадскийдің ілімі бойынша «өркениеттің даму сатысында адамзаттың парасатты әрекеті планетарлық маңызға ие болады» деген тұжырымынан қандай ұғым пайда болды?

  1. Атмосфера

  2. Гидросфера

  3. Ноосфера

  4. Литосфера

  5. Стратосфера

10)Техника адамның қарапайым мүшелерінің негізінде өмірге келген. Техникалық құралдардың көмегімен не жасауға болады?

  1. мүше құрылымын

  2. мүше құрылғысын

  3. мүше қызметін

  4. мүше механизмін

  5. мүшенің орналасуын

11)Техникалық дамудың жағымсыз салдарлары адамға үлкен қауіп тудырады деген пікір қай ағымға қатысты?

  1. Технофобия

  2. Технократия

  3. Технография

  4. Техницизм

  5. Сциентизм

12)Жаңа техникалық ұйғарымдарды іздестіретін ертеден келе жатқан және кең қолданыстағы әдіс қалай аталады, кейде оны кездейсоқ әдіс деп те атайды

  1. миға шабуыл әдісі

  2. сынақты және қате әдіс

  3. бақылау сұрағы әдісі

  4. индуктивті әдіс

  5. Альтшуллер алгоритмі

13)19 ғ. ойшылдары О.Конт, С.Милль, Г.Спенсер төмендегі қай философиялық ағымның өкілдері

  1. Эмприокритизм

  2. Неопозитивизм

  3. Позитивизм

  4. Постпозитивизм

  5. Прагматизм

  1. тарау

1)М. Хайдеггер анықтамасы бойынша «тіл» дегеніміз

  1. философиялық мәтін

  2. ақпараттық кодтық жүйе

  3. болмыс үйі

  4. өмір тәжірбиесі

  5. байланыс құралы

2)А. Шопенгауер гегельдік абсолюттік рухтың баламасы ретінде ұсынатын ұғым

  1. ақыл

  2. экзистенция

  3. еркіндік

  4. ерік

  5. сезімдік бастама

3)Экзистенциализм философиясының негізін салған дат философы

  1. О. Конт

  2. С. Кьеркегор

  3. О. Шпенглер

  4. Э. Эриксон

  5. Г.Х. Андерсен

4)Герменевтика философиясының негізгі мәселесі, тақырыбы

  1. логика

  2. өзіндік басқару

  3. техника

  4. болмыстың жалпы заңдары

  5. мәтін

5)Құрылымшылдық философиясының өкілдерін атаңыз

  1. Б. Рассел, М. Шлик, Л. Витгенштейн

  2. Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж. Бондрийар

  3. Г. Гадамер, Э. Гуссерль, М. Хайдеггер

  4. Ж.П. Сартр, А. Камю, К. Ясперс

  5. Ж. Леви-Стросс, М. Фуко, Ж. Лакан

6)Ф. Ницше өзінің «билеуге ерік» идеясына сай билікті қажетсіну үшін қандай жаңа адамды қалыптастырды?

  1. Феноменалдық адам

  2. Ғажайып адам

  3. Психологиялық адам

  4. Әлеуметтік адам

  5. Эвристикалық адам

7)ХХ ғ. Философиялық ағымдардың бірі адам өмірінің мәні мәселесін негізгі сұрақ ретінде қарастырады

  1. неотомизм

  2. экзистенциализм

  3. персонализм

  4. постпозитивизм

  5. марксизм

8)Қазіргі заман философиясының көрнекті тұлғасы, феноменологияның негізін салушы:

  1. В. Дильтей

  2. К. Ясперс

  3. М. Хайдеггер

  4. Э. Гуссерль

  5. З. Фрейд

9)«Иррационализм» терминінің мағынасын анықтаңыз:

  1. дүниені танып-білуден бас тарту

  2. адамның дүниені тануының мүмкіндігін жоққа шығару

  3. сананың танымдық қасиетін жоққа шығару

  4. ғылыми танымның ықтималдылығына күмәндану

  5. дүниені танып білуде түрлі рационалистік емес әдістерді қолданудағы танымдық қайтабағытталу

10)ХХ ғасырдағы аналитикалық философияның назарында болған адам болмысының феноменін анықтаңыз

  1. сурет

  2. тіл

  3. ақыл

  4. сезім

  5. интуиция

11)Аталған философиялық қағидалардың бірі қазіргі діни философиялық мектепке тән

  1. неомарксизм

  2. неотомизм

  3. неопозитивизм

  4. протестантизм.

  5. неофрейдизм

12)Постмодернистік философиядағы «субъектінің өлімі» концепциясының авторы

  1. Фуко

  2. Делез

  3. Деррида

  4. Ницше

  5. Кун

13)«Парадигма» ұғымын енгізген

  1. Д.Мережковский

  2. Т.Кун

  3. Р.Штейнер

  4. Г.Гюрджиев

  5. М.Фуко

  1. тарау

1)Неотомизм ілімі төмендегі философтың бірінің атымен байланысты

  1. Аристотель Стагирит

  2. Платон Афинский

  3. Августин Блаженный

  4. Фома Аквинский

  5. Уильям Оккам

2)«Экзистенция» ұғымының мағынасын анықтаңыз

  1. заң

  2. барлығы

  3. өмір сүру

  4. жағдай

  5. зат

3)Экзистенциализмде болмыстың мына түрі басты мәселе болып табылады

  1. табиғат болмысы

  2. қоғам болмысы

  3. ғылым болмысы

  4. адам болмысы

  5. интуициялық болмыс

4)Философиялық герменевтиканың басты мазмұнын құрайтын

  1. зерттеу-әлеуметтік болмысты мәндендірудің шарты

  2. гуманитарлық мазмұндағы мәтіндерді талдау әдістерінің жиынтығы

  3. ноосфера жайындағы қағидалардың жиынтығы

  4. ойлау формалары жайындағы заңдылықтар

  5. дүниені танудың әдістері

5)Сартр, Камю, Марсель қандай философиялық бағыттың өкілдері

  1. неопозитивизм

  2. экзистенциализм

  3. неотомизм

  4. реализм

  5. прагматизм

6)Қазіргі заманғы философ Ф.Ницше төмендегі қай пікірлердің авторы

  1. Құдай өлді

  2. Адам өлді

  3. Табиғат құрып барады

  4. Заман ақыры

  5. Тарихтың ақыры

7)«Қойылған мақсатты жүзеге асыру үшін барлық күш-жігерді жұмсау керек» деген қағиданы ұстанған У.Джеймстің көзқарасы қандай философиялық бағытты көрсетеді

  1. прагматизм

  2. позитивизм

  3. экзистенциализм

  4. неотомизм

  5. реализм

8) ХХ ғ. Прагматизм бағыты қай елде жоғары дамыды

  1. Францияда

  2. Германияда

  3. Ресейде

  4. АҚШ-та

  5. Англияда

9) Неотомизм бағытының мақсаты

  1. Ғылымды дінмен байланыстыру

  2. Ғылыми білімді жоққа шығару

  3. Саясаттың пәні мен негізін түсіну

  4. Ғылымды теориялардың ауысуымен түсіндіру

  5. Адамды биологиялық ағза ретінде зерттеу

10)Дұрыс пікірді көрсетіңіз:

  1. прагматизм – дүниеге сезімдік-практикалық қатынастың мәнін теріс түсіндіретін субъективті-идеалистік ілім

  2. прагматизм – марксизм философиясын толықтырып, дамытудағы тәжірбие мен таным мақсаты жайындағы ілімді бастау ететін жаңа философия

  3. прагматизм – адамзатқа пайданың жолын іздестіретін утилитарлы-практикалық философия

  4. құндылықтар жайындағы ілім

  5. дұрыс мінез-құлық жайындағы ілім

11)Классикалық психоанализді әлеуметтік және этнографиялық теориялармен біріктіру іліміне негізделген философиялық бағыт

  1. герменевтика

  2. иррационализм

  3. неопозитивизм

  4. неофрейдизм

  5. неотомизм

12)Марбург және Баден мектептері қазіргі қай философиялық бағытқа жатады

  1. Феноменология

  2. Герменевтика

  3. Неокантианшылдық

  4. Экзистанциализм

  5. Неотомизм

13)М.Шелердің пікірінше құндылықтар иерархиясының ең жоғарғы сатысында орналасқан

  1. Сұлулық

  2. Жақсылық

  3. Махаббат

  4. Құдай

  5. Адам

  1. тарау

1)Прагматикалық философияның қарастыратын негізгі ұғымы

  1. ақыл

  2. идея

  3. іс-әрекет

  4. ерік

  5. бейсаналық

2)Қара дүрсін рухани күш - «Әлемдік ерік» ұғымының авторы

  1. Ф.Ницше

  2. К.Яспер

  3. С.Кьеркегор

  4. А.Шопенгауэр

  5. М.Хайдеггер

3)ХХ ғасырдағы діни философиялық бағытқа жатпайтын ілім

  1. Прагматизм

  2. Персонализм

  3. Неопротестантизм

  4. Діни экзистенциализм

  5. Неотомизм

4)Сыни рационализмнің өкілі

  1. М. Хайдаггер

  2. Г. Гадамер

  3. К.Поппер

  4. С. Кьеркегор

  5. А. Шопенгауэр

5)«Болмыс және ешбір зат», «Феноменологиялық онтологияның әдісі» деген трактаттардың авторын атаңыз

  1. А. Камю

  2. Ж.П. Сартр

  3. М. Хайдеггер

  4. К. Ясперс

  5. Ж. Делез

6)Эйнштейннің ізін басқан, австриялық философ, эмпириокритицизмнің өкілі, «Таным және адасу» атты шығарманы жазған

  1. Э. Мах

  2. Г. Гадамер

  3. Л. Витгенштейн

  4. С. Кьеркегор

  5. А. Шопенгауэр

7)Арнайы философиямен айналыспаса да оның теориясы ХХ ғ. дүниетанымдық жүйеде алдыңғы орындардан табылған австриялық дәрігерді атаңыз

  1. Э. Гуссерль

  2. М. Хайдеггер

  3. З. Фрейд

  4. К. Ясперс

  5. П. Фейерабенд

8)Постпозитивизм өкілі, «Ашық қоғам және оның жаулары» және «Логика және ғылыми білімнің көбеюі» еңбектерінің авторы

  1. К. Мангейм

  2. Г. Маркузе

  3. К. Поппер

  4. Г. Лукач

  5. М.Фуко

9)Герменевтика бағытының өкілі және «Интерпретация қақтығысы», «Герменевтика бойынша очерктер» шығармаларының авторы

  1. З. Фрейд

  2. К. Ясперс

  3. Г. Гадамер

  4. П. Рикер

  5. М. Шелер

10)Постпозитвизм философиясының мақсаты

  1. бейсаналықты зерттеу

  2. позитивтік үрдістерді айқындау

  3. билік феноменін оқыту

  4. адам болмысын тану

  5. ғылыми білімнің дамуын зерттеу

11)Постмодернизм философиясының өкілі

  1. Ж. Деррида

  2. К.Ясперс

  3. К.Поппер

  4. Ф. де Соссюр

  5. Гегель

12)Адам және қоғам өмірінің абсурдтылығы кімнің шығармашылығында басты идея болды?

  1. К.Ясперс

  2. А.Тойнби

  3. О.Конт

  4. А.Камю

  5. Марсель

13)Шопенгауэрдің пікірінше дүниенің негізгі бастауы

  1. психиканың құбылысы

  2. индивид және оған ықпал ететін субективті шындық әлемі

  3. өзі туралы толық әрі жан-жақты түсінік

  4. дүниежүзілік жігер

  5. адамның рухани дүниесінің интегралды өзегі, оны реттейтін орталық

  1. тарау

1)Дүниенің бастамасы от деп қарастырып, стихиялы диалектиканың негізін салған

  1. Фалес

  2. Анаксимен

  3. Гераклит

  4. Эмпедокл

  5. Демокрит

2)Софистердің адамгершіліктік пікірлерін көрсететін этикалық бағыт

  1. этикалық релятивизм

  2. рационалды логика

  3. гедонизм

  4. аскетизм

  5. альтуризм

3)Ең көне ежелгі, яғни алғашқы кезеңдегі гректік философияның негізгі бағыты

  1. антропоцентризм

  2. космоцентризм

  3. социоцентризм

  4. гносеологизм

  5. эмпириомонизм

4)«Дүниеде атомдар үнемі қозғалыста болады, осының нәтижесінде барлық күрделі заттар: от, су, ауа, жер пайда болады. Соңғысының мәні кейбір атомдардың қосылуында» деп қарастырған Демокриттің философиялық позициясын анықтаңыз

  1. эклектика

  2. идеализм

  3. дуализм

  4. плюрализм

  5. материализм

5)«Бәрі ағысты, бәрі өзгермелі...» (Все течет, все изменяется…), «бір өзенге екі рет енуге болмайды» деп қозғалыс туралы деген пайымдауды ұстанған антикалық ойшыл

  1. Фалес

  2. Демокрит

  3. Гераклит

  4. Зенон

  5. Сократ

6)Бақыт және әділдік категорияларын терең қарастырып, «Өзіңді өзің танып біл» немесе «Мен өзімнің ештеме білмейтінімді білемін» деп тұжырымдаған антикалық ойшыл

  1. Фалес

  2. Демокрит

  3. Сократ

  4. Платон

  5. Парменид

7)Платон бойынша мәңгі, өзгермейтін, абсолютті мағынадағы «Болмыс» және Платон философиясындағы негізгі ұғым

  1. атом

  2. идея

  3. әлемдік рух

  4. космос

  5. сезіммен қабылданатын заттар

8)Атомистер мектебінің ірі өкілі, «Бақ» мектебін құрған материалист, «Елеусіз өмір сүр» деген пікірді ұстанған философ

  1. Аристотель

  2. Сократ

  3. Горгий

  4. Платон

  5. Эпикур

9)Грек ойшылы, материалист Левкипптің пікірі бойынша алғашқы не болып табылады

  1. Сан

  2. апейрон

  3. атом

  4. ауа

  5. идея

10)Левкипптің шәкірті, Антикалық философ әрі материалист Демокрит еңбегінің ұлылығы неде

  1. диалектиканың негізін салды

  2. әлем құрылысының геоцентрлік қағидасын жалғастырды

  3. материяның басты бөлшегі – атомдарды анықтады

  4. дүниетанымдық болмыс заңдылығын ашты

  5. идеалды мемлекеттің жобасын жасады

11)Платонның идеалды мемлекетінде кімдер басқаруы тиіс

  1. сарбаздар

  2. данышпандар

  3. шаруалар

  4. қолөнершілер мен егіншілер

  5. абыздар

12)Қарама-қарсылықтардың күресі және бірлігіне негізделген даму заңдылығын тұжырымдай келе «Бір өзенге екі қайтара бірдей түсу мүмкін емес», «теңіз суы әрі лас, әрі таза» деген пікірлерді айтқан ірі гректік материалист

  1. Парменид

  2. Платон

  3. Сократ

  4. Аристотель

  5. Гераклит

13)Философия тарихына «гомеомерия»-бөлшек ұғымын ең алғаш талдаған, қардың ақ екендігін теріске шығарған материалист

  1. Сократ

  2. Парменид

  3. Пифагор

  4. Фалес

  5. Анаксагор

  1. тарау

1)«Апория» қағидаларының авторы, алғашқылардың бірі болып қозғалыстың қарама-қайшылықты табиғатына ерекше мән берген грек ойшылы, Элей мектебінің өкілін атаңыз

  1. Фалес

  2. Гераклит

  3. Анаксимен

  4. Анаксимандр

  5. Зенон

2)Фалестің шәкірті, гректік материалист Анаксимандрдың ойынша дүниенің бастамасы неде

  1. су

  2. ауа

  3. апейрон

  4. идея

  5. от

3)Антикалық философиядағы ірі тұлға, шын есімі Аристокл, Сократтың шәкірті әрі объективті идеализмнің өкілі

  1. Демокрит

  2. Платон

  3. Аристотель

  4. Гераклит

  5. Сократ

4)Барлық дүниенің бастамасын Анаксимен не деп қарастырды

  1. су

  2. ауа

  3. апейрон

  4. атом

  5. от

5)Атомизм ілімінің негізін салушылар

  1. Сократ және Платон

  2. Платон және Аристотель

  3. Левкипп және Демокрит

  4. Зенон және Парменид

  5. Сократ және Аристотель

6)Материализмнің өкілі Лукреций Кар ілімі бойынша дүниенің бастамасы неде

  1. су

  2. ауа

  3. апейрон

  4. от

  5. атом

7)Болмыстың негізгі принциптері, табиғат сатылары (Биология) туралы құнды ғылыми энциклопедиялық қағидаларын дамытып, «Энтелехия» туралы ілімді өмірге әкелген антикалық философ

  1. Фалес

  2. Сократ

  3. Платон

  4. Аристотель

  5. Эпикур

8)«Идеал – индивидтің рухани шексіз бостандығы» деп тұжырымдығын Книктер мектебінің өкілі, Сократтың шәкірті

  1. Антисфен

  2. Эпикур

  3. Сократ

  4. Аристотель

  5. Гераклит

9)Дүние сандық бастамадан тұрады деп түсінген антик философ

  1. Парменид

  2. Платон

  3. Пифагор

  4. Аристотель

  5. Гераклит

10)Силлогистика мен формальды логиканың негізін салған

  1. Сократ

  2. Платон

  3. Аристотель

  4. Эпикур

  5. Гераклит

11)Материя өмір сүретін әлемді Платон төмендегідей атаған

  1. идеялар дүниесі

  2. сезімдік заттар әлемі

  3. бейболмыс

  4. адамдар дүниесі

  5. рухани дүние әлемі

12)Барлық дүниенің бастамасын Фалес не деп қарастырды?

  1. су

  2. ауа

  3. апейрон

  4. атом

  5. от

13)Платонның философиялық мектебі

  1. Университет

  2. Институт

  3. Философиялық мектеп

  4. Академия

  5. Ликей

  1. тарау

1)«Кеңістікте атомдар қозғалыста болады, осы арқылы басқа күрделі заттар: от, су, ауа, жер пайда болады... » деген Демокриттің философиялық позициясын анықтаңыз

  1. эклектика

  2. плюрализм

  3. дуализм

  4. идеализм

  5. материализм

2)Философияға «болмыс» және «бейболмыс» ұғымын енгізген Элейлік философ

  1. Фалес

  2. Гераклит

  3. Парменид

  4. Сократ

  5. Аристотель

3)Платон философияға қандай ұғымды енгізді?

  1. эйдос

  2. логос

  3. форма

  4. болмыс

  5. атом

4)«Ауасыз тіршілік жоқ, жан дегеніміз ауа» деген, яғни дүниенің негізі – ауа деп қарастырған материалист, Милет мектебінің өкілін атаңыз

  1. Гераклит

  2. Сократ

  3. Анаксимен

  4. Эпикур

  5. Зенон

5)Эпикурдың ойынша өмірдің мақсаты неде

  1. танымда

  2. қоғамдық жұмыстарды атқаруда

  3. тәрбиеде

  4. нирванаға жетуде

  5. ләззат алуда

6)Эллиндік дәуір философиясында қай бағыттың өкілдері тағдырға мойынсыну идеясын ұстанып еді

  1. скептицизм

  2. эпикурлық

  3. стоицизм

  4. пифагорлық емес

  5. киниктер

7)Эллиндік дәуір философиясының қай бағытының өкілдері дүниедегінің бәрін танып білуге болмайды деп санады

  1. эпикурлық

  2. киниктер

  3. стоицизм

  4. неоплатондық

  5. скептицизм

8)Заттық негіз мәселесін алғашқы деп қарастыратын антикалық мектеп

  1. эпикурлық

  2. киниктер

  3. милет мектебі

  4. элей мектебі

  5. стоиктер мектебі

9)Ақиқатқа пікір-талас процесі нәтижесінде жетуге болады деп ойлаған

  1. Платон

  2. Сократ

  3. Аристотель

  4. Пифагор

  5. Зенон

10)Эпикур негізін салған философиялық мектеп қалай аталады

  1. Агора

  2. Лицей

  3. Колледж

  4. Академия

  5. Бақ

11)Зенонның пікірінше кедергі мен қайшылық қалай аталады

  1. антиномия

  2. парадокс

  3. ноумен

  4. апория

  5. феномен

12)«Платон маған дос болғанымен, шындық мен үшін маңызды» деген пікірді кім айтқан әлемнің екінші ұстазы

  1. Диоген

  2. Цицерон

  3. Сократ

  4. Аристотель

  5. Пифагор

13)Платонның субстанциялық үштік принципін атаңыз

  1. ақыл, білім, таным

  2. бірлік, ақыл, жан

  3. рух, жан, тән

  4. жан, рух, сезім

  5. таным, болмыс, сана

  1. тарау

1)«Суық-жылыға, жылы-суыққа, ылғал-құрғаққа, құрғақ-ылғалға айналады» деген жұмбақ афоризмді айтқан, «Күңгірт» атты лақап атқа ие болған адам

  1. Сократ

  2. Платон

  3. Фалес

  4. Демокрит

  5. Гераклит

2)«Бізге белгілі барлық түсініктер – тірі және өлі, сергектік пен салғырттық, жастық пен кәрілік бәрі өзгереді. Өзгергенде қандай сипат алады?» деген Гераклит ойының мәні

  1. қарама-қарсылықты мойындауда

  2. санның сапаға айналуы

  3. сапаның санға айналуы

  4. қарама-қарсылықтың күресі мен бірлігі

  5. терістеуді мойындау

3)Аристотель негізін салған мектеп басында перипатетикадеп, ал кейін қалай аталды

  1. Агора

  2. Ликей

  3. Колледж

  4. Академия

  5. Университет

4)Аристотель ненің заңдарын ашты

  1. атомистік материализм

  2. логика

  3. эвристика

  4. идеализм

  5. диалектика

5)Материализмнің өкілі, Эпикурдың пікірінше дүниенің бастамасы

  1. идея

  2. су

  3. ауа

  4. атом

  5. апейрон

6)Табиғатпен бірлікте өмір сүруге кімдер шақырды

  1. киниктер

  2. стоиктер

  3. эпикурлықтар

  4. софистер

  5. пифагорлықтар

7)Александр Македонскийге «Маған күннің сәулесінің түсуіне кедергі жасамай, ары тұр» деп айтқан киниктік философияның өкілін атаңыз

  1. Диоген Синопский

  2. Сенека

  3. Антисфен

  4. Марк Аврелий

  5. Кратет

8)Идеализм дегеніміз

  1. өмірдегі идеалдық белгілерді алға тарту

  2. адамның кемелденуі

  3. өмірлік шындықтан тыс паймдау

  4. материяны анықтауда идея мен сананы алғашқы деп санау

  5. абстракты пайымдау

9)«Антикалық философия» терминінің баламасы

  1. ежелгі шығыс елдерінің философиялық білімдерінің жиынтығы

  2. ежелгі Үнді философиясы

  3. көне қытайлық философиялық ойлар

  4. араб философиясы

  5. ежелгі Грекия және Рим философиясы

10)Қай философияда космоцентризм басты мәселе болды

  1. қайта жаңғыру философиясында

  2. орта ғасырлық философияда

  3. антикалық философияда

  4. ежелгі үнді философиясында

  5. жаңа заман философиясында

11)Философия қай елде қалыптасты

  1. ежелгі Грекияда

  2. ежелгі Үндістанда

  3. ежелгі Қытайда

  4. бір уақытта Үндістанда, Қытайда және Грекияда

  5. Еуропа елдерінде

12)Философия қай ғасырда қалыптасты

  1. б.з.д. VIII ғ

  2. б.з.д. VI ғ

  3. б.з.д. IV ғ

  4. б.з.д. III ғ

  5. б.з.д. II ғ

13)Эпикур мектебінің ұраны және ол философиялық принцип:

  1. барлығы өзгереді, барлығы ағымды

  2. өзіңді өзің таны

  3. елеусіз өмір сүр

  4. күш-білімде

  5. ойлана аламын, яғни өмір сүремін

  1. тарау

1)Х1Х ғасырлардағы қазақ ағартушылығының негізін салған, соттық реформаны зерттеген қазақтың ойшылы

  1. Ы.Алтынсарин

  2. Абай Құнанбаев

  3. Ш.Уалиханов

  4. М.Шоқай

  5. М.Торайғыров

2)Абай философиялық білімнің қай саласына ең үлкен ықпалын тигізді

  1. Адамгершілік

  2. Діни философия

  3. Философиялық антропология

  4. Антикалық философия

  5. Тарих философиясына

3)Шәкәрімнің эссесі қалай аталады

  1. «Үш анық»

  2. «Халық қасіреті»

  3. «Ұмытылған қағаздар»

  4. «Менің ойларым»

  5. «Саяхатшы кедейдің қағаздары»

4)Тұжырымдаманың қайсысы Абайдікі?

    1. «Мен ойлаймын, артынан өмір сүремін»

    1. «Философия дегеніміз, ойлардан көрінетін дәуір»

    2. «Ләззәт ала өмір сүр»

    3. «Адамгершілікті көтеретін ақыл ой, ғылым, еркіндік және ар - ұждан»

    4. «Мақсат әрқашан жолын ақтайды»

5)Философияның қазақ ұлттық тілі мен тіл білімі мәселелерін дамытуға үлкен үлес қосқан философ

  1. А. Байтұрсынов

  1. М. Дулатов

  2. Ш. Уалиханов

  3. Ы. Алтынсарин

  4. С. Торайғыров

6)А. Құнанбаевтың қай шығармасында оның философиялық идеялары толық ашылған

  1. «Үш анық»

  1. «Қара сөздер»

  2. «Қарақшының қағазы»

  3. «Адасқан өмір»

  4. «Көшпенділер»

7)Ш. Уәлихановтың еңбегін көрсетіңіз

  1. метафизикалық пайымдаулар

  2. сөздер кітабы

  3. Шаманизмнің ізі

  4. Дала бейнесі

  5. Қайырымды қала тұрғындары туралы трактат

8)Қазақ ойшылдарының қайсысы философияның батыс және шығыс типтерінің арақатынасы мәселесін қарастырған?

  1. Абай Құнанбаев

  2. Ш.Уәлиханов

  3. Ш.Құдайбердиев

  4. Ы.Алтынсарин

  5. А.Байтұрсынов

9)Шоқанның пікірінше ең алғашқы қазақ философы?

  1. Бұхар жырау

  2. Асан Қайғы Сабитұлы

  3. Ы.Алтынсарин

  4. Қорқыт Ата

  5. Анарыс Скифский

10)Қазақ қоғамының алдыңғы өркениеттен қалу себептерін Ы.Алтынсарин немен байланыстырды

  1. Мал шаруашылығының үстемдігінен

  1. Дамыған өнеркәсіптің жоқтығынан

  2. Патриархалдық қатынастардың сақталуынан

  3. Ағарту ісінің таяздығынан

  4. Шет елдік инвестициялардың жоқтығынан

11)Қазақ халқының тарихының философиясы туралы қазақ ойшылдарының қайсысы айналысқан

  1. М.Дулатов

  2. Ш.Құдайбердиев

  3. Абай Құнанбаев

  4. Ш.Уалиханов

  5. С.Торайғыров

12)Ш.Құдайбердиевтің «Үш анық» еңбегінде не жайында баяндалады

  1. Халық бірлігі

  1. Адам және оның болмысы

  2. Адам психикасы мен психологиялық құбылыстар туралы

  3. Патриотизм

  4. заттар болмысы

13)Сопылық ағымының өкілі, ұлы Шейх Иассауидің шәкірті, «Ақырзаман» т.б. жырлардың авторы

  1. С.Бақырғани

  2. Қорқыт Ата

  3. әл-Фараби

  4. Асан Қайғы

  5. Иоллығтегін

  1. тарау

1)Жатсыну процесі қалай сипатталады?

  1. Еңбектің қорытындысының алынуымен

  1. Адамның өз еңбегінің қорытындысына деген қызығушылықпен

  2. Адамның қасиеттері мен қабілеттері арқылы шыққан заттардың тәуелсіз күшке айналу үрдісі

  3. Адамға пайдалы адам әрекетінің ауысу процесімен

  4. Адамның маңызды күшінен адалау процесімен

2)«Даралық» түсінігі немен сипатталады?

  1. Жеке тұлға қажеттілігі мен қыэығушылығымен

  1. бір индивидті басқа адамдардан ажырататын қабілет пен қасиеттер жиынтығы

  2. Адам сапасы мен құрамының жиынтығы

  3. Жеке тұлға мүмкіншілігі мен тәуелсіз бола алуымен

  4. Дүниені қабылдау қасиетімен

3)«Тұлға» ұғымының мәнін ашатын қағиданы көрсетіңіз

  1. Дүниетанымы

  1. Қоғам процестеріне тартымдылығымен

  2. Қоғамда әлеуметтік рльді әр-түрлі орындау мүмкіншілігімен

  3. Табиғи және әлеуметтік шындықтың әралуан саласында адамға шығармашылық іс-әрекетке мүмкіндік беретін бастама

  4. Әлеуметтік рольдердің әр түрлілігімен түсіне алу мазмұнымен

4)Бейсаналықтың құрылымдық элементін көрсетіңіз

  1. Логикалық іс-әрекет формасы

  1. Миф

  2. Галлюцинация

  3. Қабылдау

  4. ой-арман

5)Маркс көзқарасы бойынша тарихтың қозғаушы күш болып табылады?

  1. Халық

  1. Қоғамның басқару бөлігі

  2. Мемлекет басшысы

  3. Ұлт

  4. Қоғамның таңдаулы тобы

6)Тұлғаға тән емес белгі

  1. Психикалық сапаның жиынтығы

  1. Идея жүйелері, сапа, қғамның дамуына әсер ету қатынасы

  2. Қоғамның белсенді бөлігі бола алуына рұқсат беретін, жан-жақты қасиеті

  3. Идеялардың бірлігі мен қажеттілігі

  4. Адамның табиғатқа қызықпаушылығы

7)Сананың мазмұнын білдіретін анықтамасын көрсет

  1. Иррационалдықты білдіретіннің барлығы

  1. Материалды әлемнің идеалдық бейнесі

  2. Ойдың таза құрылымы

  3. Сыртқы ортаға қатынасы жоқ абстракция

  4. интуиция

8)Әлеуметтік философиядағы бостандық ұғымының сипатын көрсет

  1. Армандарына байланысты тұлғаға ойлау мен іскерлік жасауға мүмкіндік беретін адамның өмір сүруі

  1. Қоғамның қызығушылықтары мен мақсаттарына байланысты іскерлік жасауға мүмкіндік беретін адамның өмір сүруі

  2. Өз жағдайына байланысты мақсаттары мен қажеттілігіне жетуге мүмкіншілігі

  3. Қажеттіліктің сезілуі және танылуы

  4. Мақсат пен есепке жету үшін саналы қажеттілік

9)Тұлғаның жауапкершілігі мен еркіндігі түсініктері бір-бірімен қалай байланысқан

  1. Тұлғаның жауапкершілігне қарағанда оның бостандығы басты болып келеді

  1. Адам өз-өзіне қаншалықты жауапкершілік алуға қабілетті болса, соншалықты ол еркін

  2. Қоғам өміріне жауапкер болуға адамға бостандық кедергі келтіреді

  3. Адам өзіне қандай да жауапкершілік пен міндеткерліктерді алуға бостандық әсерін тигізбейді

  4. Бостандық пен жауапкершілік өзара өте тығыз байланысты

10)Әлеуметтік философияда адам феномені қалай сипатталады?

  1. Адам барлық заттардың өлшемі

  1. Адам барлық қоғамдық қатынастардың жиынтығы

  2. Қоғамда қандай да бір әлеуметтік рольді атқарады

  3. Адам рольдік байланыстардың байланысы

  4. Қоғамдық қатынастарға қалай тартылған

11)Қай философ өз еңбектерінде жатсыну құбылысын зерттей отырып, «Қоғамдық келісім» ілімін негіздеді?

  1. Г.Лейбниц

  2. Д.Локк

  3. Т.Гоббс

  4. Ф.Вольтер

  5. Ж.Ж.Руссо

12)«Тұлға жауапкершіілігі» түсінігінің мәні

  1. Тұлғаның қоғам дамуына қызығушылығы

  1. Қоғам дамуына байланысты керекті шешімдерді қабылдай алу

  2. Тұлғаның адамгершілікті іс-әрекетінің оның борышына сәйкестігі

  3. Қоғамдық мәнді мақсаттар мен есептерді шеше алу

  4. Қоғамның өмір сүру қиыншылықтары кезінде керекті шешімдерді қабылдауға мүмкіндік болу

13)«Екінші табиғат» болмысы мәні жағынан

  1. әлеуметтік, сана, зат, руханилық

  2. заттар, процестер, руханилық, әлеуметтік

  3. адам, процестер мен заттар, материя

  4. әлеуметтік, тарихи, цивилизацияланған

  5. руханилық болмыс

  1. тарау

1)Жаһандану мәселесінің сипаты қандай

  1. Ұлттық

  2. Аймақтық

  3. Антропогендік

  4. Діни

  5. Аумақтық

2)Демография және азық-түлік мәселелері қандай мәселеге жатады

  1. Ұлттық

  2. Жаһандық

  3. Жергілікті

  4. Діни

  5. аймақтық

3)Глобалды эволюционизмнің теориялық негізі

  1. бейбітшілік бірлігінің идеясы

  2. дүниенің биполярлығы

  3. креационизм принціпі

  4. энтропияның өсуі

  5. құдай мен дүниенің бірлігі

4)Төменде келтірілген мәселелердің қайсысы жаһандануға жатпайды

  1. азық-түліктік проблема

  2. бос уақыттың болмау проблемасы

  3. халықты жергіліктендіру проблемасы

  4. бейбішілікті сақтау

  5. шикізат проблемасы

5)«Экодаму тұрақтылығының индексіне» қандай көрсеткіш кірмейді

  1. өмірдің ұзақтығы

  2. жалпы ұлттық азықтың жан басына шаққандағысы

  3. ересек адамдардың сауаттылығы

  4. жоғары білімді адамдар саны

  5. мұнай мен газдың шығару көлемі

6)«Футурология» термині философияға кірген кезеңі

  1. ХХ ғасырдың ортасында

  2. қайта өрлеу дәуірінде

  3. жаңа уақытта

  4. жаңа заман дәуірінде

  5. Х1Х ғасырда

7)Қай ғалымның ойы бойынша «Пассионарлық этносты дамытады»

  1. Л.Гумилев

  2. В.Вернадский

  3. К.Циолковский

  4. Н.Бердяев

  5. В.Соловьев

8)С.Хантингтонның атақты еңбегі:

  1. «Тарихтың соңы»

  2. «Футурошок»

  3. «Экоспазм»

  4. «Өркениеттердің қақтығысы»

  5. «Адамзат қасиеті»

9)Бұл автор «экономикалық өсу сатылары. Коммунистік емес манифест» атты еңбегінде марксизмді қазіргі тарих ретінде қарастыру әдісін ығыстыру мақсатын қойды

  1. О.Тоффлер

  2. З.Бжезинский

  3. Б.Рассел

  4. М.Хайдеггер

  5. У.Ростоу

10)З.Бжезинскийдің конвергенция теориясы неге негізделеді

  1. өркениеттердің соқтығысуын

  2. тарихтың аяқталуын

  3. жаһанды экологиялық дағдарысты

  4. экономикалық өсудің сатылары

  5. бірегей индустриалды қоғам

11)Синтетикалық нұсқау (сызықтық және циклдік) ретінде тарихты кезеңдерге бөлу идеясын кім ұсынды

  1. А.Блаженный

  2. Шпенглер

  3. Л.Гумилев

  4. Ясперс

  5. Н. Данилевский

12)Дүниенің ақыры (діни қағида негізінде) туралы ілім қалай аталады?

  1. Онтологиялық монизм

  2. Аксеология

  3. Креационизм

  4. Фидеизм

  5. эсхатология

13)«Біздің санамыз бауырдың өтті бөліп шығаратыны сияқты ойды бөліп шығарады» деген қағидаға сүйенген философиялық бағыт

  1. Вульгарлық-материалистік

  2. Объективті-идеалистік

  3. Диалектикалық-материалистік

  4. Діни

  5. Идеалистік

  1. тарау

1)Материалды және рухани қоғам жетістіктерінің жиынтығы қай ұғымға жатады

  1. өркениет

  2. мәдениет

  3. ноосфера

  4. өнер

  5. ғылым

2)Бұл ойшыл «Мәдениет және этика» еңбегінде былай деп жазған: «Мен дегеніміз тіршілік еткісі келетін өмір, мен дегеніміз өмір сүргісі келетін өмір ішіндегі өмір»

  1. А.Швейцер

  2. А.Шопенгауэр

  3. Шпенглер

  4. Шестов

  5. Кьеркегор

3)Вестернизация дегеніміз не?

  1. батыс мәдениетін үлгі тұту

  2. экрандық мәдениет

  3. климаттық ерекшелік

  4. шығыс мәдениетіне еліктеу

  5. салық

4)Мәдениетті символдар, белгілердің жүйесі деп қарастыратын ағым:

  1. структурализм

  2. социология

  3. семиотика

  4. гуманизм

  5. функционализм

5)«Өркениет» ұғымы латын тілінде қандай мағынаны білдіреді

  1. Техника

  2. Ғылым

  3. Қала

  4. өндіріс тәсілі

  5. ауыл

6)«Постиндустриалды қоғам» термині нені білдіруге қолданылады

  1. Қазіргі кезеңдегі қоғам

  2. Патриархалды қоғам

  3. 1845-1885 ж.ж.қоғам

  4. 1917-1918 ж.ж. қоғам

  5. ХХІ ғ. қоғам

7(Өркениет дамуының қозғаушы күші

  1. тарихты алдын ала анықтау

  2. өзін-өзі сақтау инстингі

  3. халық сұранысы мен қажеттілігі

  4. көркем сурет шығармашылығы

  5. елдің этикалық сұранысы

8)Прогресті даму –

  1. Жаңа сапаның қайтымсыз өзгеріске ұшыраспауы

  2. Жаңа сапаның жоғары жетістікке жету

  3. Жаңа сапа қатынасында ескіге жол берсе

  4. Жаңа сапа қандай бір қатынасында ескіден озса

  5. Жаңа сапа қайтымсыз өзгеріске ұшыраса

9)«Ұлт қозғалысы» кестесін дайындап, қоғам туралы жаңа ғылымның негізін жасауға алғаш талпынған ойшыл

  1. Макиавелли

  2. Д.Вико

  3. Т.Мор

  4. Т.Кампанела

  5. Э.Роттердамский

10)Қоғам дамуы алдын ала анықталып қойылған және еркіндік ұғымына орын берілмеген деген идеяны қалай атауға болады?

  1. детерминизм

  2. догматизм

  3. фатализм

  4. материализм

  5. діни сенім

11)«Адам өлді» ұранын жария етіп, артынша антигуманизм көзқарасы тұрғысынан келген «ой археологы» әрі структурализм өкілі

  1. Э.Фромм

  2. Ф.Ницше

  3. М.Фуко

  4. Ж.-П.Сартр

  5. А.Камю

12)Ницше философиясында көрінетін субъектінің белгілі бір құндылықтарға, нормаларға, идеалдарға кері қатынасын білдіретін дүниені сезіну және әлеуметтік іс-әрекет формаларының бірі

  1. Филантропия

  2. Нигилизм

  3. Мизантропия

  4. Ревизионизм

  5. Толеранттылық

13)Мәдениет дегеніміз –

  1. Мәдениет – материалдық және руханилықтың қосындысы

  2. Мәдениет – адамның өзіндік болмыс тәсілі, әрі шығармашылық рухының көрініс табуы

  3. Мәдениет – салт-дәстүрлер жиынтығы

  4. Мәдениет – рухани мұра

  5. Мәдениет – құндылықтар жүйесі

  1. тарау

1)Гегелдің философиялық жүйесі бұл

  1. субъективті идеализм

  2. материализм

  3. позитивизм

  4. абсолютті идеализм

  5. теоцентризм

2)Неміс классикалық философиясының негізін салған

  1. Г.Гегель

  2. И. Шеллинг

  3. И.Фихте

  4. И.Кант

  5. Л.Фейербах

3)Гегель бойынша философия тарихы бұл

  1. Пікірлер галереясы

  2. Спирал бойынша білімнің бір деңгейінен басқаға өтуінің логикалық процессі

  3. Идеяның пайда болуы мен дамуының хронологиялық жүйелілігі

  4. Тарихи оқиғалардың сипаттамасы

  5. Жеке ойшылдардың субъективті түсініктері

4)Диалектикалық триада формуласын кім ұсынды

  1. Декарт

  2. И.Кант

  3. И.Фихте

  4. Г.Гегель

  5. Л.Фейербах

5)Неміс классикалық философиясының өкілдерінің ішінде даму ілімі ретінде қабылданған ең дамыған диалектика формасының авторы

  1. И.Шеллинг

  2. И.Фихте

  3. И.Кант

  4. Л.Фейербах

  5. Г.Гегель

6)Л.Фейербах кай ілімнің негізін салды

  1. Диалектикалық материализм

  2. Интеллектуалды интуиция

  3. Антропологиялық материализм

  4. Математикалық логика

  5. Позитивизм

7)«Адамгершіліктік заңның императивтік категориясы» ұғымын философияға кім енгізді

  1. И.Кант

  2. Л.Фейербах

  3. И.Фихте

  4. Г.Гегель

  5. И.Шеллинг

8)Канттың антиномиясы – бұл

  1. Аксиома

  2. Гипотеза

  3. шешілмейтін қарама қайшылықтар

  4. ой пікір

  5. ұғым

9)Л.Фейербах философиясымен нені байланыстыруға болады

  1. Неміс классикалық философиясының басталуы

  2. Неміс классикалық философиясының аяқталуы

  3. Неміс классикалық философиясының шыңы

  4. Неміс классикалық философиясының шырқау шегі

  5. Неміс классикалық философиясының мәңгілігі

10)И.Г. Фихте «Мен-концепциясы» еңбегінде қандай мәселені қарастырды?

  1. «өзіндік зат» туралы ілімді дамытты

  2. субстанциялық мәселенің өзегін ашуға талпынды

  3. өмірдің мәні жайында

  4. «өзіндік зат» туралы ілімді жоққа шығара отырып, бір субъективті-идеалистік бастамадан танымның түрлі формаларын ашуға талпынды

  5. адамның болмысы

11)И. Кант ілімі бойынша «өзіндік зат» ұғымының мәні?

  1. сыртқы дүние заты

  2. ақылдың негізінде тануға мүмкін емес, заттың ішкі қасиеті

  3. тәжірбиенің нәтижесі

  4. сана мен материя

  5. адамның ішкі дүниесі

12)Г. Гегель бойынша «абсолютті идея» ұғымы?

  1. барлық дүниедегі себептіліктің бастамасы, жалғыз нақты шындық

  2. жеке адамның өзіне ғана тән рухани идея

  3. бүкіл қоғамға тән жоғарыдан берілген идея

  4. жеке тұлғаның өзінің күш-жігеріне сенімі

  5. құдай болмысының мәні

13)К.Маркс пен Ф.Энгельс қандай философиялық ағым мен әдісті қосып оларды қоғамға қолданды

  1. Идеализм мен материализмді

  2. Материализм мен диалектиканы

  3. Метафизика мен диалектиканы

  4. Сенсуализм мен рационализм

  5. Эклектика мен диалектиканы

  1. тарау