5. Ф.Теннис . Общность и общество

Это базисные категории соц. науки

В этой работе 2 типа чел. Объединений.

Общность – родовое, дружеское, соседское объединения

Общество – формальное объединение на основе рациональных контрактных отношений.

Весь исторический процесс складывается на основе двух эпох.

1)Общность (Геманьшафт) – инстинкт, чувства, ограниченные отношения

2)Общество (Гезельшафт) – общественное мнение, расчетливость, абстракция, разум

6. М.Вебер ценностное суждение

ЕБЕР РАЗГРАНИЧИВАЕТ ПОНЯТИЯ «ЦЕННОСТНЫЕ СУЖДЕНИЯ (ОЦЕНКИ)» И «ОТНЕСЕНИЕ К ЦЕННОСТЯМ» ЦЕННОСТНОЕ СУЖДЕНИЕ - это какое-либо утверждение, которое связано с нравственной, моральной, политической или какой-либо другой оценкой. (Например, высказывание: «Вера в бога - это непреходящее качество человеческого существования»; или "Социализм лучше капитализма") ОТНЕСЕНИЕ К ЦЕННОСТИ - это процедура и отбора, и организации эмпирического материала, и оценки социальных фактов в соответствии с ценностями. (В приведенном выше примере эта процедура может означать сбор фактов для изучения взаимодействия религии и разных сфер общественной и личной жизни человека, отбор и классификацию этих фактов, их обобщение и другие процедуры) Необходимость этого принципа заключается в том, что ученый-социолог в познании сталкивается с огромным многообразием фактов и для отбора и анализа этих фактов он должен исходить из какой-то установки, которая и формулируется им как ценность. Ценность (Вебер) – это установка той или иной исторической эпохи; направление интересов. Отнесение к ценности означает, что человек рассматривает свободу как некий предмет. Предмет социологии всегда формируется отнесением к ценности. Исследователь не должен оценивать соц. Феномены как хорошие или плохие, социолог должен быть беспристрастен. Оценки исследователей должны оставаться за пределами его исследований. Тема беспристрастности всегда была для Вебера актуальна и остра. Он резко осуждает превращающих кафедру в политическую трибуну. Нельзя заниматься политикой в аудитории. Вебера называют Буржуазным Марксом. Они занимались изучением одних и тех же реалий. ЦЕННОСТНОЕ СУЖДЕНИЕ (ОЦЕНКА) – субъективно (личностно) ОТНЕСЕНИЕ К ЦЕННОСТИ – объективно М. Вебер считает, что изменение ценностных предпочтений социального философа (и социолога) определяется "интересом эпохи", то есть осознанием социально-исторических обстоятельств, в которых он живет. Исследователь вынужден отбирать факты. Необходим отбор фактов по принципу отнесения к ценностям.

Из приведённого выше понятия ЦЕННОСТЬ возникает и Веберовская категория ИДЕАЛЬНОГО ТИПА – это интерес эпохи, выраженный виде теоретической конструкции. ИДЕАЛЬНЫЙ ТИП – это инструмент познания, это продукт нашей мыслительной деятельности. « Идеальный тип, - писал Вебер, - это «картина однородного мышления, существующая в воображении ученых и предназначенная для рассмотрения очевидных, наиболее « типичных социальных фактов». Идеальные типы – это предельное понятие, используемые в познании в качестве масштаба для соотнесения и сравнения с ними социальной исторической реальности. По Веберу, все социальные факты объясняются социальными типами. Вебер предложил типологию социальных действий, типов государства и рациональности. Он оперирует такими идеальными типами, как « капитализм», « бюрократизм», « религия » и т.д.