Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Никитина.docx
Скачиваний:
60
Добавлен:
17.05.2015
Размер:
180.44 Кб
Скачать
    1. Культурно-просветительная работа в Вооруженных Силах СССР: Учеб. для высш. военно-политич. училиш. - М.. 1984. -С. 57-65.

    2. Андриченко В. П. Учреждения культуры и искусства Москвы и Подмосковья в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.-М., 1995.

    3. 50 лет победы в Великой Отечественной войне 1941- 1945 гг. Страницы истории и современности. - М., 1996.

    4. МазурицкиЙ А.М. Художественная самодеятельность в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. - М., 1985.-27 с.

    5. МазурицкиЙ М.П Массовые учреждения культуры в период Великой Отечественной войны. - М., 1992. - 119 с.

    6. Пациенко А.М. Культурно-просветительная работа среди партизан и населения Белоруссии в годы Великой Отечественной войны: Дис. канд. пед. наук. - М., 1985.

    7. 1946 год

      1941 год

      Учреждения культуры

      Год/кол-во

      Год / кол-во

      Дома, дворцы культуры и

      Савченко А.М. Введение в историю культурно- просветительной работы в СССР. - М., 1988. -С.22-24.

Лекини четвертая (обзорная).

Культурно-досуговая деятельность в послевоенное десятилетие 1945-1955 гг.

• *

Программа курса предусматривает самостоятельное изучение темы. Следует иметь в виду, что основной задачей послевоенн9го периода являлось восстановление народного хозяйства, в т.ч. и учреждений культуры, разрушенных в годы войны. Известно, что клубы, библиотеки, музеи, особенно на оккупированных территориях, были разграблены, использова­лись не по назначению. И государственные органы также час­то использовали клубы и другие учреждения культуры под госпитали, склады для хранения продовольствия и оружия.

Причем следовало не только восстановить существо­вавшие ранее учреждения культуры, но и открыть новые, осо­бенно в районах которые наиболее пострадали в годы войны.

В этот период отмечается большая инициатива самого населения по восстановлению предприятий, фабрик, заводов, железных дорог, зданий учреждений досуга.

Сеть учреждений культуры в 1941 и 1946 гт.

реждониями в годы Великой Отечественной войны, имеет непрехо­дящее значение.

. Вопросы для самопроверки:

      1. Перестройка работы учреждений культуры в услови­ях военного времени.

      2. Основные направления и формы работы культурно- досуговых учреждений в тылу.

      3. Фронтовые бригады профессиональных и елмодея- гых артистов, их роль в организации досуга личного

Красной Армии

      1. Ге)и>ичсскис усилия р; 5отников культуры по спасе­нию куль'пфных цент

~ 'тература:

        1. Культур>ю-про^ветительная работа в Вооруженных Силах СССР: Уч^: для высш. военно-политич. училищ. - М.. 1984.-С. 57,

        2. Андричснко В. .^Учреждения культуры и искусства Москвы и Подмосковья в годы Великой Отечественной войны 194/-1945 гг. - М., 1995.

        3. 50,4 г победы в Великой Отечественной войне 1941- 1945 гп Страницы истории и современности. - М.. 1996.

        4. /МазурицкиЙ А.М. Художественная самодеятельность в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. - М., 1985.-27 с.

5 ^ МазурицкиЙ М.П. Массовые учреждения культуры в перьод Великой Отечественной войны. - М., 1992. - 119 с.

клубы

118032

9437

Массовые библиотеки

95401

47440

Фонды книг

185 млн.экз.

109 млн. экз.

Музеи

991

787

Киноустановки

28000

14479

Завершается процесс реорганизации изб-читален в сельские клубы, открываются новые, типовые. Олиако следует иметь в виду, что нехватка средств в стране, желание быстрее открыть клубы, библиотеки привели к тому, что в спешке настроили много так на­зываемых «временных» зданий, которые затем использовались мно­гие годы и не удовлетворяли требованиям нового времени и потреб­ностям людей.

Рост технического перевооружения народного хозяйства по­требовал активизации производственно-технической пропаганды, в т.ч. и в учреждениях культуры. Обращает на себя внимание, что в клубах и домах культуры в этот период создаются производственно- технические кабинеты, возникают дома техники, дома научно- технической пропаганды.

При изучении темы необходимо обратить внимание на приня­тые в эти годы постановления ЦК ВКП(б) по вопросам литерату ры и искусства (1946-1948 гг.)

Ошибочность постановления о журналах «Звезда» и «Ленинград» и некоторых других постановлений этого периода ока­зала нег ативное влияние на культпросветработу.

Студентам следует обратить также внимание на развитие в эти годы массовых форм культурно-досуговой деятельности - праздни­ков >1 народных гуляний, фестивалей и смотров художественной са- модсятельности. Победа советских людей в Великой Отечественной войне придала им оптимизм, веру в будущее своих детей, отсюда - душевный подъем н желание самовыражения.

Нельзя не сказать, что в послевоенный период были приняты меры по улучшению подготовки кадров для учреждений культуры. В 1949-50 гг. в Московском, Ленинградом и Харьковском библио­течных институтах были открыты факультеты культпросветработы для подготовки работников высшей квалификации, развивалась сеть

г ;

областных культпросветшкол.

Вопросы для самопроверки:

. . • •••• - н

          1. Перестройка деятельности досуговых учреждений с соответствии с задачами мирного времени, трудности в ее организации.

          2. Восстановление клубов, библиотек, музеев, создание новых учреждений культуры.

          3. Возрождение массовых форм досуговой деятельно­сти в послевоенный период (народные праздники, гуляния, народные университеты, фестивали и смотры художест­венной самодеятельности), их значение в организации от­дыха трудящихся.

Лекция пятая (обзорная). Досуговая деятельность и соцналыю-культурные процессы в 1956-1985 гг.

После смерти И. Сталина, разоблачения Л. Берии закончилась эпоха жестоких репрессий, которая унесла более 40 млн. человек, в т.ч. и деятелей науки, культуры и искусства. Начался процесс об­новления и очищения общества, который затронул сферу культуры и дос\ говой деятельности.

Решения 20 съезда КПСС и постановление ЦК партии «О пре­одолении культа личности и его последствий» (30 нюня 1956 г.) да­ли толчок к оживлению демократических самодеятельных начал в учреждениях культуры. В этот период более регулярно стали прово­диться конференции и совещания работников культуры. В практике работы учреждений культуры постепенно стали возрождаться демо­кратические формы их организации. Это позволило вовлечь сотни тысяч рабочих, колхозников и представителей интеллигенции в ак­тивную культурно-досуговую деятельность и самодеятельное твор­чество.

Таким образом, была сделана попытка сломать утвердившиеся в 30-40-х гг. командно-бюрократические методы управления. В на­чале 60-х гг. появляются новые формы привлечения трудящихся к руководству органами и учреждениями досуга: общественные сове­ты и отделы культуры, общественная инспектура при государствен­ных органах культуры, общественные методические кабинеты.

Укажем также на характерное проявление роста культурной самодеятельности народа и возникновение в 60-е гг. самых различ­ных любительских объединений. Это и общественно-политические клубы («Прометей». «Глобус», «Кругозор», «Родина», «Следопыт» и др.), и клубы ветеранов труда, молодых матерей, старшеклассников, и объединения искусствоведческие, так же как любителей театра, кино, литературы, поэзии, живописи, танца, фото- и кинолюбителей.

Вместе с тем обратим внимание на нарастание негативных ироп-.ссос п. экономике, социальной и духовной сферах на рубеже ч) х ':. и торможение процессов демократизации культурно-- досуговой деятельности. В эти годы уже наблюдается формализм, «погоня» за количественными показателями в работе учреждений культуры. Стали закрываться клубы, библиотеки, молодежные кафе и музеи, функционирующие на общественных началах; к 1970 г. в стране осталось всего 2,2 тыс. общественных библиотек и 2.3 тыс. общественных клубовI.

Укажем на Причины, которые повлекли за собой свертывание демократических процессов в организации и деятельности культур­но-досуговых учреждений н вообще в сфере культуры. Уже сегодня можно сказать, что демократические начинания были, к сожалению, временными и не только в культуре, а во всей жизни общества. Так называемая «хрущевская оттепель» не была свободной; Н.С. Хру­щев

не смог до конца освободиться от сталинизма. Он сокрушал еще уцелевшие храмы, похвалялся, что скоро покажет последнего попа по телевизору, создал конфликтные ситуации с творческой интелли­генцией. тормозил финансирование сферы культуры. Фактически это была та же политика запретительства, подчиненности партии.

Следует сделать попытку анализа по вопросу развития сети досуговых учреждений и подготовки кадров для них.

Отметим, что в 60-е гг. происходило развитие сети досуговых учреждений; практически она увеличивалась ежегодно на 1 тыс. единиц2.

Что касается библиотечной сети, то она значительно умень­шилась за счет укрупнения и объединения мелких библиотек.

Книжные же фонды массовых библиотек увеличились; с 1968 по 1970 п\ они составили 1310 млн. экз., увеличились на 557 млн. экз.1

Сеть музеев страны за этот период выросла на 274 единицы; на конец 1970 г. сеть парков культуры и отдыха составила 922, уве­личившись по сравнению с 1960 г. на 304 единицы.

Были разработаны новые типовые проекты клубов на 200 и более мест для сельской местности, оснащенных хорошими сцени­ческими площадками и помещениями для работы кружков и люби­тельских объединений. В 1968 г. был проведен Всероссийский смотр

работы районных домов культуры, который закончился в 1970 г.

Обратим внимание на создание в райцентрах комплекса со­временных учреждений культуры, в который входили РДК. киноте­атр, народный театр, народный музей, ДМШ, районная библиотека. ПкиО, народная филармония, художественно-оформительская мас­терская и автоклубы.

На селе, на основе решения Совета Министров РСФСР 1965 г.. на центральных усадьбах сельских Советов открылись сельские дома культуры. Происходило также преобразование ряда сельских клубов в СКД, т.о. само здание оставалось прежним, но при этом штат СДК увеличивался по сравнению с сельским клубом, вводи­лись две штатных единицы: директор и художественный руководи­тель.

Сельский Дом культуры стал центром методического руково­дства по отношению к сельским клубам на территории сельского Совзта. Для укрепления материальной базы СДК некоторые колхо- эы и совхозы выделяли дополнительные к государственному финан­сированию средства.

Но зачастую преобразование сельских клубов в сельские дома культуры происходило формально, менялась только вывеска, а все остальное оставалось прежним.

Обращаем внимание на развитие передвижных досуговых уч- редений-автоклубов; их развитие было обусловлено необходимо­стью организации культурно-досуговой деятельности в малонасе­ленных пунктах. Как правило, в каждом районе имелось два авто­клуба, очевидно, что это был не идеальный вариант, ибо районы были разные по территории, по наличию мелких сел и деревень, возможностей дорог и др. особенностей. И здесь иногда подход был формальным - наличие двух автоклубов на район в одном случае было целесообразным, а в другом - этого количества было явно не­достаточно.

В 70-е гг., после проведенного с 1974 г. в 25 областях, краях и автономных республиках РСФСР эксперимента, была осуществлена централизация клубного и библиотечного дела, происходила пере­стройка системы организации и управления на основе интеграции учреждений культуры, их сил и средств, создания культурных и культурно-спортивных комплексов.

К концу 1980 г. в целом по стране функционировало более 6 тыс. сельских централизованных клубных систем (СЦКС).

Централизация библиотечного дела в основном завершилась также к концу 1980 г.

Отметим, что на последующем этапе интеграции учреждений культуры с начала 1980-х гг. стали создаваться культурно- спортивные комплексы, куда входили, кроме учреждений культуры, и спортивные объекты. Сельский культурно-спортивный комплекс объединял клубы, библиотеки, красные уголки, киноустановки. Все­го к концу 1980 г. в стране имелось более 2 тысяч культурно- спортивных комплексов.

Студент должен сделать анализ позитивных и негативных сторон процесса создания культурно-спортивных комплексов в на­шей стране. Как и на централизацию клубов и библиотек, так и на создание культурно-спортивных комплексов возлагались большие надежды, прежде всего, на улучшение качества работы досуговых учреждений н их эффективность в работе с населением. К сожале­нию. этого не произошло, за исключением отдельных районов. Цен­трализация и создание культурно-спортивных комплексов проводи­лись повсеместно, часто без учета местных особенностей и добро­вольности участия организаций в этом процессе. Однообразие нико­гда не приводит к хорошим результатам, и поэтому в отдельных ре­гионах эти процессы происходили насильственно и не принесли ни­каких практических результатов.

На семинарских занятиях студенты, особенно заочники, рабо­тающие в учреждениях культуры, смогут проанализировать меро­приятия. проводимые в конкретных регионах России и других стрз- нах СНГ. показать положительные и отрицательные моменты в ор­ганизации и результатах этого дела.

Нет сомнения, что без квалифицированных кадров бессмыс­ленно рассуждать о качестве работы досуговых учреждений. В 1960 г ь стране было около 170 тыс. платных клубных работников, в 1985 - около 174 тыс., а в 1970 - около 228 тыс. человек, или на 58 :ыс. г»1дьше, чем в 1960 г. Увеличился качественный состав работ­ников мпссопых библиотек. Количество платных библиотечных ра-

Сотников увеличилось с 136 тыс. в 1960 г. до 175 тыс. в 1970 г., т.е. на 39 тыс. человек'.

К сожалению, качественный состав клубных работников не может характеризоваться положительно. Так, например, в 1965 г. только 2% работников клубов имели высшее образование, в 1970 г. - 3%, причем процент с высшим специальным остался на прежнем уровне (1%); со средним специальным образованием в 1965 г. - 15%, в 1970 г. - 21%, рост незначительный1.

В конце 60-х гг. в стране имелось 10 вузов культуры, в 1975 г. их стало 16, что, безусловно, способствовало улучшению подготов­ки кадров для учреждений досуга.

Обратим внимание на то, что кадры с высшим образованием стали готовиться в различных регионах страны (Ташкенте, Ровно, Казани, Перми, Куйбышеве, Барнауле). В эти годы были открыты

филиалы МГИК в Рязани, Орле и Тамбове, два последние выросли

||

сегодня в самостоятельные вузы.

Клубных работников и библиотекарей средней квалификации готовили 139 культурпосветучилищ (ныне училищ культуры).

Укажем также на введение в 1959 г. художестввенных специа­лизаций в институтах культуры. Развитие самодеятельного художе­ственного творчества требовало резкого улучшения состава кадров руководителей кружков различных жанров. Кстати, в 1964 г. биб- лиотечные институты были переименованы в институты культуры.

В определенной мере изменилось научно-методическое руко­водство системой культурно-досуговых учреждений. В 1979 г. был создан Всесоюзный научно-методический центр народного творче­ства и культпросветработы. Аналогичные единые Центры народно-

' Народное обрлюаанме. наука и куямура а СССР. Стат. сб.-М. 1971.-С 296. х Т>* , с л!.

го творчества и культпросветработы были образованы в республи­ках. краях и областях страны.

Следует отметин- все же, что общая картина положения с кад­рами работников клубов, библиотек, особенно на селе, изменялась весьма медленно. К концу 1980 г. в клубных учреждениях Минн- с!срства культуры СССР с высшим образованием работало только 3,9% специалистов: несколько выше процент специалистов со сред­ним образованием - 33,3.

Можно высказать профессиональное удивление: куда уходят выпускники вузов культуры? Думается, что смежные сферы - ДМШ. концертные и другие организации привлекают их больше, нежели клубы, дома культуры и досуговые центры. Невнимание к выпускнику на местах, отсутствие нормальных условий жизни и перспектив объективно толкают его на поиск лучшей жизни. Трудно однако сказать, что эта проблема 8 прошлом.

На семинаре-дискуссии студентам будет представлена воз­можность анализа проблемы подготовки кадров в России сегодня. Работая в различных регионах, студенты-заочники на вопрос нашей анкеты: «Изменилось ли отношение к работнику культуры в 90-е годы» отвечали коротко: «Нет». Выразим сожаление по этому пово­ду и попытаемся на семинаре ее проанализировать, сделать прогноз на будущее в связи с введением новых специализаций в институтах н училищах культуры («социальный педагог», «социолог культурно- досуговой сферы», «менеджер-постановщик культурно-досуговых программ», «музейный работник», «организатор туризма», «менеджер культурно-досуговой сферы»).

Нчроюк оЗрсзоипос, »«:•*» » к>яитур» « СССР: Сгаг сб М .1971 - С 321

При изучении этого периода заслуживают внимания вопросы содержания и форм работы учреждений досуга, развития самодея­тельного художественного творчества. Это не простые вопросы, ибо вошедшие в историю так называемые годы застоя отражались и на содержании работы клубов, домов культуры, библиотек. Парадность клубных мероприятий, погоня за количественным охватом посети­телей, формализм в организации, отход от интересов и духовных потребностей человека - все это было. В то же время мимо внима­ния студентов не должно пройти то положительное, что имелось в культпросветработе этих лет.

Надо отметить, что и начало перестройки 1985-1987 гг. было отмечено подъемом в деятельности учреждений досуга. Попытаемся рассмотреть эти вопросы на практических семинарских занятиях. В процессе семинаров студенты-заочники рассмотрят новые, рожден­ные временем формы досуга молодежи и других групп населения, осмыслят позитивный н негативный опыт 60-70-х и начала 80-х гг., вынося его на объективное обсуждение.

Остановимся, однако, на вопросах развития самодеятельного художественного творчества в 60-70-с гг. Существенным явлением стал первый Всесоюзный фестиваль самодеятельного художествен­ного творчества, проходивший с 1975 по 1977 гг.

Динамика роста участников самодеятельных коллективов весьма внушительна: 1970 г. - 13 млн., в 1977 - 25 млн., 1982 - 28 млн. человек. Самодеятельные артисты участвовали в 3 млн. кон­цертов ежегодно и обслуживали до 600 млн. зрителей1. С одной сто- роны, это, безусловно, отрадное явление, но говоря об этих цифрах с позиций объективного исторического опыта, нельзя не отметить,

' Пинало* СЛ. Истарм аулкгууно-проскллелшоа работ ■ СССР. - Ким.!9*).-С-331.

чю цифры эти часто завышались, больше того, в погоне за количе­ством в условиях фестиваля «пропадали» десятки и сотни коллекти­вов, которые после выступлений и конкурсов прекращали свое су­ществование.

По итогам Всесоюзного фестиваля в 1978 г. было принято по­становление партии, в котором подводились его результаты и наме­чались меры по дальнейшему развитию самодеятельного художест­венного творчества. Однако судьба этого документа была похожа на другие аналогичные по вопросам культурно-просветительной рабо- гы тех лет: они не соответствовали практике.

Тем не менее, анализируя, осмысляя исторический опыт, под­черкнем, что фестиваль в значительной степени активизировал сельскую художественную самодеятельность, выявил лучшие кол­лективы, что также способствовало росту исполнительского мастер­ства его участников. На фестивале были отмечены 80 тыс. лауреа­тов-исполнителей и 3 тыс. победителей-коллективов (хоров, оркест­ров, агитбригад и т.п.).

Последующий фестиваль самодеятельного творчества 1986-88 гг. и несостоявшийся третий. Всесоюзный, из-за распада Союза - также уроки истории, которые требуют серьезного размышления.

В заключение оговоримся, что мы преднамеренно не рассмот­рели развитие культурно-досуговой деятельности в современный период. Во-первых, исторический опыт еще не устоялся, требуется время на его осмысление и анализ, во-вторых, раздел «теория куль- гурнэ-досуговой деятельности», который студенты будут изучать на втором курсе, основывается полностью на современной социокуль­турной ситуации..

Вопросы для самопроверки:

  1. Демократизация деятельности учреждений досуга после 20 съезда КПСС.

  2. Развитие сети досуговых учреждений, создание цен­трализованных клубных систем, подготовка кадров для них.

  3. Вопросы развития народного творчества, проблемы и их решение.

  4. Новые формы досуга молодежи и других групп насе-

\ !

ления.

\ /

I Литература: /

    1. Жаркова Л.С.,- Жарков А.Д., Чижиков В.М. Культур- но-досуговая деятельность: теория, практика и методика научных исследований: Учеб. пособ. - М., 1994. - 112 е.

    2. Киселева Т.Г. Теория досуга за рубежом: Курс лек­ций. -М., 1992.-72*.

    3. Никитина ГД История культурно-досуговой дея­тельности: Обзорная лекция. - М., 1994. - 34 с.

    4. Клюско Е.М.. Никитина Г.Я. Культурно-досуговая деятельность. Программа. - М., 1996.

    5. Социально-культурная деятельность (история, тео­рия, методика): Программа по специальностям «социальная педагогика», «социальная работа», «социология культуры». - М., 1992. - 72 е.

    6. Савченко А.М. Введение в историю культурно- просветительной работы в СССР: Лекция. - М., 1988. - 48с.

' Справочные материалы* опетижу жждалу ЦК профсоюза 10 съеш профсоюза работам-

Вопросы для самопроверки:

!. Демократизация деятельности учреждений досуга

после 20 съезда КПСС.

      1. Развитие сети досуговых учреждений, создание цен­трализованных клубных систем, подготовка кадров дня них.

      2. Вопросы развития народного творчества, проблемы и их решение.

      3. Новые формы досуга молодежи и других групп насе­ления.

I Литература:

I Жаркова Л.С.. Жарков А.Д., Чижиков В.М. Культур-

но-досуговая деятельность: теория, практика и методика научных исследований: Учеб. пособ. - М.. 1994. - 112 с.

        1. Киселева ТТ. Теория досуга за рубежом: Курс лек­ций -М, 1992.-72 с.

        2. Никитина Г.Я. История культурно-досуговой дея­тельности: Обзорная лекция. - М., 1994. - 34 с.

        3. Клюско Е.М.. Никитина Г.Я. Культурно-досуговая деятельность. Программа. - М., 1996.

        4. Социально-культурная деятельность (история, тео­рия, методика): Программа по специальностям «социальная педагогика», «социальная работа», «социология культуры». - М., 1992. - 72 с.

        5. Савченко А.М. Введение в историю культурно- просветительной работы в СССР: Лекция. - М., 1988. - 48с.

1 С»ц%»»1»чмые материалы* отчепюму аоыаду ЦК профслох* 10 оодж профсоюкм работ»-

        1. 20 съезд КПСС. Постановление по докладу «О культе личности и его последствиях» // КПСС в резолюциях и ре­шениях съездов, конференции н пленумов ЦК. Т.7. М.,

1957.-<5.181.

        1. О преодолении культа личности и его последствии: Пост. ЦК КПСС от 30 нюня 1956 г. // КПСС в резолюциях

Т. 7. - М.. 1957. - С. 199-204.

        1. Примерное положение об автоклубе системы Мини­стерства культуры СССР. Утв. Министерством культуры СССР от 12 июня 1968 г. № 29-73 по согласованию с Мин­фином СССР от 25 апреля 1968 г. Л? 23/106-13 //Сборник руководящих материалов и документов по культурно- просветительной работе. - М., 1983. - С. 92-96.

        2. Примерное положение об условиях и порядке при­своения звания «Клуб отличной работы». Утв. Министер­ством культуры СССР по согласованию с ЦК профсоюза работников культуры от 24 апреля 1985 г. № 29-32. // Сборник руководящих материалов ... - М., 1983. - С. 68-70.

        3. Авторская песня жива // Сов. культура. - 1989. - 9 фев. - С.2.

12 Балдина И .Д. Авангардизм и творчество художников- любителей. - М., 1992. - 40 с.

          1. Библиотеки в контексте истории: Тез. докл. и сообш. науч. конф. Москва. 8-10 нюня 1995 г. - М., 1995. - С. 5-8, 19-20. 27-29.

          2. Джаз, рок и медные трубы ... / Огонек. - 1990 . - № 29.-С. 20-23.

№• »)яи>ги - М . 1982 - С 4

          1. Жуков Ю.Н. Борьба за власть в руководстве СССР в 1945-1952 годах // Вопр. истории. - 1995. - № 1. - С. 23-39.

          2. Клюско Е.М. Культурно-досуговая деятельность на­селения России (май 1945 - 1985 гг.): теоретико- методологический и исторический аспекты. - М., 1997. - 130 с.

          3. Музей и власть. Государственная политика в области музейного дела (18-20 вв.). - Ч. 1 // Сб. науч. тр. НИИ куль­туры. -М.. 1991.-323 с.

          4. Новаторов В.Е. Культурно-досуговая деятельность: Словарь-справочник. - Омск. 1992.- 183 с.

          5. Сидорина И., Коровина М. Народные театры России. -М.. 1981.-141 с.

          6. Силин А. Потому, что не могут не выйти: из опыта работы молодежных любительских театров 1967-1977 гг. - М.. 1978.-94 с.

Приложение I

В процессе изучения курса «Истории КДД» студенты дневно­го отделения пишут реферат. При условии оценки «отлично» за вы­полненную работу студент автоматически получает оценку по предмету в зимнюю экзаменационную сессию. Лучшие рефераты могут быть рекомендованы на научную студенческую конферен­цию. проводимую в институте ежегодно в апреле-мае.

Студенты заочного отделения изучают предмет в первом и втором семестрах, во втором - пишут контрольную работу.

Обратим внимание студентов на свободу выбора темы рефе­рата или контрольной работы. Мы даем лишь общие направления поиска исторической информации для выполнения письменной ра­боты. Студент же сам определяет тему, конкретизирует ее с учетом местных культурных традиций, наличия исторических источников (архивы, периодическая печать прошлых лет и др.), своих профес­сиональных интересов к разработке той или иной проблемы.

В период изучения курса студент согласует тему реферата или контрольной работы с преподавателем.

Назовем основные направления исследовательской работы по предмету:

            1. Из истории развития просвещения, культуры, досуго- вой деятельности (исторический период, регион, объект исследования - по выбору).

            2. Из'истории развития самодеятельного художествен­ного творчества народа (период, жанр, регион исследова­ния - по выбору).

            3. Уроки истории. Позитивный опыт и негативные яв­ления в истории культурно-досуговой деятельности.

Третье направление также многовариантно, ибо студент мо­жет взять для анализа любой исторический этап и исследовать его на материалах конкретного региона или всей страны. Причем само­стоятельность студента в исследовании, умение переосмыслить ис­торический опыт, показать его преемственность будут являться оп­ределяющим при оценке письменной работы.

В приложениях даны рекомендации по выполнению рефера­тов и контрольных работ, оформлению письменной работы.

Предлагаем оформление реферата, контрольной работы (образец). (См. приложение 2).

Приложение 2

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ

Реферат (контрольная работа) на тему:

По курсу «История К/Щ»

Студента I курса, гр. Ф.И.О.

Москва - 1^98

Приложение 3

Слисок дополнительной литературы Методические и учебные пособия

  1. Социально-культурная деятельность (история, тео­рия, методика): Программа курса по специальностям «Социальная педагогика», «Социальная работа», «Социология культуры». - М., 1992.

  2. Культурио-досуговая деятельность в современных условиях (проектная концепция). - М., 1991.

  3. Савченко А.М. Введение в историю культурно- просветительной работы. - М., 1989.

  4. Бакланова Т.И. Самодеятельное художественное творчество в СССР. - М., 1986.

  5. Каргин А.С .Самодеятельное художественное твор­чество. История, теория, практика: Уч. Пособ. - М., 1988.

  6. Киселева Т.Г. Теория досуга за рубежом: Курс лек­ций. -М„ 1992.

  7. Культурио-досуговая деятельность: Учебник / Под науч.ред. академика РАЕН АЛ. Жаркова, В.М. Чижнкова. - М.: МГУК, 1998.

  8. Стрельцов Ю.А. Общение в сфере свободного време­ни: Уч. Пособ.-М., 1991.

Мрнографии. научные работы, публицистика

  1. Абрамов ЯЗ. Наши воскресные школы. Их прошлое и настоящее: Сб. - М., 1900.

  2. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990. - С. 15-21. 58-59.

  3. Богданов А.А. Вопросы

социализма. Работы разных лет. - М., 1990 / Разделы: Вопросы социализма. - С. 295; Искусство и рабочий класс. - С. 411).

  1. Бохаиов А.Н. Коллекционеры и меценаты в России. - М.. 1989.

  2. Благотворительность в России. - Т. 1-3. - СПб. 1907.

  3. Бухарин Н.А. Ленинизм и проблемы культурной ре­волюции. Политическое завещание Ленина // Избр. Произ­ведения.- М.. 1988. - 368-390.

  4. Вылова Л.В. Русские народные игры. - М. 1988.

  5. Жнгульский Каэимеж. Праздник и культура: Празд­ники старые и новые. Размышления социолога. - М., 1985.

  6. В час досуга. - М.. 1986.

  7. Дымова Н.Г. Московские меценаты. - М., 1992.

  8. Глан Б.Н. Праздник всегда с нами. - М.. 1988.

  9. Зыков М. Ничего не бояться! // КПР. - 1988. - № 8. - С. 50.

  10. Игин А. Друзья и враги «Соблемента» // КПР. - 1988. - № 8. - С. 50.

  11. Каменский А. Об одном погибшем музее II Огонек. - 1989. -№3.

  12. Карпович Е.П Замечательные богатства частных лиц в России.-СПб. 1874.

24 Киселева Т.Г. Образовательные процессы в России на рубеже двух столетий (безграмотная России- реальность или миф?): Историко-статнстический анализ. - М.. 1994.

    1. Клуб и проблемы свободного времени. - Кемерово,

1980.

    1. Ключевский В.О. Статьи по русской культуре. - Т. 9. - М.. 1920.

    2. Крупская Н.К. Что такое клуб // Пед. соч. - Т. 8. - С 17-18; Народный дом // Там же. - С. 24-26.

    3. Коновнч А.А. Театрализованные праздники и обряды в СССР.-М., 1990.

    4. Кукаретин В. Из истории сельской театральной само­деятельности России // Народное творчество. - Вып. 4. - М.. 1976.

    5. ЛоМян Н., Белоусова А. Константинове кий драмати­ческий кружок // Клуб и художественная самодеятельность. -1988.-№2.-С. 29-31.

    6. Культурио-досуговая деятельность: Перспектива раз­вития и проблемы регулирования. - Свердловск, 1991.

    7. Ленин В.И. О работе Наркомпроса // Поли. собр. соч. -Т.42. •

    8. Ленин В.И. Странички из дневника; О кооперации // Поли. собр. соч. - Т. 45. - С. 363-368,369-377.

    9. Луначарский А.В. О массовых праздниках, эстраде, цирке. -М., 1981.

    10. Ломан Н.. Белоусова А. Уделить прекрасному делу долю внимания, сердца, ума// КПР. - 1988. - № 1. - С. 38.

    11. Мидовский А.С. Песнь жар-птица: Рассказы о народ­ных праздниках. - М., 1987.

    12. Пирумова Н.М. Земская интеллигенция и се роль в общественной жизни. - М., 1985.

    13. Пича В.М. Ваше свободное время. - Киев, 1988.

    14. Нарком Луначарский // КПР. - 1988.- №11.- С.7.

    15. Руднев В.Л. Древо жизни. Об истоках народных и религиозных обрядов.-Л., 1989.

    16. Рубакин Н.А. Россия в цифрах: Страна. Народ. Со­словия. Классы. - СПб. 1912.

    17. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеве­рия и поэзия. Репринт воспроизведения издания 1880 г. (Собр. М.Забылкнным). - М., 1990.

    18. Сборник сведений о благотворительность в России. - СПб. 1899.

    19. Снегирев И.М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. - М., 1937.

    20. Тенденции развития клубных форм культурно- досуговой деятельности городского населения Урала. - Свердловск, 1989.

    21. Чечетин Л.И. История массовых празднеств и пред­ставлений: Уч. Пособ. - М., 1976.

Никитина Галина Яковлевна ИСТОРИЯ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Учебное пособие

Редактор Н.Н. Рощупкина

Подписано в печать 6.07.98. Формат 60x84 1/16

Бумага типографская № 2 Усл. печ. л. 4.0 Уч.-изд. л. 4,0

Тираж 300 Заказ № Цена договорная.

Ротапринт МГУК.

Адрес университета и участка оперативной полиграфии: 141400 Московская обл., Химки-6, ул. Библиотечная. 7.

Н6&

Министерство культуры Российской Федерации Московский государственный университет культуры

Г.Я. НИКИТИНА

ИСТОРИЯ

КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Учебное пособие

/

Допущено Министерством культуры РФ в качестве учебного пособия для студентов вутов культуры

Москва - 1998

-26л

1 Праыа. 21 окпбря 1921 г. -»

' Ст.: Народиое обршомим. мука и культура ■ СССР: Спгт. сЛ. - М . 1971.-С. 2*4.101.

I По результатам научной студенческой работ а 1997-1991 ученом году иод руководством аатора этой работ на научной студенческой конференции успешно выступим 12 студентов .

I См.: БеXI Л.В. Бзатотаорятелиюстъ и меиеиатстао • России- Краткие исторический очср«М .199)

I Л «ими «тори И гретм щи бет сосрмиеми иилу ыж мости постшемп проблем Ре/

I См.: Неродное овраюааж*. мвуы и культура а СССР: Статхб. - М..17М. - С2*4. 301.