- •Глава I
- •Глава II
- •Глава III
- •Глава IV
- •Глава V
- •Глава VI
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •144. Залог нельзя использовать против воли должника; использующий его так- теряет процент или обязан удовлетворить должника уплатой стоимости; иначе он будет считаться похитителем залога.
- •151. Процент по денежной ссуде и долг, внесенные вместе, не могут превышать удвоенной суммы долга; для зерна, плодов, шерсти и вьючных животных- не могут превышать упятеренной.
- •167, Если даже раб заключает договор для пользы семейства, то старшему в доме, живущему в своей стране или вне ее, полагается отказываться от него.
- •215. Наемный работник, который, не будучи больным, из наглости не исполняет установленную работу, должен быть оштрафован на восемь кришнал, и его жалованье не должно быть уплачено ему.
- •322. Для крадущего более пятидесяти пал полагается отсечение рук; в остальных случаях надо накладывать штраф, одиннадцатикратный первоначальной стоимости похищенного.
- •Глава IX
- •155. Сын шудрянки от брахмана, кшатрия или вайшия не получает наследства; его имущество будет то, что даст его отец.
- •Глава X
- •Глава XI
- •Глава XII
- •112. Знающий Ригведу, знающий Яджурведу, а также знающий Самаведу- трое, которых должно считать достаточно уважаемым собранием при разрешении сомнений относительно дхармы.
- •1 Снатака- домохозяин.
Глава XI
18. Кшатрием никогда не должна забираться собственность брахмана, но, не имея средств к жизни, он может забирать собственность дасью и не исполняющего обрядов. <.>
127. Одна четвертая покаяния, полагающегося за убийство кшатрия, одна восьмая- вайшия; но должно знать что за убийство добродетельного шудры- шестнадцатая.
128. Брахману, убившему неумышленно кшатрия, полагается дать для своего очищения тысячу коров и одного быка.
129. Или он может в течение трех лет исполнять покаяние, предписанное за убийство брахмана, обуздывая чувства, нося косу, проживая вдали от деревни, имея убежище у корней дерева.
130. Брахману, убившему добродетельного вайшия, полагается исполнять то же покаяние в течение года или дать сотню коров и одного быка.
131. Убившему шудру полагается исполнять то же покаяние в течение шести месяцев или дать брахману десять белых коров и одного быка. <.>
Глава XII
1. "О, безгрешный! Вся эта дхарма четырех варн тобой объявлена; сообщи нам теперь согласно истине конечный результат деяний". <.>
40. Одаренные благостью идут к состоянию богов, одаренные страстью- к состоянию людей, одаренные темнотой- всегда к состоянию животных: таков троякий вид перерождений. <.>
108. Если возникнет вопрос: "Как быть, если что-нибудь не упомянуто в сборниках наставлений в дхарме?"- то, что ученые брахманы объявят, несомненно является дхармой. <.>
110. Какую дхарму ни установит собрание (parisad), состоящее из десяти или даже по крайней мере из трех добродетельных, ту дхарму никому не полагается оспаривать. <.>
112. Знающий Ригведу, знающий Яджурведу, а также знающий Самаведу- трое, которых должно считать достаточно уважаемым собранием при разрешении сомнений относительно дхармы.
57
113. Дхарма, которую устанавливает даже только один брахман, знающий Веду, должна признаваться за высшую дхарму,- а не объявленная мириадами невежд. <.>
58
1 Снатака- домохозяин.