АНГЛИЙСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ

Томас Мор

Происходил из семьи бюргеров, был шерифом Лондона, выполнял дипломатические поручения. Знал социальную и моральную жизнь Англии. Работа называлась длинно - вкратце «Утопия». Издана в 1516 г при активном участии Эразма Роттердамского. Повествование ведётся от имени вымышленного источника. По сюжету – во время географических открытий появляется остров «Утопия» в переводе «место, которого нет». Один из ближайших сподвижников Генриха VIII. Он начинает проводить Реформацию. На этой почве между Томасом Мором и королём происходит конфликт. Был обвинён Томас Мор в госизмене, просидел в Тауэре и был казнён.

В «Утопии» картины жестокой эксплуатации периода первоначального накопления капитала. Праздная жизнь бездельников, и скитания бродяг. «кроткие овцы стали пожирать людей». Как антипод этому образу жизни – «Утопия». Здесь нет частной собственности. Правитель – безупречно моральный очень образованный философ.

ФРЭНСИС БэКОН 1561-1626

В 1618 г становится лорд-канцлером Англии, как и Томас Мор. Его обвинили во взяточничестве. С 1621 отходит от политической деятельности. Работа «Опыты, или наставления нравственные и политические». Автор – сторонник законодательных реформ. Которые бы способствовали развитию торговли и промышленности. Экономический прогресс напрямую связан по мнению Бэкона с достижениями естественных наук.

Гл произведение Бэкона – «Новая Атлантида» - 1627 г. На этом о-ве живёт христианский народ, в отличае от европейцев – мягких нравов. Дом Соломона. Цель общества – познание причин и скрытых сил всех вещей, расширение власти человека над природой. Идеализировал возможности человеческого познания.

Производство усиливается на основе знаний. Он просто любуется придуманными им техническими усовершенствованиями.

Его считают пионером индустриальной эры. Идея Прогресса.

«История правления короля Генриха 7» - политический памфлет – он защищает самого себя, когда он был лорд-канцлером.

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ГЕРМАНИИ

Мартин Лютер

«исторические писатели являются наилучшими учителями, по отношению к которым никакая похвала не будет достаточной».

Ульрих фон Гуттен – один из лидеров Реформации, Реформация дворянско-рыцарская. Публикует полемические произведения конца 11 века против папы Григория 7. Извиняется за грубую средневековую латынь.

На первый план выдвигает не религиозные церковные проблемы, а проблемы национальные. Защита политического единства Германии, прославление её прошлого. Нем историки, будучи учениками итальянских гуманистов, усваивают их методы, но тематика - совершенно другая. В меньшей степени их интересовал Древний мир, а в большей степени- Средневековье.

Уже в 16 в увидели свет Законы вестготов, «История готов» Иордана, источники по истории Крестовых походов. В качестве политических мыслителей, среднев империи Оттонов и Штауфенов рассматривались как очень хорошие. Историки в своих произведениях стремились возвеличить империю. Исторические произведения гуманистов – представляли собой смесь старых феодальных и новых. Стремление объяснить исторические явления вмешательством бога. Критика легенд и средневековых басен. Уделяют внимание литературной форме изложения. Итальянцы идеализировали античность, а не\мцы – Средневековье.

Гартман Шедель 1440-1514

Историограф-гуманист. Идеалом считал Священную Римскую Империю германской нации. Особая глава посвящена развитию Империи и перенесению её в Германию. Титул императора переносится на Оттона 1.

Матвей ВЛасич 1520-1575 Славянин по происхождению. Был профессором еврейского языка. Придерживался антипапских взглядов. Гл сочинение – Магдебургские центурии в 13 тт – период возрождения христианства до 13 века. На основе ценного материала – папы изображаются как лица порочные, готовые на любые преступления. Папа Григорий 7 изображён убийцей, а импер Генрих 4 - его противник – насквозь моральный.

6-7й вв. время, когда папы начинают претендовать на вселенскую власть. Власич публикует биографии церковных деятелей, оппозиционных папству. Деятельность Власича нанесла удар по Церкви. Папы решили ответить на его центурии.

Кардинал Цезарь Бароний. 1607 г. «Церковные анналы». Он использовал и библиотеку и архив Ватикана, которые впоследствии были уничтожены. Автор церковных анналов страдает определённой тенденциозностью. Авторы относятся к схоластическо-гуманистической школе. Были здесь эрудитская, политико-риторическая и схоластическая школы.

Давид Юм 1811-1876

Был коммерсантом, совершил 3хлетнее путешествие по Франции. Становится библиотекарем Эдинбургского общества адвокатов. Пишет 8митомную Историю Англии. Пытался быть между вигами и тори.

В 60-х гг. Юнг с дипмиссией был во Франции и наиб тесные его контакты с ЖЖ Руссо. В основе рассмотрения – понятия собственности. Он считает что собственность это благо, которым люди пользуются по законам справедливости. Собственность состоит в некотором влиянии предмета на наш дух и поступки. Концепция разнонаправленная. Разнонаправленные тенденции- субъективизация собственности.

Общественное состояние задолго до образования гос-ва существовало…

Говорил о том, что насилие и военная мощь приводит к созданию гос-ва. Люди свыкаются с насилием. Для складывания гос-ва главное – необходимо предотвратить конфликты внутри общества. Необходимо бороться с внешними конфликтами. Гос-во может возникнуть насильственным путём.

Только уважения института частной собственности недостаточно. Главный мотив – связан с аффектом. В основе исполнения обещаний лежит интерес. Появляется чувство моральности содеянного. Народ имеет право перестать повиноваться, если власть его угнетает. История Англии в 8 тт. С большим недоверием относился к заявлениям некоторых политиков о пользе нововведений. Взгляды Юма довоЭльно консервативны.

Джордж Беркли 1685-1753

Родился на Юге Ирландии. Становится бакалавром искусств. Начинает преподавать в колледже. В 1713 гг. побывал во Франции, в Италии. Был положен в сан епископа англиканской церкви. Лишь в 1752 переехал в Оксфорд и вскоре умер. Убеждённый консерватор. Поддерживает правящие круги и политику англиканской церкви. Вопросы социальной жизни. «Пассивное послушание» 1712. «очерк о предотвращении падения Великобритании» 1721 г. «Вопрошатель».

Послушание высшей власти – высшая обязанность граждан. Противник идеи общественного договора. Проповедует повиновение любой гражданской власти. Святость и непреложность государственных… Поддерживает Ганноверскую династию. Якобиты обещали ирландцам вернуть свободу. Резко критикует якобитов. Беркли знал, какое тяжёлое положение в Ирландии. «Вопрошатель» посвящён развитию экономики. Рассуждает об экономической политике. Богатством является не земля и серебро - они лишь стимул. Только человеческий труд – источник богатства. Для расширения стимулов необходимо развивать и потребности людей. Выступает за сокращение непроизводительных сил. Нищету считал нежеланием трудиться. Религия скрепляет каждое общество. Атеизм – главное преступление, богохульство

Вильям Годвин 1756-1836

Пытался создать модель общества соц справедливости. Заявлял о том, что политика- наука нравственная. Родился в семье священника кальвинистского толка. Поступил в Академию в Хокстоне. Стал проповедником. Задумывается о политических вопросах. Знакомится с трудами Гольбаха, Гельвеция, Руссо. Монархия – форма правления, прогнившая до основания. Становится республиканцем. Бросает священнический сан. История – изучение людей и нравов.

Годвин писал, что бремя гос машины ложится на плечи народа. Годвин сочувствует народу. Возлагает надежду на избранные и возвышенные умы. Большое влияние на Годвина оказали события в Сев Америке. Пишет книгу «История внутренних событий во внутренних провинциях» о событиях 1780-1788 война Великобритании против Нидерландов. Остро критикует штатгальтеров. Война против собственного народа. Лучшим правлением по его мнению является демократия. При этом он отмечает что время чистой демократии в Голландии ещё не наступило. Негодование имущих потрясёт всё государственное здание. Правление аристократии считает наиб лёгким и умеренным началом для достижения в Голландии благоденствия. Исследование о политической справедливости. В центре внимания автора – поиск универсальных законов. Политику рассматривает наподобие математики. Политика – нравственность без предрассудков. Нравственный и социальный прогресс в их единстве -возможен.

В области метафизики и психологии. Идея всемогущества Разума. Локк много сделал для понимания природы человека. Человек является продуктом среды, обстоятельств. Люди все должны разделить естественное равенство. Человек существо социальное. 3 гипотезы возникновения власти

1. Право силы

2. Божественное право

3. Общественный договор

Сомневается в том, что договор будет существовать и дальше. Будут передавать другим …

Монархию считал продажной.

Демократия –форма правления, наиболее соответствующая взглядам Годвина. Демократия - может означать правление невежественных людей. При демократии честолюбивый чел вводит в заблуждение массы. Массы не понимают мотивы выдающихся людей.

Демократия для Годвина – высшее совершенство. При оценке демократии совершается ошибка – человечество понимается таким, каким его сделала монархия и аристократия. Именно она устраняет авторитеты и угнетения. Сам Годвин себя называл республиканцем. Свой республиканизм связывал с идеалом равенства.

Наблюдая за фр ревцией – насильственные меры бесперспективны.