filosofia_emtikhan

A)Декарт.

B)Гоббс.

C)Бэкон.

D)Спиноза.

E)Локк.

302. Кімнің көзқарасы бойынша Дао дүниетаным болып табылады?

A)Лао-Цзы

B)Аристотель

C)Платон

D)Сократ

E)Конфуций

303. Классикалық неміс философиясының негізін салушы:

A)Кант.

B)Гегель.

C)Фихте.

D)Шеллинг.

E)Фейербах.

304. Құдайды мистикалық жолмен тану ортағасырлық араб тіліндегі философиялық бағытқа тән:

А)суфизмге

B)мутакаллимдерге

C)шығыс перипатетизмге

D)мутазилиттерге

E)қаламға

305. К.Маркстің «Теорияны мистикаға айналдыратын барлық мистериялар(яғни діни ұғымдар) адамның практикасында және осы практиканы түсіну барысында өзінің рационалдық шешімін табады» деген пікірінде көрінген практиканың танымдық функциясы:

А)өлшемдік

В)анықтану

С)ақпараттық

D)мақсатқа бағытталған

E)тәрбиелік

306. К.Маркс пен Ф.Энгельс қандай философиялық ағым мен әдісті қосып оларды қоғамға қолданды?

A)Материализм мен диалектиканы.

B)Идеализм мен материализмді.

C)Метафизика мен диалектиканы.

D)Сенсуализм мен рационализмді.

E)Эклектика мен диалектиканы.

307. Қоғам базисі:

A)Өндіргіш күштер мен өндірістік қатынастар

B)Рухани игіліктерді өндіру

C)Әлеуметтік-экономикалық қатынастар жүйесі

D)Басқару тәсілі

E)Өндірістік қатынастар жүйесі

308. Қоғам деген не?

А)Тұрған мекен-жайының аумағымен біріккен адамдардың өмірі мен қызметінің жүйесі

В)Тіршілік әрекеті жағдайларының бірлігімен сипатталатын үлкен тұрақты әлеуметтік қоғамдастық

C)Адамдардың этноәлеуметтік бірлестігінің ең жоғары, тарихи қалыптасқан формасы, нысаны

D)Достар одағы, ұрпақтар одағы, шаруашылық жүргізетін субъектілер одағы

E)Өндіріс құралдарына әр түрлі қатынастарымен өзгешеленетін адамдардың үлкен топтары

309. Қоғамның стадиялық даму типі теориясының авторы бүгінгі таңда адамзат дамыған елдер бейнесінде «үшінші технологиялық толқын» дәуіріне аяқ басты деп қарастырған кім?

А)О.Тоффлер

В)Д.Белл

С)А.Бергсон

Д)К.Поппер

Е)Э.Фромм

310. Қоғамдық сана дегеніміз:

A)табиғи құбылыстар мен әлеуметтік дүниеге адамдар көзқарастарының жиынтығы, олар тіл арқылы, рухани мәдениеттің шығармалары арқылы, әлеуметтік ережелер мен көзқарастар арқылы көрсетіледі

B)қоғамның материалдық өмірі

C)бос сөз

D)халықтың рухы

E)жеке адамдар саналарының қосындысы

311. Қоғамдық сананың формаларын бір-бірінен қалай айыруға болады?

A)Қоғам өміріндегі олардың рөліне қарап

B)Білім көлеміне қарай

C)Әдістері бойынша

D)Зерттеу саласына байланысты

E)Қасиеттеріне, сапасына қарай

312. Қоғамдық сананың функциялары:

A)Танымдық

B)Уағыздау

C)Ғылымды дамыту

D)Білім беру

E)Техниканы дамыту

313. Қоғами процестер жөніңдегі ғылым.... деп аталады:

А)социология;

В)логика;

C)софистика;

D)психология.

E)археология;

314. Қоғамның дамуының қайнар көздері:

А)адамның қажеттіліктері

В)ғарыштық процестерінің циклы

С)адамның интуициясы

D)адам менталитеті

Е)адамның сезімдері

315. Қоғамның мәнін ашатын қатынастар:

A)әлеуметтік

B)техникалық

C)мемлекетаралық

D)конфессия аралық

E)этникалық

316. Қоғамның рухани өмірі:

A)Адамдардың практикалық іс-әрекетінің негізінде дамитын сезімдері, еріктері және даму процесінде көрінетін ақыл-ой қызметінің барлық жиынтығы

B)Комфорт

C)Ғылымның дамуы

D)Адамдардың еркі мен сезімдерінің жиынтығы

E)Ақыл-ой қызметінің көрінуі

317. Қоғам өмірінің бастапқы кезеңінде табиғаттың қандай элементінің маңызы бар:

A)Тіршілік етудің табиғи көздері

B)Климат

C)Заттар

D)Тауарлар

E)Өндірістің негізгі көзі

318. «Қоғам психологиясы» еңбегін авторы

A)А.Богданов

B)У.Тютчев

C)Н.Островский

D)В.Даль

E)А.Хомяков

319. Қозғалыс дегеніміз:

A)Кез-келген өзгеріс

B)Қоғамдағы өзгеріс

C)Ойдағы өзгеріс

D)Рухани өмірдегі өзгеріс

E)Табиғаттағы өзгеріс

320. Қозғалыстың әлеуметтік формасы дегеніміз –

A)қоғамдық байланыстар мен қатынастар

B)атомдар мен молекулалардың өзара әсері

C)оптикалық құбылыстар

D)денелердің кеңістікте орын алмастыруы

E)белоктық денелердің өзара әсері

321. Қозғалыстың өзіне қарама-қарсы сәті:

A)тыныштық

B)тұрақтылық

C)өзгеріс

D)қайшылық

E)даму

322. «Қозғалыс - ұзындық, енділік, тереңдік сияқты нақты қасиет» -деп жазған:

A)Дидро

B)Гассенди

C)Гольбах

D)Гельвеций

E)Ламетри

323. Конфуцийдің әдеп-саяси көзқарастарының мәні?

A)Ізгілік, рақымшылық көмегімен басқару теориясында

B)Мінсіз елбасының бейнесін жасау

C)Қоғамның әлеуметтік стратификациясын жасау

D)Жаңа мемлекет құру жолында

E)Шындықтың әлеуметтік мәселелерін шешуде

324. Конфуцийдің «Патша - патша болуы керек, төре - төре, әке - әке, бала – бала болуы керек» деген пікірінің мәні:

A)есімдерді түзету

B)сүйгіштік

C)тең мүмкіндіктер

D)біреуден ілгері, біреуден кейін

E)тағдырдың алдын ала белгіленіп қойғаны туралы

325. Конфуций іліміндегі басты мәселе:

А)Адам

В)Қоғам

C)Таным

D)Мораль

E)Тәрбие

326. Конфуций философиясының қағидалары баяндалған еңбек:

A)Лунь юй.

B)Упанишада.

C)Дао Дэ Цзин.

D)Типитака.

E)Книга мертвых

327. Конфуцийшілдіктің этикалық идеалына жатады:

A)мейірбан адам

B)мемлекеттік адам

C)жетілген данышпан адам

D)жетілген адам

E)ұлы адам

328. Конфуцийшылдықта сяо принципі қандай салада таралды?

A)Әке мен бала арасына

B)Табиғатқа

C)Император мен халық арасына

D)Барлық мемлекеттерге

E)Мемлекеттер арасындағы қатынастарға

329. Конфуций этикасының негізгі ұғымы:

А)Жэнь

В)Дао

С)Шу

Д)Чжун-Юн

E)Чжен-мин

330. Қорқыт ата философиясының негізгі идеясы:

A)Мәңгілік өмірді іздеу

B)Ар-ұждан

C)Адамгершілік

D)Жер - Ұйық

E)Құдайға жету

331. Барлық бастаманы саннан бастаған философ:

А)Пифагор

В)Платон

С)Сократ

D)Анаксагор

Е)Гераклит

332. Көне грек Милет мектебі өкілдерінің қайсысы субстанция (су) идеясын алға қойып, дүниеге көзқараста төңкерісті жасады?

A)Фалес

B)Анаксимен

C)Анаксимандр

D)Кант

E)Конфуций

333. Көне грек философтарының қайсысы байлықты, жанұяны, мемлекетті көзіне ілмеді?

A)Диоген

B)Антисфен

C)Демокрит

D)Платон

E)Сократ

334. Көне Қытай философиясында жердегі өмірді басқаратын жоғарғы күшке, шығармашылық заңына, біртұтас принципке жатады:

А)аспан

В)құдай

C)болмыс

D)космос

E)табиғат

335. Көне Қытай философиясының субстанциалдық бастаулары:

A)ағаш, су, от, темір, жер

B)ағаш, ауа, от, жел, аспан

C)жер, ағаш, темір, жер, су

D)су, от, жер, аспан, ауа

E)су, ауа, от, темір, жер

336. Көне Қытай философиясының этика, адамгершілік мәселелеріне басты назар аударған бағыты:

A)Конфуцийшылық.

B)Даосизм.

C)Моизм.

D)Заңшылдар мектебі.

E)Легизм.

337. Көп кұдайға табынушылық.

A)Политеизм

B)Идеализм

C)Шовинизм

D)Реализм

E)Неотомизм

338. Көрнекті ақын, философ, бірегей философиялық концепцияның жасаушысы, «Мұсылмандықтың шарттары», «Үш анық» және т.б. шығармаларының авторы;

A)Ш.Кұдайбердиев

B)С.Торайғыров

C)А.Байтұрсынов

D)МЖұмабаев

E)М.Дулатов

339. Көшпелілер ылғи табиғатпен немесе өзімен, мыңғырған жылқы үйірінің, қой отарының соңынан жүріп жалғыздықта қалып отырған көңіл-күйі, адам дүниесі мен табиғаттың гармониялық қатынасын түсінумен байланысты болғандығы» деген пікір дәстүрлі қазақ дүниетанымының ерекше сипатын бейнелейді:

A)пайымдаушылықты

B)діншілдікті

C)рационалдықты

D)пайдакүнемдікті

E)араласпаушылықты

340. «Критон» диалогының авторы.

A)Платон

B)Аристотель

C)Пифагор

D)Зенон

Е)Сократ

341. Күш деген ұғымды білдіретін термин

А)дэ

В)ци

С)ли

Д)жэнь

Е)дао

342. Құбылыстар арасындағы тұрақты байланыс пен қатынастардың қайталануын бейнелейтін ұғым:

А)3аң

В)Мүмкіндік

С)Сан

D)Себеп

E)Әдіс

343. Құбылыстардың жалпы заңдылықты себептік уәждігі туралы ілім:

A)детерминизм

В)финализм

C)фатализм

D)индетерминизм

E)конвенционализм

344. «Құдай дүниені жаратады, бірақ коғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:

А)деизм

В)монотеизм

C)пантеизм

D)теизм

E)атеизм

345. «Құдай қаласы туралы» деген еңбектің авторы:

A)Августин.

B)Маркс,

C)Кант.

D)Сократ.

E)Гегель.

346. «Құдай өлді» идеясын жариялаған:

A)Ницше.

B)Фромм.

C)Шопенгауэр.

D)Бергсон.

E)Фрейд.

347. Құқық, құқықтық қатынастар және құқықтық қызмет құрайды:

A)Құқықтық сананы

B)Моральды

C)Өнерді

D)Саяси сананы

E)Идеологияны

348. Құндылықтар туралы ілім - ...

А)аксиология

В)социология;

C)софистика;

D)психология.

E)археология;

349. Қытай іліміндегі мінез құлық ережелері мен нормалары:

А)Ли принципі

В)Инь принципі

С)Янь принципі

Д)Йога принципі

Е)Тантра принципі

350. Қытай мемлекетін заң арқылы басқаруды ұсынған философиялық мектеп:

A)Легизм.

B)Есімдер мектебі.

C)Алғашқы буддизм.

D)Даосизм.

E)Жайнизм.

351. Қытай философиясындағы бағыттар:

A)даосизм, конфуциандық, легизм, және т.б.

B)иудаизм, буддизм, конфуциан және т.б.

С)конфуциан, даосизм, джайнизм және т.б.

Д)легизм, даосизм, джайнизм және т.б.

Е)иудаизм, локаята, конфуциан және т.б.

352. Қытай философиясындағы идеалистер;

A)Конфуций, Лао-Цзы, Мэн-Цзы.

B)Сюнь-Цзы, Мэн-Цзы, Хан Фэй.

C)Конфуций, Дао.

D)Сюнь-Цзы, Хан Фэй, Ван-Чун.

E)Мэн-Цзы Донфуция, Ван-Чун.

353. К. Юнгтің іліміне сәйкес, аңыздардың негізінде жатыр ...

A)Архетип

B)Апорийлер

C)Ареопаг

D)Архат

E)Артефакт

354. К.Ясперс бойынша философияның басты міндеті қай нәрсенің мазмұнын ашуымен байланысты?

A)Болмыстың құпиясын.

B)Сананың құпиясын.

C)Тілдің құпиясын

D)Дүниетанымның құпиясын.

E)Мәтіннің құпиясын.

355. Леви-Стросс:

A)структурализм өкілі

B)неотомизмнің өкілі

C)прагматизмнің өкілі

D)аналитикалық философияның өкілі

E)феноменологиялық философияның өкілі

356. Легизмнің негізгі ұғымы

A)фа (заң)

B)дао (жол)

C)жэнь (адам сүйгіштік)

Д)ли (рәсім)

Е)ци (энергия)

357. «Ли» дегеніміз:

A)Церемонияға еру

B)Махаббат

C)Табиғат заңына еру

D)Жүрек қалауына еру

E)Білім

358. Л.Н.Толстойдың көзқарасындағы «зорлық-зомбылық жасамау» деген терминін қалай түсінесіз?

A)Біреуге жамандық жасамау

B)Әрекеттің әрекетсіздігі

C)Жақсылық жасау

D)Тағдырға көну

E)Жақсылық пен жамандықтык ортасы

359. Логикалық дәлелдеусіз, шығармашылық, нұрлану жолымен ақиқатты тікелей табуды білдіретін ұғым:

А)интуиция

В)рефлекция

С)ойлау

D)абстракция

Е)сана

360. Логикалық ойлаудың үшінші формасы:

A)ой-тұжырымы

B)түйсік

C)елестету

D)пікір

E)ұғым

361. Логикалық таным формасы:

A)Ұғым, пайымдау, ой қорытынды

B)Сезім, қабылдау, елес

C)Парасат, ақыл, рух

D)Гипотеза, эксперимент, теория

E)Интуиция, ес, елес

362. Локаяттардың түсінігінше, өмірдің мәні:

A)Бақытқа, ләззатқа жету.

B)О дүниені қастерлеу.

C)Дәулетті өмір кешу

D)Қоғамға қызмет ету.

E)Білімге ұмтылу.

363. Л.Фейербах бойынша қай ұғым қоғамдық дамуды айқындайды?

A)Сүйіспеншілік.

B)Ұждан.

C)Міндет.

D)Борыш.

E)Мақсат.

364. Л.Фейербах материализмнің қай түрін дамытты?

A)Антропологиялық.

B)Диалектикалық.

C)Метафизикалық.

D)Механистік.

E)Стихиялық.

365. Л.Фейербахтың антропологиялық материализмінің басты кемшілігі:

A)Адамның қоғамдық тарихи мәнін түсінбеу

B)Философияда антропологиялық принциптің дұрыстығын дәлелдеу

C)Диалектиканы жоққа шығару

D)Дінді сынға алу

E)Таным теориясында аңғарушылық тұрғысын білдіру

366. Л.Фейербахтың басты еңбегін атаңыз:

A)«Христиандықтың мәні».

B)«Практикалық ақылға сын».

C)«Таза ақылға сын».

D)«Рух феноменологиясы».

E)«Жаңалық философиясы».

367. Маркс бойынша, материалды игіліктерді өндіру тәсілін сипаттайтын жағдай:

A)Өндіргіш күштер мен өндірістік қатынастар

B)Өндіру тәсілі

C)Материалды игіліктерді өндіру

D)Әлеуметтік-экономикалық қатынастар жүйесі

E)Өндірістік қатынастар жүйесі

368. Марк Твеннің «Мен 15 жасқа келгенімде менің әкем бәрін біледі, ал мен түк білмеймін деп есептедім; 25 жасқа келгенімде, керісінще, мен бәрін білемін, ал әкем түк білмейді деп шештім, ал мен 35-ке толғанымда менің әкемнің де бірдеңе білетініңе көзім анық жетті» деген пікірінде көрініс тапқан диалектиканың заңы:

A)терістеуді терістеу заңы

B)қарама - қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңы

C)мән мен құбылыстың байланысы

D)себеп пен салдардың байланысы

E)сан және сапа өзгерістерінің өзара өту заңы

369. Материалдық жүйелердің тіршілік етуінің ұзақтығын, жағдайлардың жүйелігін сипаттайтын материяның атрибуты:

A)уақыт

В)бейнелеу

C)тыныштық

D)кеңістік

E)қозғалыс

370. Материализмнің түрлері :

A)тұрпайы, механикалық, метафизикалық, диалектикалық

B)метафизикалық, диалектикалық, субъективтік

C)объективтік, субъективтік, метафизикалық

D)идеалистік, субъективтік, диалектикалық

E)механистикалық, метафизикалық, объективтік

371. Материя –

A)Материя - біздің санамыздан тыс өмір сүретін объективтік шындық

B)Материя - денелік барлық

C)Материя - сезілетін нәрсе

D)Материя - ұдайы сезімдік мүмкіндігі

E)Материя - атомдар жиынтығы

372. «Материя» категориясына анықтама беріңіз:

A)объективтік реалдылықты бейнелейтін категория

B)атомдар және элементарлық бөлшектер

C)қоғамдық құбылыстар жиынтығы

D)субъективтік реалдық

E)адамның идеялары мен идеалдары

373. Материяның өмір сүру әдісі:

A)Қозғалыс

B)Өзара келісім

C)Себептілік

D)Кеңістік

E)Уақыт

374. Мәдениет қандай ғылыми талдаудың пәні?

A)Философиялық

B)Психологиялық

C)Тарихи

D)Саясаттанулық

E)Әлеуметтанулық

375. Мәдениеттер типологиясының тұйық шеңберлік (циклдік) теориясын ұсынған мәдениеттанушылар:

A)О.Шпенглер, А. Тойнби, К. Ясперс

B)Д.Вико, H. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби

C)Н.Данилевский, Н. Бердяев

D)Ф.Ницше, А. Шопенгауэр, К. Маркс

E)Д.Вико, Гердер, Гегель

376. Мәдениетті табиғаттан бөліп қарастыру проблемасын бірінші болып қойған европа ойшылы:

A)Ж.Ж.Руссо

B)О.Шпенглер

C)А.Тойнби

D)Ф.Шеллинг

E)Н.Бердяев

377. Мәдениет пен өркениетті бірінші болып ажыратқан, оларды бір-біріне қарсы қойған философ:

А)О.Шпенглер

В)Н.Бердяев

С)А.Тойнби

D)Ф.Шеллинг

Е)Ж.Ж.Руссо

378. «Мемлекет», «Тет-а-тет», «Федон» кімнің еңбектері:

А)Платон

B)Гегель

C)Сократ

D)Конт

E)Аристотель

379. Метафизикалық-механикалық материализм өкілдерін көрсет

A)Лейбниц, Гассенди, Спиноза

B)Дидро, Спиноза, Энгельс

C)Демокрит, Гераклит,Маркс

D)Беркли, Юм, Маркс

E)Маркс, Энгельс, Бэкон

380. Милет мектебінің өкілдері

A)Фалес, Анаксимандр, Анаксимен

B)Анаксимандр, Анаксимен, Зенон

C)Зенон, Ксенофан, Парменид

D)Клеоб, Ксенофан, Парменид

E)Ксенофан, Фалес, Анаксимен

381. Милет мектебі өкілдерінің қайсысы ауаны дүниенің алғашқы бастамасы деп атады?

A)Анаксимен

B)Анаксимандр

C)Руссо

D)Фалес

E)Макиавелли

382. Миманса, Веданта, Санкхья, Вайшешика, Йога секілді мектептер қандай философиялық жүйеге жатады?

А)Ежелгі Үнді

В)Ежелгі Қытай

С)Орта ғасырлық Шығыс мұсылман философиясы

D)Ежелгі Грекия

Е)Орта ғасырлық Батыс Европа философиясы

383. Мифология түсіндірудің қандай тәсіліне жатады?

A)бейнелеу-көркем тәсіліне

B)өндірістік тәсіліне

C)рационалдық тәсіліне

D)математикалық тәсіліне

E)ғылыми тәсіліне

384. «Мүмкіндіктің болмысы туралы» еңбектің авторы:

A)Кузанский

B)Пикоделла

C)Кампанелла

D)Макиавелли

E)Мирондолла

385. М.Фуко «... біздер арнайы сызықтарсыз, алдын ала берілген координаттарсыз, шексіз оқиғалардың арасында өмір сүреміз» деп анықтайтын әлем:

A)хаос

B)дамудың үстіндегі материя

C)белгіленген тәртіп

D)белгілі зандар арқылы дамудың үстіндегі шындық

E)заттардың, құбылыстардың, жағдайлардың, процестердің жиынтығы

386. М.Фуконың қарастырған түсінігі;

A)Эпистема

B)Хат

C)Ментальді құрылымдар

D)Құрылым

E)Деконструкция

387. М.Хайдеггер бойынша қандай үш категория адамның субъективті болмысын құрайды?

A)Қорқыныш, үрей, қамқорлық.

B)Ажал, түңілу.

C)Азап, түңілу, батылдық.

D)Рахат, жаттандылық, үрей.

E)Батылдық, ажал, түңілу.

388. М.Хайдеггердің қай ұғымы адамның ішкі жан дүниесінің толғанысын құрап, оның философиясының негізгі өлшемі ретінде саналады?

A)Өткіншілік.

B)Қажеттілік.

C)Себептілік.

D)Мақсаттылық.

E)Пендешілік.

389. Мына аталған философтардың қайсысы қоғамдық дамудың өркениеттілік концепциясын қолдайды?

А)Тойнби.

В)Вольтер.

C)Локк.

D)Фейербах.

E)Платон.

390. H.A.Бердяев қандай мәселені философияның негізгі мәселесі деп есептеді?

A)адам мәселесін

B)ойдың болмысқа қатынасы мәселесін

C)табиғат мәселесін

D)дүниенің танылуының мүмкіндігі мәселесін

E)дүниенің бірлігі мәселесін

391. Нақты ғылымдардағы ақиқат білімінің қайнар көзін анықтайтын және философиялық зерттеудің танымдық құндылығын терістейтін философиялық бағыт:

А)Позитивизм

В)Экзистенциализм

С)Прагратизм

D)Феноменализм

Е)Эмпириокритицизм

392. «Нақты затқа жалпының да, жекенің де керегі жоқ» деген:

A)У.Оккам

B)Ф.Аквинский

C)Д.Скотт

D)Р.Бэкон

E)Н.Эразмский

393. Натурфилософия қандай ұғымды білдіреді

A)Табиғат философиясы.

B)Адам философиясы.

C)Таным философиясы.

D)Қоғам философиясы.

E)Болмыс философиясы

394. Нәпсіні тайып, жаман қасиеттермен күресу жолы:

А)Тақуалық

В)Дін

С)Қайырымдылық

Д)Сенім

Е)Мораль

395. Нәтижесі шындық туралы эксперимент жүзінде тексерілген теориялық жүйелер болып табылатын іс-әрекет саласы былай деп аталады:

A)ғылым;

B)адамгершілік;

C)өнер;

D)саясат;

E)философия.

396. Н.Г.Чернышевский бойынша интеллигенцияның өмірлік сұрағы

A)He істеу керек?

B)Біз қайда бара жатырмыз?

C)Менің көзілдірігім қайда?

D)Оқуға қайда баруға болады?

E)Халықтың достары деген кімдер?

397. Неміс идеалистік философиясының негізін салушы И.Канттың зор еңбегі неде:

A)Таным процесінің мәнділік сипатын дәлелдеу, яғни гносеологияны біріншіфилософияның дәрежесіне дейін көтеру

B)Кұқықтың жеткілікті негізі ретінде моральды қарастыру

C)Диалектиканьщ принциптерін дамыту

D)Эстетикалық сананың автономдығын дәлелдеу

E)Агностицизм тұрғысын дәйекті түрде дамыту

398. Неміс классикалық философиясының әлеуметтік-мәдени алғы шарттары:

А)Ағартушылық, білім, рационализм идеялары

В)Неотомизм

С)Экзистенциализм

D)Теоцентризм, скептицизм, агностицизм

Е)Ғылым философиясы

399. Неміс философы, "тірек уақыты" деген сөйлемнің авторы кім?

A)Ясперс

B)Қашғари

C)Әл-Фараби

D)Будда

E)Аристотель

400. Неокантиандық философияның ең көрнекті өкілі кім болды?

A)Э.Кассирер.

B)Э.Гуссерль.

C)Т.Парсонс.

D)Л.Витгенштейн.

E)О.Конт.

401. Неокантшылдық бағыттың бірі

A)Баден мектебі

B)Даосизм

С)Буддизм

D)Легистер мектебі

E)Локаята

402. Неопозитивизмдегі верификацияның мағынасы:

A)сөйлем мағынасын тәжірибелік фактілерге біріктіру

B)барлық ғылыми тұжырымдардың өз мағынасының тиянақтылығы

C)ақыл жүйесін сөйлем жүйесінен шығару

D)ғылыми және ғылыми емес білімдерді ажырату

E)ғылыми ой жүйелерінің мағынасын интуиция арқылы тану

403. Неопозитивизмде орталық орын алатын мәселе:

A)Логикалық-лингвистикалық анализ

B)Таным

C)Болмыс

Д)Әдеп

Е)Ақыл-ой

404. Неопозитивизмнің философияның алдында қойған ең маңызды талабы:

А)Философиялық білімінің ғылыми-методологиялық кепіл беру

В)Ғылымның тілін форма жағынан талдау қажеттілігі

С)Философиялық білімнің саласын тежеу ғылыми танымның методологиясын және логикасын талдау мен ғана айналысу керек деп талап қоймау

Д)Верификация және фальсификация принциптерін қолданбау

Е)Позитивизм принциптерін қоғамдық өмірді зерттеу саласына тарту

405. Ницше іліміндегі құндылық ретіндегі қайырымдылық идеалы ...

A)билікке деген жігер

B)ақыл, ес

C)абсолюттік дамгершілік заңы

D)игілік

E)үш бірдей құдай

406. Ницшенің «Заратуштра осылай деген» кітабы ненің ықпалымен жазылған:

A)Зороастризмнің

B)Шаманизмнің

C)Буддизмнің

D)Христиандықтың

E)Иудаизмнің