Темы Семинарских занятий

Семинар 1. Античная философия

1. Возникновение и этапы развития античной философии.

2. Досократическая философия - Милетская школа, Гераклит, элеаты, Пифагор и пифагорейцы, Демокрит.

3. Человек и познание в философии софистов и Сократа. Сократические школы.

4. Основные идеи философии Платона.

5. Социальная философия Платона.

6. Онтология и гносеология Аристотеля.

7. Этика и полития Аристотеля.

8. Эпикуризм.

9. Стоицизм.

Основная литература:

Миронов В.В. Философия: Учеб. – М., 2005.

Канке В.А. Философия: исторический и систематический курс. М., 2005.

Канке В.А. История философии. М., 2003.

Спиркин А.Г. Философия. М., 2003.

Чанышев А.Н. Философия древнего мира. М., 2001.

Философия: Учебник / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. 2004.

Источники:

Аристотель. Политика. М., 2002

Аристотель. Метафизика // Соч. в 4 т. М., 1975. Т. 1.

Платон. Государство // Соч. В 3 т. М., 1971. Т. 3 Ч.1

Платон. Диалоги. М., 2002.

Дополнительная литература:

Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1999.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М., 2000.

Любищев А.А. Линии Демокрита и Платона в истории культуры. СПб., 2000

Семинар 2. Немецкая классическая философия

1. Г. Лейбниц как предшественник немецкой клас­сической философии

2. Философия И. Канта.

3. «Наукоучение» и социальная философия И.Г. Фихте.

4. Трансцендентальная философия Ф.В.Й. Шеллинга.

5. Система и метод философии Г.В.Ф. Гегеля.

6. Философия истории Г.В.Ф. Гегеля.

7. Социально-философские идеи К. Маркса

8. Антропология Л. Фейербаха

Основная литература:

Миронов В.В. Философия: Учеб. – М., 2005.

Канке В.А. Философия: исторический и систематический курс. М., 2005.

Канке В.А. История философии. М., 2003.

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта. СПб., 2004.

Спиркин А.Г. Философия. М., 2003.

Философия: Учебник / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. 2004.

Источники:

Кант И. Критика чистого разума. М., 1994.

Маркс К. Предисловие. К критике политической экономии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С 6-7.

Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С 1-4.

Маркузе Г. Одномерный человек. М., 2003.

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4.

Дополнительная литература:

Гулыга А. Шеллинг. М., 1984.

История философии в кратком изложении. М., 1991.

Перечень некоторых понятий ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ»

Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем.

Философия наряду с религией и мифологией — форма миро­воззрения, особый высший научно-теоретический тип мировоз­зрения, который основан на знании, имеет логичную систему и опирается на четкие понятия и категории.

В своем развитии философия прошла три основных этапа — космоцентризм (обращенность на природу), теоцентризм (обра­щенность на Бога), антропоцентризм (обращенность на человека).

Предмет изучения философии:

• онтология (учение о бытие);

• гносеология (учение о познании);

• человек;

• общество;

• иные вопросы.

Методы философии:

• диалектика — вещи и явления рассматриваются глубоко, разносторонне, в развитии, с учетом изменений, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей;

• метафизика — противоположность диалектики — вещи и явления рассматриваются однозначно, с точки зрения поис­ка абсолютной истины;

• догматизм — вещи и явления рассматриваются через призму раз и навсегда принятых убеждений (догм), недоказуемых и данных свыше;

• эклектика — произвольное сложение разрозненных фактов;

• софистика — выведение с помощью логических трюков лож­ных посылок, которые обосновываются как истинные;

• герменевтика — метод прочтения и истолкования смысла текстов;

• иные методы.

Одновременно и направлениями, и методами философии яв­ляются:

• материализм — действительность воспринимается как пер­вичная субстанция;

• идеализм — материя производна от идеи, ее силы;

• эмпиризм — в основе познания лежит опыт;

• рационализм — основу познания составляет исключительно работа разума.

Основной вопрос философии — отношение бытия к сознанию и сознания к бытию — что первично, материя или сознание?

Две основные линии философии - материализм (линия Де­мокрита) - материя первична, идеализм (линия Платона) - соз­нание, идея первичны.

Промежуточные направления: дуализм (линия Декарта) — материя и сознание первичны одновременно и существуют как параллельные состояния мира.

Основные направления китайской философии:

• даосизм - все сущее путь, где все взаимосвязано и взаимоза­висимо (Лао Цзы — Старый Учитель);

• конфуцианство — философия поведения в обществе — сдер­жанность, послушание старшим, осторожность, восприятие мира каким он есть (Конфуций);

• легизм — человек управляет жизнью с помощью устанавли­ваемых им законов, которым необходимо подчиняться (Шан Ян). Основные направления древнеиндийской философии:

• ведизм — поклонение древнему знанию (ведам);

• буддизм - отрешение от внешнего мира, сосредоточение всех помыслов на духовной жизни, достижение абсолютной просвещенности и вечной жизни.

Основные древнегреческие (античные) философы и философ­ские школы:

• Милетская школа ("физики") — изучали сущность космоса и

окружающего мира — Фалес, Анаксимандр, Анаксимен;

• софисты - выступали на площадях и занимались риторикой, логикой, красноречием;

• пифагорейцы — пытались объяснить окружающий мир через математику и числа (Пифагор);

• атомисты — пытались изучить суть материи - Демокрит;

• Сократическая школа — вели философско-просветительскую деятельность — Сократ, Платон, Аристотель.

Киники — философы, находившие смысл бытия в отрешении от окружающего мира, пренебрежении его ценностями — Дио­ген — "Без общины, без дома, без отечества";

Стоики — находили опору в самосовершенствовании и раз­витии духовного мира (Сенека, Марк Аврелий). Крупнейшие теологические философы:

• Августин Блаженный — заложил основы католицизма, обос­новал всемогущество Бога и Церкви;

• Фома Аквинский — доказывал существование Бога (пять до­казательств), первородность идеи перед материей.

Проблема эссенции и экзистенции — все первично было сущ­ностью (эссенцией, идеей, "планом Бога"), впоследствии эссен­ция (сущность) находит выражение в экзистенции (существова­нии, воплощении в действительность), творец — Бог, который творит как сам, так и с помощью человека.

Крупнейшие философы эпохи Возрождения: Лоренцо Вала, Ни­колай Кузанский, Николай Коперник, Галилео Галилей, Томас Мор, Томмазо Кампанелла выступали за освобождение от религи­озных оков, научное знание, радости мирского существования.

Английская философия эмпиризма - Фрэнсис Бэкон — в ос­нове бытия лежит опыт, опыт движет развитием, для накопле­ния опыта создана Вселенная и жизнь.

Философия деизма (Вольтер) - наличие Бога нельзя ни до­казать, ни опровергнуть.

Немецкий классический идеализм: Иммануил Кант -- "Кри­тика чистого разума" — окружающий мир до конца непознаваем. Апостериорное знание достигается путем работы разума, апри­орное существует свыше — то, что познается чувствами и не может быть доказано, "вещь в себе" — глубинная внутренняя сущность вещей и явлений не будет полностью познана нико­гда. Гегель — высшая реальность — абсолютный дух.

Позитивизм — стремление поставить философию на почву твердого научного знания (Огюст Конт).

Закон Мальтуса — народонаселение растет быстрее (в гео­метрической прогрессии), чем возможности Земли его прокор­мить (в арифметической прогрессии). Наступит критический момент, когда ресурсов Земли не хватит на все человечество.

Американская философия прагматизма — Джон Дьюи — фило­софские исследования необходимо направить не на поиски ответов на отвлеченные вопросы, а на совершенствование опыта, чтобы, используя накопленный опыт, совершенствовать общество.

Философия экзистенциализма — изучает проблемы существова­ния человека в обществе, нахождения баланса между жизнью в ок­ружающем социуме и внутренней самодостаточностью (Ясперс, Хайдеггер, Камю).